导读： 一提起《三国演义》，大家就觉得罗贯中抹黑了周瑜。 以前我也这么认为，但是重新读一遍《三国演义》。我认为大家对罗贯中误解很深，也对罗贯中笔下的周瑜误解很深。 误解一:周瑜是为了女人才对抗曹操的。 为什么呢？因为有著名桥段“智激
一提起《三国演义》，大家就觉得罗贯中抹黑了周瑜。
以前我也这么认为，但是重新读一遍《三国演义》。我认为大家对罗贯中误解很深，也对罗贯中笔下的周瑜误解很深。
误解一:周瑜是为了女人才对抗曹操的。
为什么呢？因为有著名桥段“智激周瑜”，大致就是诸葛亮为了劝说周瑜对抗曹操，故意激怒他，最终周瑜为了小乔而对抗曹操。
仔细读一读原著，周瑜是这么说的:“吾承伯符寄托，安有屈身降操之理？适来所言，故相试耳。吾自离鄱阳湖，便有北伐之心，虽刀斧加头，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹贼。”
意思再明显不过，周瑜并不是为了一个女人而与曹操反目。周瑜早就有攻打曹操的打算。之前说投降论调是想试探诸葛亮的诚意。
再看之前的一段文字描写。
瑜曰：“以公论之若何？”瑾曰：“降者易安，战者难保。”周瑜笑曰：“瑜自有主张。来日同至府下定议。”
诸葛瑾的意思也是投降。周瑜只是笑笑，没有正面回答，说明他想的是主战。如果他一开始就是投降派，他就会赞同诸葛瑾的观点。
第二点，也是被大家骂的最多的一点。历史上的周瑜心胸宽广，结果《三国演义》里，周瑜成了一个妒忌诸葛亮才华，处心积虑谋害诸葛亮的阴险小人。
三国演义里周瑜确实是被气死的，但是也是有伏笔的，主要是因为他受了伤，再加上心里动怒，导致伤势加重，所以死了，根本原因是肉体的伤害。而且我不觉得周瑜嫉妒诸葛亮所以气死。
为什么读者会有周瑜嫉妒诸葛亮的错觉呢？我觉得应该是由于那句周瑜说的那句:“既生瑜，何生亮”。光看字面意思，上天既然生了周瑜，又为什么要再生诸葛亮呢？”所以人们顺理成章地认为周瑜嫉妒诸葛亮的才华，发出了这样的感慨。
另外，书中也有关于鲁肃的心理描写。鲁肃见孔明如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”
在鲁肃看来，周瑜气量狭隘。
心胸狭隘，可能是真的，可是因为嫉妒诸葛亮的才华而陷害他，那我不认同。气量狭隘也不是因为嫉妒诸葛亮的才华而气量狭隘。来看看下面这段描写。
普大惊曰：“吾素欺周郎懦弱，不足为将；今能如此，真将才也！我如何不服！”遂亲诣行营谢罪。瑜亦逊谢。
文中写出，程普之前不喜欢周瑜，后来发现周瑜有大将风范，于是负荆请罪，周瑜没有让他谢罪，而且也原谅了他。这里其实已经写出了周瑜的宽宏大量了。
那么周瑜为什么要陷害诸葛亮呢？其实文中早就给了明确的回答。
周瑜谢出，暗忖曰：“孔明早已料着吴侯之心。其计画又高我一头。久必为江东之患，不如杀之。”
注意这里是直接的心理描写，而不是人物对话，人物对话可能会出现奉承恭维的话。罗贯中这次直接用了心理描写，来表达人物内心真实的想法，这才是周瑜想多次杀害诸葛亮的真正原因，主要是他觉得以诸葛亮这样的才华，投靠刘备，会对东吴造成威胁。
乃令人连夜请鲁肃入帐，言欲杀孔明之事。肃曰：“不可。今操贼未破，先杀贤士，是自去其助也。”瑜曰：“此人助刘备，必为江东之患。”肃曰：“诸葛瑾乃其亲兄，可令招此人同事东吴，岂不妙哉？”瑜善其言。
之后，周瑜听了鲁肃的话，决定派人去劝说诸葛亮归降。周瑜真的嫉妒诸葛亮的才华的话，为什么还要派人去劝降诸葛亮呢？应该像庞涓对待孙膑，李斯对待韩非那样才对。
次日，瑜请诸葛瑾，谓曰：“令弟孔明有王佐之才，如何屈身事刘备？今幸至江东，欲烦先生不惜齿牙余论，使令弟弃刘备而事东吴，则主公既得良辅，而先生兄弟又得相见，岂不美哉？先生幸即一行。”
之后，周瑜又让诸葛瑾去劝说诸葛亮，诸葛亮不肯。周瑜这才下定决心除去诸葛亮，这才有了后来的草船借箭。
再来看看三气周瑜。
