谁能提供春秋时期的故事?

游戏攻略06

谁能提供春秋时期的故事?,第1张

谁能提供春秋时期的故事?
导读:春秋战国时期有许多脍炙人口的故事流传至今,也有许多成语典故跟这一时期的人物有关,除了以下故事,你还知道吗燕王喜二十八年(公元前227年),燕太子丹派荆轲刺杀秦王 荆轲出发时,太子及宾客都穿白衣戴白帽到易水边为他饯行高渐离击筑,荆轲慷慨悲壮地

春秋战国时期有许多脍炙人口的故事流传至今,也有许多

成语典故跟这一时期的人物有关,除了

以下故事,你还知道吗

燕王喜二十八年(公元前227年),燕

太子丹派荆轲刺杀秦王 荆轲出发时,太

子及宾客都穿白衣戴白帽到易水边为他饯行

高渐离击筑,荆轲慷慨悲壮地唱到:"风

萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!"唱完

上车离去,头也不回一下,表示了他义无反

顾的决心

燕太子丹曾与秦王政一起为人质,两人

同甘共苦,但随着泰国的势力日盛,便对燕

国开始轻视燕太子丹怨恨秦王政不念友情,

傲然无礼,与鞠武共谋报复秦王之事鞠武

劝太子丹西约三晋,南连齐楚而太子丹认

为这乃长久之计,不如找人行刺秦王鞠武

推荐田光,田光说自己已老,不能胜任,他

推荐荆轲后自刎而死太子丹与荆轲纵论天

下形势,再三请求荆轲担任刺杀秦王的重任,

荆轲答应了太子丹于是尊荆轲为上卿,派

其出使秦国,乘机刺杀秦王政荆轲到了秦

国,买通秦王宠臣中庶子豪嘉,以得秦王在

咸阳宫召见荆轲献呈燕国地图,展开地图

时,卷在里面的匕首露了出来荆轲左手抓

住秦王衣袖,右手持匕首刺去秦王急退,

匕首将秦王衣袖划断,秦王所佩之剑长,惶

恐之中未能拔出,绕殿柱而跑,荆轲紧追不

舍群臣惊愕,不知如何是好秦王绕柱奔

逃,将长剑移至背后,拔出,猛刺荆轲,断

其左腿荆轲负伤,便 将匕首掷出,未中

秦王又击了荆轲八剑荆轲倚柱长笑,大骂

秦王,后被杀(803倪娟侦供稿)

:

杜牧在诗《题乌江亭 》中写道" 胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿

江东子弟多才俊,卷土重来未可知"南宋词人李清照也在《夏日绝句》

中说"生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东"无疑,这

是对项羽,尤其是对项羽不肯过江东一事的高度评价

曾有人说,或许项羽少那么一点霸气,少那么一点高傲,就能渡过乌

江,待他日东山再起,正所谓"留得青山在,不怕没柴烧"是的,项羽

有这个能力他破釜沉舟,一举解巨鹿之围楚汉相争之际,更是显示了

自己的卓越军事才能,刘邦曾趁项羽在齐地苦战彭城空虚之时,纠合56万

人马,迅速攻占彭城,项羽得知这一消息后,命令其部将继续平定齐地而

亲率3万精兵星夜回城当时刘邦正陶醉于胜利的喜悦之中,结果56万大

军在楚军的猛攻下一败涂地,他的父亲太公及妻子吕雉全部作了楚的俘虏� (802黄燕提供)

如果项羽只是单纯地作为一名战将,无疑是当时最杰出的人才,他临危不乱,行事果断,可是他却具有不善于用人,轻信多疑的致命弱点,而又不幸地带着这个致命伤坐上了楚军统率宝座自古君王将相多疑,像秦始皇,李斯,曹操,朱由检,一个个都整天疑神鬼担心别人夺取他的皇位,他的地位,他的兵权,项羽当然也如此,因为轻信多疑,盲目听信谣言,范增因平白无故地受到项羽猜忌而悲愤出走,因为不善用人,难得的良将像韩信,陈平,还有英布纷纷从项羽的麾下转而投向刘邦

轻信多疑,妇人之仁,所以,即使正如一些人说的如果项羽少一些霸气,少一些高傲,渡过了乌江,也未必能东山再起,更何况项羽又拥有别人不所有的残暴,攻襄城之余,项羽屠杀全城,巨鹿一战,秦将章邯已率军投降,可仍下令坑杀20万秦军降卒,入咸阳,又杀秦降王,火烧秦宫室,劫掠妇女宝货项羽如此残暴,百姓又怎能信服于他,纵使他有卓越的才能,纵使他能效仿勾践卧薪尝胆,试想如此 一个出尔反尔的"膘悍祸贼"到了江东,江东百姓还会真心辅佐他,依然替他出谋划策,他日伺机东山再起吗 "百战疲劳壮士哀,中原一败事难回,江东子弟今虽在,肯与君王卷土来 "王安石这首诗一点不错与其屈天下,不如惊天动地刎于乌江,让天地为之动容!�

我欣赏项羽,因为项羽的豪迈性格,我敬重项羽,因为项羽的傲气和霸气,我赞赏项羽,更因为李清照的点评,"生当作人杰,死亦为鬼雄!" "江山如此多娇,引无数英雄竞折腰",项羽也算是其中折腰的一位英雄了,却是一位带有浓厚悲壮色彩的失败的英雄,用他自己的话说乃"天亡我,非用兵之罪也"

公元前663年,北方的山戎国(在今河北省东北部)侵略燕国燕国的国君向齐国求救,齐国的国君齐桓公亲自率领大军去救助 齐桓公的军队赶到燕国时,山戎国的军队已带着掠夺的财物,逃到东部的孤竹国去了齐桓公命令军队继续追击敌人山戎国和孤竹国的军队听说齐国的军队打来了,就吓得躲进了深山荒林中齐桓公顺着敌人的踪迹攻进深山最后,把敌人的军队打得四散逃奔齐桓公取得了胜利,并把敌人掠夺的财物也夺了回来当他们要返回齐国时,这时他们却迷了路因为齐军来的时候是春天,山青水绿,道路容易辨认而返回去时已是冬天,山野白雪皑皑,山路弯曲多变所以,走着走着就辨不清方向了 这时,齐桓公手下的谋士管仲说:"大王,狗,马都有辨认道路的本领我们挑几匹老马,让它们在前边引路,就可以走出山谷"齐桓公立刻让人挑选了几匹老马,放开缰绳,让它们在前随意地走,军队跟在马的后边没有多久,在马的带领下,齐国的军

队果然走出了山谷,找到了回齐国的

路(802吴海康推荐)

学习中转站 3

2历史大观园

◆油车港镇中学历史小报第一期 (20041212)

主 办:八年级历史与社会兴趣小组

主 编: 黄燕 徐发 徐强 王伟

创 刊 序

中华上下五千年,世界灿烂文明史,如浩浩江水奔流不息翻开历史长卷,大浪淘沙,留下多少千古佳话,风流人物记住过去,才能更好地立足未来

为了增强大家的学习兴趣,扩充历史知识,开拓历史视野,提高历史分析能力,在老师的指导下,我们创作了属于我们历史爱好者的刊物-----《历史小报》虽然不成熟,不丰富,希望能够对大家的历史学习有所帮助

本小报共有四个版块,第一版为历史综合,介绍史学动态和史料信息;第二版为历史大观园,介绍历史典故和名人趣事;第三版为学习中转站,介绍学习方法和各类学习资料;第四版为煮酒论英雄,进行历史人物的评价在此我们热切欢迎广大同学和老师为我们提供稿件,使本报的质量越来越好

兴趣小组组长:徐发

古代中国(从先秦到1840):

一,春秋战国时期:公元前770年-公元前221年

1:天行健,君子以自强不息---《易经》

2:发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至《论语》

3:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语》

4:修身,齐家,治国,平天下———《大学》

5:生于忧患,死于安乐———《孟子》

6:富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈-《孟子》

7:吾生也有涯,而知也无涯———《庄子》

8:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索屈原《离骚》

9:不鸣则已,一鸣惊人《史记·滑稽列传》10:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔屈原《离骚》

二,秦汉时期:公元前221年-公元220年

11:燕雀安知鸿鹄之志 ——《史记·陈涉世家》12:一屋不扫何以扫天下 ——《后汉书·陈蕃传》

东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他:"孺子何不洒扫以待宾客 "陈蕃答道:"大丈夫处世,当扫天事,安事一屋乎 "薛勤当即反驳:"一屋不扫,何以扫天下 "

13:有志者,事竟成——《后汉书·耿弇传》14:精诚所至,金石为开--《后汉书·广陵思王荆传》 15:少壮不努力,老大徒伤悲———《汉乐府·长歌行》

三,三国魏晋南北朝:公元220年-公元581年

16:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已———曹操《龟虽寿》

17:捐躯赴国难,视死忽如归—曹植《白马篇》18:鞠躬尽瘁,死而后已—诸葛亮《后出师表》

19:宁为玉碎,不为瓦全———《北齐书·元景安传》

四,隋唐宋:公元581年-公元1271年

20:天生我材必有用—李白《将进酒》21:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤—王安石

北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的"三不足"论断

22:生当作人杰,死亦为鬼雄—李清照《夏日绝句》23:位卑未敢忘忧国—陆游《病起书怀》

五,元明清:公元1271年-公元1840年

24:人生自古谁无死,留取丹心照汗青———文天祥《过零丁洋》

25:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心———顾宪成

26:明日复明日,明日何其多 我生待明日,万事成蹉跎———《明日歌》

27:天下兴亡,匹夫有责顾炎武

28:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风郑板桥《竹石》

29:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚———郑板桥《对联》

4 煮酒论英雄

申无守大喜,方知庄王并非庸主

,庄王果然一改过去的做法,罢歌舞,亲政事,任用贤臣,诛杀奸佞,选拔良才,国人为他的所作所为欢声高呼周匡王二年(公元前611年),楚庄王开始听政周匡王王年(公元前608年),楚庄王亲率大军伐陈,宋,与晋师战于北林(今河南新郑),掳晋大夫解扬,晋师大败而返周定王九年(公元前598年)春,楚庄王率军攻郑,夺取郑国的栎(今河南禹县)于是郑国转而成为楚国盟国夏,楚庄王召集郑襄公,陈成公会盟于辰陵(今河南淮阳县西),郑,陈表示依附于楚国后来,郑叛楚与晋结盟周定王十年(公元前597年)春,楚庄王率军攻郑楚军包围郑都经过3个月的围攻,终于破城郑又向楚投降言和六月,晋军出发救郑晋军到达黄河岸边时,知道郑已与楚媾和,中军统帅荀林父想率晋军还归,但副帅先榖不听从他的命令,独自带着中军渡过黄河,与楚军作战经过一天交战,晋已溃不成军楚军取得胜利后,楚庄王命令在黄河边上祭祀河神,修建先君神庙,报告战争的胜利,然后回国楚庄王的霸权由此建立

(803王伟供稿)

周顷王五年(公元前614年)楚穆王死,其子旅即位,是为楚庄王楚庄王开始即位的几年,不问国事,终日于宫中饮酒嬉戏,并下令:有敢谏劝者斩大臣申无守问他说:"楚国的山上有一只大鸟,一连3年不飞不叫,这是一只什么鸟呢 "楚庄王答曰:"三年不飞,一飞冲天,3年不鸣,一鸣惊人"

历史知识竞赛答案

1程长庚2 3月12日,纪念孙中山先生;3

朱耷,朱耷4,"奇松""怪石""云海""温泉"

5,新加坡6,八公山的豆腐,淮王鱼7,金字塔8,00,200 W)

9,1970;10,能,不能;11,上弦月;12,云雾;13,天安门广场14,故宫;15,永乐大钟;16,山海关;17,方苞,刘大櫆,姚鼐;18,晋朝;19,韩非;20,武)