周瑜曰：“诸葛亮怎得兵符？”程普曰：“他拿住陈矫，兵符自然尽属之矣。”周瑜大叫一声，金疮迸裂。
周瑜是因为嫉妒诸葛亮的才华而气的吗？他是因为丢失了城池，出兵打仗，打了败仗，当然生气。
瑜自思曰：“吾计不成，有何面目去见吴侯！”大叫一声，金疮迸裂，倒于船上。众将急救，却早不省人事。
第二气，是因为嫉妒诸葛亮的才华吗？也不是，他原本出计谋除掉刘备，于是设计了一场东吴招亲，注意是除掉刘备，不是除掉诸葛亮，是刘备去娶老婆，又不是诸葛亮去娶老婆。但是没有成功，他周瑜觉得没有脸面去见主公。
第三次的原因差不多，也是因为打仗失利，所以气到了。因此，罗贯中并没有把周瑜刻画成为一个妒忌贤才的人。
周瑜死的时候，乃聚众将曰：“吾非不欲尽忠报国，奈天命已绝矣。汝等善事吴侯，共成大业。”这里可以看出周瑜也是一个忠心耿耿，鞠躬尽瘁死而后已的人。
罗贯中对周瑜的评价也是:“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋，曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”可以看出，罗贯中充分肯定了周瑜，这首诗，夸赞了周瑜的英俊的容貌，高尚的品德以及赫赫战功。
再来说说那句著名的“既生瑜，何生亮”。
书曰：“汉军师中郎将诸葛亮，致书于东吴大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮窃以为不可。益州民强地险，刘璋虽暗弱，足以自守。今劳师远征，转运万里，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁，志岂须臾忘报仇哉？今足下兴兵远征，倘操乘虚而至，江南齑粉矣！亮不忍坐视，特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕，长叹一声，唤左右取纸笔作书上吴侯。
诸葛亮给周瑜写信，让他不要攻打西川。“既生瑜，何生亮”，这是周瑜死前说的，周瑜只是发出了这样的感慨，感慨自己实力不及诸葛亮，多次对抗都不能赢他。试想一想，一个精忠为主的人，一心都想为东吴做事，自以为以自己的才华就可以帮助东吴成就霸业，可惜遇到了太厉害的对手诸葛亮，直到死了也没有为东吴拿下西川，因此发出这样的感慨。
众将将所遗书缄，遣人飞报孙权。权闻瑜死，放声大哭。拆视其书，乃荐鲁肃以自代也。书略曰：“瑜以凡才，荷蒙殊遇，委任腹心，统御兵马，敢不竭股肱之力，以图报效。奈死生不测，修短有命；愚志未展，微躯已殒，遗恨何极！方今曹操在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎；天下之事，尚未可知。此正朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜之任。人之将死，其言也善。倘蒙垂鉴，瑜死不朽矣。”
之后，周瑜给孙权写信。周瑜即将死去，感慨自己不能再报效江东，于是推荐了鲁肃继承他的位置。周瑜死前，都不忘记给记给孙权写信推荐鲁肃。忠心可表。
所以我认为周瑜的气量狭隘不是说嫉妒诸葛亮的才华所以气量狭隘，他的狭隘只是说不能容忍敌方的狭隘。他要杀害刘备，是因为他觉得刘备是江东的威胁。虽说孙刘联盟时期，做这样的事情不道义，但是这只是各为其主罢了。
而且三国志里也确实有过周瑜对待刘备的看法。“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也“。周瑜见到了刘备的才华，觉得是江东的威胁，劝说孙权软禁刘备。
再来看罗贯中为周瑜加的那一出群英会的戏。
瑜复携干入帐，会诸将再饮；因指诸将曰：“此皆江东之英杰。今日此会，可名群英会。”饮至天晚，点上灯烛，瑜自起舞剑作歌。歌曰：“丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！”歇罢，满座欢笑。