21,魏晋南北朝;22,指南针;23,南京;24,邓稼先;25,汉成帝;26,阿基米德;27,夏;28,经,史,子,集/《论语》,《孟子》,《大学》,《中庸》,/《诗经》,《尚书》,《周易》,《礼经》,《春秋》

1誉为"京剧鼻祖"的是谁 2,我国的植树节

定在每年什么时候 3,中国绘画史上的"八大山

人"是谁 中国古代有位书法家,画家自称自己为

"驴"的是谁 4,黄山四绝是 5,有"花园之

国"美称的是哪个国家 6,淮南物产两绝是

7,世界上最大的坟墓是什么 8,若某点以东为

东半球,以西为西半球,以南为南半球,以北为

北半球,则该点地理经纬度是多少 9,我国第一

颗人造卫星"东方红"号于哪年发射成功 10,在

地球上,向东能绕地球一圈吗 向北能绕地球一

圈吗 11,"月落乌啼霜满天,江枫鱼火对愁眠

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船"指的月相是

12,"蜀犬吠日"指的是四川盆地多什么 13,世

界上最大的广场是什么广场 14,世界上最大,最

完整的古代木结构建筑群是 15,距今年代最久远,

且享有"钟王"称号的是 16,"天下第一关"指的是

17,桐城派是在清代很有影响的散文流派,主要代表"桐城三祖",分别指的是谁 18,附马是古代的一种官职简称,全称是附马都尉后来,"附马"成了皇帝女婿的别称是在哪个朝代 19,世界上最早提出人口论的思想家是我国战国时期的思想家是谁 20,首创密封试卷的是谁 21,"上品无寒门,下品无士族"说的是我国什么时期的选官制度22,"水手之友"指的是什么 23,"六朝古都"指的是哪里

24,"两弹元勋"指的是谁 25,"楚王好细腰,宫中多饿死"中的"楚王"指的是谁 26,"给我一个稳固的支点,我就能把地球挪动"的科学家是谁 27,世界天文学史上最早的关于流星雨的记录,是在我国的哪朝 28,"四库"是指哪些 "四书" 是指哪些 "五经"是指哪些 (倪娟侦收集)

图书馆历史图书推荐

1《中国历史故事集》

全书共有远古,春秋战国,秦汉,三国,两晋南北朝隋,唐,五代宋辽,元,明,清十册以故事的形式呈现了悠悠华夏文明的发展历史,看此册书,既了解了中国历史,又拓宽了视野,学习了许多课外历史知识和典故同学们可以借来一读

2《中国古代十子精华丛书》

全书共分十册,主要介绍孔子,孟子,荀子,老子,管子,韩非子,庄子,公孙龙子的事迹和思想

3《中国传统道德中学读本》既有历史故事,又能提高道德修养

从封邦建国到一统天下

说出夏,商,西周,东周,秦等王朝的起讫时间及建立者或都城

什么是分封制,宗法制和礼乐制 它们起到什么作用

礼乐文明是在哪个朝代确立的 周朝时一个人的社会地位和权力由什么决定

春秋时期出现王室衰微,诸侯争霸的根本原因是什么,你知道吗

齐桓公成为春秋首霸有哪些原因 什么是尊王攘夷和葵丘会盟

"废井田,开阡陌"是战国时期哪国的什么变法 这一变法的内容和意义是

百家争鸣中孔子,孟子,老子,墨子,韩非子,孙子有哪些主张和思想

说说秦朝的建立者和时间秦始皇采取了哪些巩固中央集权国家的措施

秦朝的疆域四至你知道吗 怎样评价秦始皇的历史作为

10,"普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣"反映了西周的什么制度

11,你知道春秋和战国名称的由来吗 你知道吴越争霸的历史典故吗

12,你知道对联"有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终归楚,苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴"包含了哪些历史典故和历史人物

13,秦朝得以统一天下和灭亡的主要原因各有哪些 (李老师提供)

李贽《藏书·卷二目录》中盛赞他为"千古一帝";章太炎《秦政记》说"虽四三皇,六五帝,曾不足比隆也";李白的《秦王扫六合》这样歌颂秦始皇的统一事业:"秦主扫六合,虎视何雄哉!"他们都高度评价秦始皇的功绩,肯定其对历史的作用,是一个伟大的历史人物另一些人则咒骂秦始皇"怀贪鄙之心,行自奋之智""以暴虐为天下始"(贾谊《新书·过秦论》);"始皇暴虐,至子而亡"(《贞观政要》卷八);"始皇刚毅戾深,乐以刑杀为威,专任狱吏而亲幸之,海内愁困无聊"(引自陈登原《国史旧闻》)他们都指斥秦始皇统治的残酷,是暴君这些看法都有一定的道理,但由于评论者的立场和出发点不同,也都有其片面性我们的观点是:秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物,同时也是一个残酷的暴君他的功绩是主要方面,但不能因此掩盖罪恶;他的罪恶是深重的,但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩

秦始皇的最重要历史功绩,在于完成了统一事业,建立了历史上第一个封建的中央集权的国家秦始皇的贡献还在于奠定了多民族封建国家的基础秦统一后实行的各种政策和措施,有的不仅影响至以后二千年的封建社会,而且及于现在,如文字的统一就是一例秦始皇采取的各种统一措施和制度,对当时的历史发展来说,是一种大胆的革新,表现其政治眼光较为远大从秦代制定的一些制度大部分为后来所继承,可以证明:这些制度和措施是适应当时历史形势的

但秦始皇还是一个稀世的暴君他不仅穷侈极欲,大兴土木,奴役百姓,还颁布严刑酷法,实施暴政;就是施行的一些有利于统一的措施,虽然从长远来看有利于社会发展,而在当时则成了一场浩劫,如修长城,经年累月征发数十万人进行着极为沉重劳动它反映了秦始皇的作为都是建立在对广大劳动人民残酷剥削和压榨之上的,而这种剥削和压榨远远超过社会所能承担的程度,致使社会简单的再生产都难以维持下去,所以就连对历史发展有利的一些措施,也给当时的人民造成灾难(803沈佳文供稿)

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A 心在第一个一字,意在第三个字的成语

心烦意乱 意:心思。心思烦乱,不知怎样才好。

心慌意乱 心里着慌,乱了主意版。

心灰意懒 心、意:心权思,意志;灰、懒:消沉,消极。灰心失望,意志消沉。

心灰意冷 灰心失望,意志消沉。

心回意转 心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。

心满意足 形容心中非常满意。

心猿意马 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。

心低意沮 指情绪消极低沉。

心烦意冗 心思烦乱,不知怎样才好。同“心烦意乱”。

心孤意怯 指心虚而胆气不壮。

心慌意急 心里着慌,乱了主意。同“心慌意乱”。

心灰意败 犹心灰意懒。灰心失望,意志消沉。

心劳意攘 犹心慌意乱。心里着慌,乱了主意。

心劳意冗 心里着慌,乱了主意。同“心劳意攘”。

心领意会 指对方没有明说,心里已经领会。同“心领神会”。

B 之字排在第三的成语

包含“??之?”的成语:

鸿鹄之志 莫逆之交 一丘之貉 不刊之论 无稽之谈 天伦之乐 赤子之心 中庸之道 掎角之势 不速之客 众矢之的 过江之鲫 惊弓之鸟 乌合之众 靡靡之音 恻隐之心 城下之盟 强弩之末 不毛之地 一孔之见 涸辙之鲋 不情之请 井底之蛙 弥留之际 自知之明 一念之差 大方之家 秦晋之好 中冓之言 害群之马 燃眉之急 他山之石 床笫之私 九五之尊 举手之劳 不经之谈 权宜之计 王佐之才 多事之秋 知遇之恩 率土之滨 八斗之才 丰屋之戒 天壤之别 前车之鉴 不解之缘 肺腑之言 嗟来之食 丰屋之祸 八拜之交 忘年之交 不惑之年 不虞之誉 伯仲之间 蒲柳之姿 难言之隐 鼎足之势 丰屋之过 乘人之危 刎颈之交 当务之急 黄台之瓜 薏苡之谤 天作之合 琴瑟之好 栋梁之才 美芹之献 栋梁之材 无价之宝 季孙之忧 乌集之众 暧昧之情 成人之美 饕餮之徒 不时之需 不易之论 杞梓之林 鲍鱼之肆 无妄之灾 糟糠之妻切肤之痛 灭顶之灾 蒹葭之思 七步之才 稀世之宝 点睛之笔 败军之将 之尤 八荒之外 败鼓之皮 弦外之音 门户之见 葭莩之亲 白首之心 葑菲之采 浸润之谮 丘山之功 成风之斫 乔迁之喜 鱼米之乡 燃萁之敏 投桃之报 案牍之劳 神来之笔 不白之冤 九泉之下 弹丸之地 计然之术 茵席之臣 一字之师 济世之才 箕山之志 大雅之堂 象牙之塔 蒲柳之质 祁奚之举 杞人之忧 急人之困 诛心之论 不舞之鹤 舐犊之爱 暗昧之事 城下之辱 期颐之寿 塞翁之马 乔松之寿 后起之秀 手足之情 害羣之马 抱柱之信 贫贱之交 百里之命 隙穴之窥 薏苡之谗 九年之储 百年之后 鹅湖之会 压卷之作 睚眦之忿 睚眦之怨 计然之策 乌衣之游 金兰之交 白华之怨 古稀之年 妇人之仁 百世之师 鸡豚之息 集矢之的 百岁之后 发棠之请 箕山之操 于飞之乐 白屋之士 祁奚之荐 安身之地 负手之歌 睚眦之隙 九年之蓄 青蝇之吊、荆山之玉 置水之情 负俗之累 瓦合之卒 屠龙之技 席上之珍 牛蹄之涔 覆车之戒 箕山之风 白头之叹 白圭之玷 季常之惧 牛角之歌 一技之长 晋阳之甲 百里之才 风树之悲 丧家之犬 希世之才 鼓盆之戚 贸首之雠 溢美之辞 不逞之徒 希世之宝 箕帚之使 即兴之作 岸谷之变 蒲鞭之罚 匹夫之勇 断袖之癖 媒妁之言 六合之内 欺人之谈 瓮中之鳖 贫贱之知 犁牛之子 百岁之盟 地主之谊 莼鲈之思 而立之年 负俗之讥 股肱之力 韬晦之计 唐虞之治 黔驴之技 绮纨之岁 九世之仇 百岁之好 乐昌之镜 杞天之虑 季常之癖 花甲之年 非分之想 季孟之间 一席之地 管鲍之交 记问之学 贸首之仇 管窥之见 一家之言 弱水之隔 牛口之下 急人之难 弄璋之喜 药石之言 浩然之气 孔孟之道 百足之虫 不羁之才 董狐之笔 绩学之士 一狐之腋 无米之炊 后顾之忧 负薪之忧 屐齿之折 尔汝之交 爱莫之助 礼仪之邦 牛蹄之鱼、雨露之恩 云霓之望 天渊之别 不识之无 乌集之交 屋乌之爱 柏舟之誓 一臂之力 希世之珍 竹马之交 摽梅之年 杞国之忧 等闲之辈 纪群之交 逸群之才 一得之见 杵臼之交 芝兰之室 二姓之好 黄垆之痛 百年之柄 三年之艾 破瓜之年 贪天之功 甘棠之爱 瓦影之鱼 万物之灵 贯鱼之次 三寸之舌 一箭之遥 箕山之节 采薪之忧 百年之好 总角之交 书生之见 柱石之坚 初生之犊 百城之富 布衣之交 舟水之喻 一箭之地 一日之雅 东山之志 凌云之志 朱陈之好 尾生之信 弄瓦之喜 鲍鱼之次 狷介之士 不义之财 一面之词 兰芷之室 梦熊之喜 六尺之孤 安身之处 饿虎之蹊 一得之愚 终天之恨 用武之地 若敖之鬼 胯下之辱 贯鱼之序 黄泉之下 百年之业 百年之约 染丝之变 人中之龙 掠人之美 饱学之士 不祧之祖 苟且之心 倏忽之间 一邱之貉 一隅之见 四战之国 擎天之柱 采薪之患 松柏之志 一面之交 生死之交