这就是著名的桥段群英会。《三国演义》里，除了周瑜的群英会，还有曹操的横槊赋诗，谁还有这样的描写个人意气风发的桥段。这里写出了周瑜的风流倜傥，展现了一个“江左风流美丈夫”的形象。
三国夏侯尚
乱世造英雄，三国时期的英雄人物数不胜数。而三国夏侯尚虽然不是很起眼，但也算得上有勇有谋的英雄吧。夏侯尚并不是很出名，因为在三国时期的年代背景下，要足够厉害才能被人所知，不然就会被掩埋在一众才子英雄之中。
夏侯尚人物画像
三国夏侯尚，字伯仁，是夏侯渊的侄子，曹魏时期的一名武将。夏侯尚这一世还是做了很多英雄的事迹。公元220年，这一年枭雄曹操在洛阳病逝，夏侯尚负责持节护送曹操的灵柩会邺城。曹操过逝之后曹丕继位，夏侯尚也被封为征南将军。夏侯尚想要立功就跟曹丕说刘备的一部分守军在上庸驻守，而且那个地方山高路险非常危险，如果现在去突袭的话刘备等人一定想不到，这样就能将他们一举歼灭。曹丕同意了，于是夏侯尚就带领一众士兵突袭了上庸，打了刘封一个措手不及，刘封败走，夏侯尚收复了上庸。夏侯尚还非常有先见之明，那是孙权对魏称臣，可是夏侯尚并不是很相信就加紧做好进攻的准备以防万一，过然不出夏侯尚所料，不久之后吴魏两国就再度交战。
公元222年时曹丕派夏侯尚与曹真围攻江陵，与其对峙的是诸葛瑾。诸葛瑾将水军分散在大江附近，但夏侯尚非常的聪明，他利用小船将士兵运过河，水陆两边夹击诸葛瑾，打了诸葛瑾一个措手不及，击败了诸葛瑾。
夏侯尚在军事上拥有一些天赋，在感情方面也是用情至深。最后竟因为爱妾的死去郁郁而终。
夏侯尚被何人所擒夏侯尚是三国时期曹魏的武将，是夏侯渊的人侄子，曾任职军司马、黄门侍郎等官职，在魏文帝继位之后就被封为征南将军，夏侯尚戎马一生打过无数胜仗，收复上庸，当然也有战败被擒之时，那么夏侯尚被何人所擒呢？
夏侯尚剧照
在《三国演义》中是这样描述的，黄忠率领一队兵马驻守在定军山，黄忠是刘表的部下，后来跟随了刘备，黄忠打算向夏侯渊挑战，但是夏侯渊是一个老谋深算非常有主见的人，夏侯渊就是不出来应战。黄忠等不及就想要主动进攻，可是山路有非常的危险，如果敌人设下埋伏就更加糟糕了。终于曹兵也下山挑战了，原本黄忠打算应战可是陈式自告奋勇非常想要应战，于是黄忠就让他去了。之后发现是夏侯尚设下的计谋捕获了陈式。那夏侯尚又是被何人所擒如何擒获的？
黄忠得知陈式被抓之后，急忙和部下商议对策，最后决定以反客为主之法，慢慢的逼近，诱引夏侯渊出来对战。果然这个方法奏效了，夏侯渊不顾属下的劝阻执意应战。谋士们都能看出这是黄忠的计谋恪夏侯渊并理会别人的劝谏，派出夏侯尚带兵应战黄忠，两军交锋，夏侯尚不敌黄忠不久就被黄忠所擒获。
第二天两军准备交换人质，黄忠带着夏侯尚，夏侯渊带着陈式，随着鼓声响起，陈式和夏侯尚立马奔回自己的队伍，可就在夏侯尚即将回营之时，黄忠从背后射了他一箭。夏侯渊看他受伤急忙上前应战，这正是黄忠所要，这一战役夏侯渊损伤无数。
夏侯尚 曹丕夏侯尚曹丕二人是非常好的朋友，在《魏书》中也提到过，说夏侯尚有筹划与智慧，从而曹丕非常的器重信赖他，形容夏侯尚曹丕犹如布衣之交。夏侯尚在《三国演义》这本书中似乎并不是很亮眼，但他却是是一个有能力的将军，曾经收复上庸，平定三郡九县，还有一点就是夏侯尚是一个非常痴情之人。
夏侯尚人物画像
说夏侯尚是三国里最痴情的郎儿也不为过。夏侯尚有一个非常宠爱的小妾，宠爱的程度远远超过了自己的正妻，甚至有一些宠妾灭妻的架势。可是夏侯尚的正妻不是别人正是曹氏之女，夏侯尚的行为等于直接得罪了曹丕。曹丕非常的气愤，难道曹家女儿还不如那些乱七八糟的女人么，这把曹家大的颜面置于何处，直接打了曹家的脸啊，于是一起之下就派人绞杀了这个小妾。夏侯尚悲痛欲绝可是又无可奈何，夏侯尚在埋葬了爱妾之后经常去她坟墓前看她。不久后夏侯尚发病，以至于开始精神模糊，每天还是对死去的爱妾恋恋不忘。曹丕听说了之后还说杜袭看不起夏侯尚是很有道理的。因为一个女人夏侯尚曹丕这对布衣之交有了嫌隙。