星星之火 月露之体 一日之长 君子之交 地主之仪 犬马之劳 知人之明 搏牛之虻 精锐之师 禾黍之悲 渔人之利 一面之缘 略识之无 一世之雄 世俗之见 怀土之情 凌霄之志 可乘之机 盐梅之寄 亡命之徒 今昔之感 笔墨之林 将伯之呼 濠梁之上 东南之美 耳顺之年 无服之殇 入幕之宾 鸿渐之翼 惠然之顾 靡靡之乐 立锥之地 刍荛之见 一隅之地 百世之利 弹指之间 骨鲠之臣 丧家之狗 一枝之栖 百舌之声 先见之明 云泥之别 渑池之功 市井之徒 参商之虞 亨嘉之会 泛泛之交 有识之士 嗜痂之癖 鞍马之劳 命世之才 生花之笔 不祥之兆 方寸之地 六尺之托 章句之徒 首善之区 一射之地 不败之地 枯鱼之肆 云树之思 望云之情 不时之须 不腆之仪 不世之功 将伯之助 霜露之感 郑卫之音 垂暮之年 柏舟之节 缓兵之计 一定之规 一己之私 手泽之遗 瑚琏之器 金兰之友 持平之论 不治之症 膏腴之地 绕梁之音

一面之辞 鼪鼬之迳 顾复之恩 不次之迁 拳拳之枕 倒悬之苦 鸿渐之仪 一时之选 无妄之福 无涯之戚 筱簵之箭 霄壤之别 不急之务 兵车之会 患难之交 返哺之恩 一剑之任 一己之见 箕箒之使 傥来之物 寒泉之思 漏网之鱼 菜蔬之色 万全之策 一夫之勇 一人之交 采薪之疾 不刊之书 不刊之典 北斗之尊 盗跖之物 一饭之德 睚眦之怒 知命之年 无为之治 下车之始 非常之谋 曹社之谋 一时之秀 无稽之言 无名之璞 逾淮之橘 倒悬之危 昆山之玉 一得之功 未竟之志 丝发之功 仁义之师 榆枋之见 竹马之友 鹤鸣之士 不讳之朝 六尺之讬 俟河之清 磐石之安 逢君之恶 不正之风 不次之位 东南之秀 一篑之功 松筠之节 承天之佑 不臣之心 聋者之歌 无疆之休 一介之士 在陈之厄 三夫之对 不易之典 必由之路 好色之徒 倘来之物 挈瓶之智 意料之外 甘棠之惠 不拔之志 方外之人 汗马之劳 无妄之祸 三夫之言

一介之才 言外之意 水火之中 一方之任 过庭之训 股掌之上 路叟之忧 不刊之说 东道之谊 风云之志 者也之乎 一朝之忿 无人之境 长舌之妇 不费之惠 天假之年 三迁之教 三谏之义 丧明之痛 鹰犬之才 连理之木 金兰之契 俯仰之间 求全之毁 无如之何 迟暮之年 刍荛之言 伐冰之家 无名之朴 东床之选 池鱼之殃 臼杵之交 不世之业 无任之禄 一隅之说 一命之荣 免怀之岁 伐性之斧 不羁之民 邺架之藏 竹马之好 万全之计 北门之管 笼中之鸟 干城之将 不讳之门 秋毫之末 犬马之诚 一夫之用 一面之雅 一目之士 钟鼎之家 不迁之庙 不牧之地 不测之祸 不测之忧 杯茗之敬 不祧之宗 斗筲之器 畴咨之忧 不经之语 好生之德 一家之辞 生财之道 姜桂之性 北风之恋 不经之说 金石之言 万人之敌 一狐之掖 一家之学 延津之合 渔翁之利 无名之师 米粒之珠 蹈厉之志 十日之饮 一家之计 无方之民 不挑之祖

一介之善 一偏之见 心腹之交 肘腋之患 不奈之何 不讳之路 不根之论 金石之策 忘年之好 无妄之忧 毋望之祸 一时之权 一面之款 河鱼之疾 昌亭之客 杯中之物 奔走之友 金石之计 一线之路 一朝之患 再造之恩 转瞬之间 心腹之患 必经之路 不食之地 不赏之功 不教之教 一家之作 韦弦之佩 蛇雀之报 攘人之美 天府之国 不轨之徒 不测之罪 狗吠之警 灵蛇之珠 不解之仇 非分之念 一念之误 无衣之赋 仁义之兵 不及之法 长久之计 斧钺之诛 眷眷之心 桂玉之地 反哺之情 程朱之学 无服之丧 无私之光 溢美之言 总角之好 一面之识 狂瞽之言 无价之寳 生桑之梦 纤介之祸 东观之殃 独到之处 断袖之宠 不根之谈 斗筲之人 累卵之危 麦丘之祝 膏肓之疾 岩穴之士 有生之年 四方之志 霜露之思 无形之罪 一偏之论 回天之力 帝辇之下 隋侯之珠 无如之奈 身外之物 文武之道 杯水之谢 干父之蛊 龙胡之痛首丘之情 折冲之臣 忘年之契 挈瓶之知 昆弟之好 缟纻之交 才墨之薮 母难之日 无人之地 剥肤之痛 胶鬲之困 井蛙之见 松柏之茂 正正之旗 无须之祸 渭阳之情 田父之功 金石之交 东南之宝 绳墨之言 千里之志 秦晋之盟 训格之言 立谈之间 故人之意 汗马之功 知己之遇 忘形之交 亡羊之叹 刑于之化 狗吠之惊 旦夕之间 吹灰之力 杯水之敬 盘龙之癖 众怨之的 由衷之言 非分之财 鱼米之地 曳兵之计 献曝之忱 秋豪之末 桑间之约 穿窬之盗 道傍之筑 趁人之危 风尘之惊 河梁之谊 伤弓之鸟 劬劳之恩 亡国之器 桃李之教 磐石之固 梧凤之鸣 风木之悲 感旧之哀 金石之坚 缚鸡之力 首善之地 霜露之悲 言外之味 盈满之咎 元元之民 虎狼之势 坎井之蛙 门闾之望 承天之佑 倒悬之急 吞舟之鱼 黔驴之计 朴斫之材 托骥之蝇 成人之善 骄兵之计 投鼠之忌 鼠雀之辈 容膝之地 寡人之疾 诽谤之木 方便之门

祖龙之虐 瓜李之嫌 磬石之固 桑中之约 市道之交 熊罴之士 吴市之箫 隔世之感 风木之思 狐虎之威 道义之交 恻怛之心 寝丘之志 终焉之志 泛泛之谈 匪石之心 雀鼠之争 木梗之患 霜露之病 祝鮀之佞 溢美之语 长夜之饮 北鄙之音 硁硁之愚 口耳之学 经世之才 狐兔之悲 燕岱之石 末如之何 后车之戒 虫鱼之学 承天之祜 得意之色 泛泛之人 禾黍之伤 向平之愿 犬马之养 松柏之寿 覆盆之冤 金人之箴 神到之笔 普天之下 天人之际 亡国之社 蜗角之争 分内之事 车笠之盟 粲花之论 等夷之志 霜露之辰 五尺之童 心腹之忧 心腹之疾 罔极之恩 缧绁之忧 半面之交 杼柚之空 针芥之投 豺狼之吻 耳食之言 反哺之私 馈贫之粮 鸣鹤之应 赫赫之光 赫斯之威 肘胁之患 盘石之安 皮相之谈 秦庭之哭 麈尾之诲 毋望之福 风中之烛 立足之地 旦夕之危 充闾之庆 进身之阶 蜂虿之祸 好事之徒 犬马之报 末路之难

C 三字排第三的成语

一献三售 指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。

壹倡三叹 指一人歌唱,三人应和。

余声三日 形容乐声余韵无穷,不绝于耳。

再衰三涸 形容士气越来越低落,不能再振作。

昼日三接 一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。

朱弦三叹 指称音乐的美妙。

汤去三面 泛言普施仁德。

蹄间三寻 指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。

蹄闲三寻 指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。

蹄闲三寻 指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。

亡秦三户 指不畏 ,奋起推翻黑暗统治之事。

五典三坟 犹言三坟五典。泛指古代典籍。

五申三令 三令五申。指再三告诫。

杨穿三叶 原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。

一倡三叹 指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。

一举三反 指善于推理,能由此及彼。

一日三复 指在一天之内多次反复玩味。

一日三覆 指在一天之内多次反复玩味。

一日三岁 形容对人思念殷切。

一日三月 形容对人思念殷切。

一时三刻 指很短的时间。

一岁三迁 比喻官职升得极快。

一献三酬 指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。

两两三三 ①指三两为群。②形容稀疏。

两头三面 形容作事情表里不一,两面糊弄,两头讨好。同“两头白面”。

两头三绪 形容心意烦乱。

两意三心 三心二意。心里想这样又想那样,形容犹豫不决或意志不坚定。

六臂三头 比喻人的本事非凡,神通广大。

六街三陌 泛指大街小巷。同“六街三市”。

六问三推 指反复审讯。

目无三尺 不把法制放在眼里。形容违法乱纪,胡作非为。三尺,指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。古代把法

日出三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。

绕梁三日 形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。

日高三丈 犹日上三竿。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。

日已三竿 形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。

三沐三熏 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。

三盈三虚 盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。

三吐三握 以之为求贤殷切之典。

诗家三昧 指作诗的诀窍。

避君三舍 指退让和回避。一舍:三十里。

鼎分三足 比喻三方分立,互相抗衡。同“鼎足三分”。

二心三意 想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。

二满三平 比喻生活过得去,很满足。同“三平二满”。

河清三日 为升平祥瑞的预兆。

河东三箧 指亡失的书籍。

火冒三尺 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。

颊上三毫 比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。

假眉三道 方言。装模作样。

狡兔三穴 比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。

金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话。

九衢三市 指繁华的街市。

九蒸三熯 热气上升为蒸,火干为熯。比喻久经熬炼。

距跃三百 指欢欣之极。

君子三戒 戒:戒规。君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。

立时三刻 立刻、马上。

两般三样 不一样,不一致。

两次三番 多次,好几次。

两道三科 说三道四,花言巧语。

五大三粗 形容人高大粗壮,体格魁梧。

阳关三迭 阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

一板三眼 板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

一唱三叹 一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一国三公 公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。

一口三舌 比喻唠叨、话多。

一日三秋 三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。

一日三省 每天多次地自我反省。

一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

勇冠三军 冠:位居第一;三军:军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

游戏三昧 原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

再衰三竭 竭:尽。指力量一再消耗,已经衰减耗竭。

长年三老 古时指船工。

八难三灾 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

白璧三献 楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

避军三舍 指退让和回避。一舍:三十里。

犒赏三军 犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称军队。现指陆、海、空三军。指

利市三倍 形容买卖得到的利润极多。

连中三元 三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考了第一名。

两面三刀 比喻耍两面派手法,当面一套,背后一套。

六街三市 六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六韬三略 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

屡次三番 许多次。形容反复多次。

孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。

日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。

入木三分 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。

三衅三浴 衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三浴三衅 衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三战三北 北:败逃。打三仗,败三次。形容屡战屡败。

岁寒三友 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。

退避三舍 舍:古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。

网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。

韦编三绝 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

稳吃三注 四人赌博,一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。

半夜三更 一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。

不成三瓦 比喻不能要求齐全。

草庐三顾 顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地

垂涎三尺 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。

此中三昧 三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙

得其三昧 三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣

鼎足三分 鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。

读书三到 形容读书十分认真。

读书三余 余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

红日三竿 指天已大亮,时候不早。

喙长三尺 喙:嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。

火冒三丈 形容愤怒到极点。

几次三番 番:次。一次又一次。

颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。

狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

九烈三贞 贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

D 排第三个字出的成语

第三个字是泰的成语

安如泰山

:

形容象泰山一样稳固,不可动摇。

处之泰然内

:

处:处理,对待容;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

否极泰来

:

逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

稳如泰山

:

形容象泰山一样稳固,不可动摇。

重于泰山

:

比泰山还要重。形容意义重大。

安若泰山

:

形容极其平安稳固。同“安如泰山”。

不识泰山

:

不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。

倒持泰阿

:

泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。

笃定泰山

:

像泰山那样稳定。比喻有绝对把握,无须忧虑。

恩重泰山

:

恩情深厚,比泰山还重。

否往泰来

:

指厄运过去,好运到来。同“否去泰来”。

否去泰来

:

指厄运过去,好运到来。

否极泰回

:

指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。

鸿毛泰岱

:

比喻轻重相差极大。同“鸿毛泰山”。

鸿毛泰山

:

比喻轻重相差极大。

死重泰山

:

比喻死得光荣。

安于泰山

:

稳如泰山

:

E 言字排在第三位的成语

溢于言表 人微言轻不苟言笑 杯酒言欢 不可言传 不可言宣 不可言喻 不堪言状 不可言状 币重言专甘 杜绝属言路 德容言功 顾而言他 广开言路 姑妄言之 极而言之 交浅言深 计行言听 举止言谈 目动言肆 名正言顺 人微言贱 人微言轻 事核言直 身轻言微 身微言轻 涩于言论 诗以言志 位卑言高 握手言欢 行浊言清 要而言之 语四言三 溢于言表 溢于言外 意在言外 总而言之 在官言官 智小言大 不可言状 币重言甘 杜绝言路 德容言功 顾而言他 广开言路 名正言顺 人微言贱 人微言轻 事核言直 身轻言微 身微言轻 语四言三 溢于言表 溢于言外 意在言外 总而言之 在官言官

F 第一个字带意第三个带开的成语

异想天开

拼 音:yì xiǎng tiān kāi

解 释:异:奇异、奇特;天开:比喻凭空的;根本没有的事情形容想法非常离奇、荒唐或指解放思想

出 处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“刑部书吏得了他的贿赂;便异想天开的设出一个法来”

示 例:既~;又实事求是;这是科学工作者特有的风格

G 系字排第三的成语

脱口而出、

推陈出新、

出尔反尔、

喜出望外、

出其不意、

如出一辙、

喷薄欲出、

足不出户、

神出鬼没、

别出心裁、

出人意料、

水落石出

H 有排在第三的成语

第三个字是有的成语

奥援有灵 彬彬有礼 长幼有序 长幼有叙 称家有无 持之有故 出师有名 出言有章 楚楚有致 绰绰有余 绰绰有裕 粗中有细 错落有致 当之有愧 盗亦有道 鼎铛有耳 鼎鼎有名 动静有常 奋发有为 蜂虿有毒 隔墙有耳 恭而有礼 赫赫有名 后会有期 后继有人 互通有无 画中有诗 话里有刺 话里有话 话中有话 恢恢有余 祸福有命 祸中有福 及宾有鱼 兼而有之 将门有将 教导有方 津津有味 进退有常 进退有度 进退有节 井井有法 井井有方 井井有条 井井有序 井井有绪 井然有条 井然有序 憬然有悟 炯炯有神 就正有道 开卷有益 亢龙有悔 铿锵有力 孔武有力 罗敷有夫 忙中有错 忙中有失 男女有别 念念有词 怕鬼有鬼 匹夫有责 取予有节 人各有志 三生有幸 生财有道 师出有名 诗中有画 实蕃有徒 实繁有徒 实与有力 事不有余 事出有因 守土有责 书缺有间 天命有归 天外有天 通共有无 无独有偶 无何有乡 无丝有线 无私有弊 无私有意 吾自有处 下笔有神 弦外有音 相门有相 相鼠有皮 相知有素 心中有数 信而有征 信而有证 行己有耻 行之有效 胸中有数 休休有容 训练有素 言必有据 言必有物 言必有中 言而有信 言之有故 言之有礼 言之有理 言之有物 言之有序 眼中有铁 阳春有脚 一人有庆 游必有方 游刃有余 有板有眼 有本有原 有本有源 有财有势 有胆有识 有风有化 有根有底 有根有苗 有来有往 有棱有角 有利有弊 有凭有据 有钱有势 有三有俩 有声有色 有始有终 有始有卒 有说有笑 有条有理 有头有脸 有头有脑 有头有尾 有物有则 有心有意 有血有肉 有勇有谋 有枝有叶 渊源有自 凿凿有据 振振有词 振振有辞 铮铮有声 掷地有声 属垣有耳 驻颜有术 足足有余 作作有芒

I 排在第三个有字的成语

隔墙有耳、

游刃有余、

有来有往、

有勇有谋、

有凤来仪、

行之有效、

有棱有角、

有根有底、

教导有方、

有利有弊、

振振有词、

津津有味

J 第一个字是意第三个字是开头的四字成语

凡夫俗子 说三道四 能工巧匠 门当户对 交头接耳 兴风作浪 齐心协力 污泥浊水 呕心沥血

旁敲侧击 赤手空拳排山倒海,苦思冥想,走南闯北,东奔西走,粗心大意,万水千山,千方百计

,长年累月

谢谢

《水浒传》作为中国传统文学中的四大名著,其艺术成就非凡。且它脍炙人口的可读性,让人们一直津津乐道。里面宏大的叙事背景,把英雄形象有血有肉地体现了出来。

尽管没有具体地社会环境的介绍,但通过各阶层人物关系的碰撞,将北宋社会图景通过人物表现了出来,又加深了人物形象的刻画。

可要说这《水浒传》为什么叫《水浒传》,人们也一直众说纷纭。可其实在这名字当中,就隐含了施耐庵写这部小说的重大精神内核。

《江湖豪客传》

在动笔之初,施耐庵确定的小说名字就是《江湖豪客传》。南宋时期,梁山英雄故事被广为流传,施耐庵就有了进行再创作的想法。

他搜集了有关宋江等36人起义的故事,加上各路英雄豪杰流传的故事汇集起来,经过选择和加工,才有了后来的百回本章回小说。而一百零八好汉的故事,命名为《江湖豪客传》也是通俗易懂,言简意赅就能看出小说的内容。

不过,有传闻说是施耐庵厌恶了尔虞我诈的官场,便辞职回了老家安心写作,此外也兼职教书。在写作完成后,对书名觉得有改进的空间,故把书交给弟子罗贯中看。

罗贯中仔细看了三遍,又查阅了许多经典,最后想出了《水浒传》的名字。而施耐庵初不解,一听其中原委,便大为赞扬,将《江湖豪客传》正式改名为《水浒传》出版。

“水浒”二字的本意十分简单,《诗经》有云:“绵绵葛藟,在河之浒。”“水浒”就是水边的意思,具体指离水稍远的岸上平地。后来人们也往往使用“水浒”来指宋江众人群侠聚义的梁山这个地点。

当时《水浒传》翻译成英文版的时候,就曾在网上引发众议。有《There women and a hundred and five men(105个男人和3个女人的故事)》这样听上去略显荒诞的翻译,也有《All Men Are Brothers(四海之内皆兄弟)》这样比较文绉绉的观点。

不过最后还是官方定为了《Water Margin(水边的故事)》这样字面上比较符合原文的翻译,虽未能体现出深层的精髓,不过也算是原汁原味。

东方的《月亮与六便士》

其实当时的罗贯中就正是给施耐庵讲了这一深层的意义才打动了他。再往深翻一点,诗经里面“水浒”还出现过一次。“古公亶父,来朝走马 。率西水浒,至于岐下。”

是讲周的第一代首领亶父遭遇强敌入侵,他不愿看到百姓安定的生活被打破,便选择了不战而降,逃往了“水浒”,到了“岐下”这么一个荒凉的地方。

百姓也为他所感动,有些人就跟着他一起前往了。这也因此成为了一个典故,“水浒”其实就是一个脱离了现实社会的地方,在这里没有纷争、没有强权。

讲到这里,应该就对《水浒传》名字的来由有所眉目了。“水浒”虽明面上指的是聚义之地——梁山,但其实更是这一百零八好汉的“理想国”,在这里可以远避朝廷,一众好汉吃喝玩乐,不受现实社会的束缚。

林冲可以不再受高衙内的欺辱,武松也不会再被张都监陷害,大家在梁山就是绿林好汉,是隐士的世外桃源。其中很多英雄好汉“上梁山”的剧情,也都如《月亮与六便士》一样,是迫于生活的无奈,而选择的一种对于理想社会的追寻。

社会上欺男霸女的衙吏、鱼肉人民的朝廷,都是他们来到“水浒”的幕后推手,他们也本就是芸芸众生,而在现实与理想之间游离。

“北海之滨”

金圣叹是著名的文学评论家,他在“金圣叹评水浒”栏目中也同样对“水浒”二字做了解释。他在点评锲子“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”时这样讲到:“此书既成,而命之曰《水浒》也。吾闻率土之滨,莫非王臣;普天之下,莫非王土也。吾读《孟子》,至伯夷避纣,居北海之滨。纣虽不善,不可避也,海滨虽远,犹纣地也。今一百八人而有其人,殆不止于伯夷避纣之志矣。”

他同样用了伯夷为了躲避纣王,而逃到了“北海之滨”的典故;梁山一众好汉,不也是为了躲避高俅等人,逃到“水浒”的吗?而普天之下,都是“王”的领土,水的另一边,可以逃脱“王”的束缚吗?

至于这个问题的答案,施耐庵给出的结局是否定的。宋江未能摆脱自身的妥协思想,将众人的理想社会拖回了现实,“水浒传”落幕。

而宋江上梁山的路途就正是这样被外界所迫的,他才会走上追寻理想社会的道路。“生辰纲”一事,宋江提前走漏了风声帮助晁盖等人脱险。

晁盖为了报答他的好意,派人厚礼相赠,而露出的马脚被阎婆惜发现,并以此要挟。宋江实属无奈,怒火中烧,失手杀了阎婆惜。而之后,便是东奔西走,四处流亡。在经历人生茫茫的奔波后,他毅然决然地走上了梁山,与江湖好汉为伍。

而宋江本身是和李逵、鲁智深这般“粗人”一伙的吗?其实并不是,宋江出生的家庭算得上属于小地主阶级,自幼便受过良好教育,立志是要“齐家治国平天下”。

饱读诗书的他,自然是养成了忠义的性格,希望自己能够为朝廷服务,建功立业。可他身居官位的时候,却发现这衙吏并不是如他所想的那般服务于社会,保护地方百姓。

恰恰相反,行凶作恶的正是这群人,他们利用自己的权力在地方只手遮天,遇上正事反而退避三舍,实在是和他的梦想天差地别,于是,他才有了上梁山建立属于自己的社会架构的想法。

他改聚义厅为“忠义堂”,立志就要替天行道,救人民于水火之中。这也同样解释了为什么他后来会接受朝廷的招安,引“水浒帮”走向灭亡。

众好汉走向“水浒”的道路都几乎如出一辙,他们被时代的局势所逼,一步步走向了他们以为可以不受衙内控制、远离尘世喧嚣的地方,在那里可以肆意喝酒吃肉、可以胡作非为。

而作者施耐庵也正是以此为题,命名了这一本浩大的英雄史诗。书中的人物个性都成长于骄奢*逸下的压迫阶级,他们的性格纵横开合,各有特色,但都为了追求“水浒‘这一世外桃源而努力。

这一贯穿全文一百余卷的主题,也为《水浒传》能成为脍炙人口的名篇贡献了不可磨灭的力量,让它在中国经典小说的宝座上经久不衰。