公元225年时夏侯尚病的非常严重，曹丕去看望他，还痛哭流涕，不知道他心中有没有后悔杀死了那个小妾，公元226年夏侯尚就病逝了。
说到这里很多人都动容了，夏侯尚的用情如此之深，以至于心爱的女人死了都难以独活。夏侯尚和曹丕也因为一个女人而断了君子之交。
1 三国演义给我的写作启示
《三国演义》，我爱你！“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这是四大名著之一的《三国演义》的开篇词，我喜欢这首词，更喜欢《三国演义》。在所有看过的课外书中，我的最爱就是《三国演义》了。我爱你，《三国演义》！你给予我力量，让我获得无限的精神食粮！有一次中午放学回家后，我很饿，而饭还没做好，于是我就先去看自己心爱的《三国演义》了。谁知，这一看不要紧，我竟然忘记饥饿了，连妈妈喊我吃饭都没听见。妈妈见我没动静，走到我身边来，我才恍然大悟，喔，该吃饭了！这以后，只要饥肠辘辘，我就会用《三国演义》来“充饥”。我爱你，《三国演义》！你有无穷的魅力，让我对你割舍不下！每次去书柜拿书看，妈妈都提醒我尽量看原来没读过的书，但是每每朝书柜中一看，我都会不由自主得向左边转头，伸出手，小心翼翼地捧出那本已看了无数次的《三国演义》原著。妈妈说：“玥玥，这本书你不是已经看了多次了吗，还要看？过一段时间再看，你会有新的、更深的见解！”我这才恋恋不舍地放下它，去拿别的书了。《三国演义》，我爱你！你对我的吸引力太大了！足智多谋的庞统、孔明，雄才大略的曹操、刘备，英才少年孙权、曹冲……许许多多的人物让我赞叹不已，敬佩不已！我要向他们学习，长大干一番大事业！桃园结义，火烧赤壁，七擒孟获……一个个生动、流传至今的故事让我大开眼界，受益匪浅。啊！《三国演义》，我爱你！
摘自百度网友，谢谢。
2 三国演义给我的启示作文300三国演义给我的启示 生活闲隙，品读国粹《三国演义》，思绪跟随它逆溯时间洪流，游历在那个风云际会的时代，不禁被它的波澜壮阔深深吸引，神为之夺。
搁卷感叹的同时又觉感悟良多，反复品嚼，受益匪浅。 翻开扉页，伴随一首低吟的挽词，顺着滚滚东逝的长江水溯流而上，金戈铁马的气息扑面而来，世界瞬间便纷乱了。
“苍天已死，黄天当立！”黄巾之乱暴发了。 “不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”刘、关、张桃园结义了。
“宁可我负天下人，莫叫天下人负我！”曹操擎着犹自滴血的长剑，冷漠的面庞令空气也为之冻结。 群雄并起，成王败寇！ 一场生与死的角逐在利与欲的驱使下上演了。
战火开始在每一寸土地上肆虐，犹如蝗灾过境，啃噬成一幕幕残垣断壁，遗留下一片片惨雾愁云。 饿殍遍野，血流成河。
到处是流离失所的惊慌，到处是妻离子散的哭喊，到处是病痛折磨的 。 一曲催泪断肠之殇在天地间游荡，无情地回旋。
三国，这个时代无时不刻不在诉说着它的残酷和哀伤。 审视历史车轮的辙痕，不难想见，战火烧过的地方，祸害最深的永远都只是平民百姓。
然而，他们的生命并没有书写着“卑贱”二字，甘心任由宰杀？只能听天由命？不！他们没有自甘堕落，他们也有思想，他们也会愤怒和反抗。 男儿何不带吴钩？ 是谁的召唤萦绕在耳畔低声呢喃？ 是不屈服的灵魂，是骨子里的血性！ 胸膛里的血液开始沸腾燃烧，男儿们穿上戎装，跨上战马，纷纷奔赴沙场投访明主，用血和泪坚守着心中执著的那一道光明。
于是，一幅幅震憾人心的画面悲壮放映，让我们心潮澎湃，让我们扼腕叹息，让我们感动流泪。心绪随之跌宕起伏，久久不能平静。
空城拂琴，单刀赴会。他们的从容不迫。
曾让多少人拍案叫好？ 温酒斩华雄，杀颜良诛文丑，过五关斩六将，关公偃月刀挥落的地方曾令多少豪情男儿为之热血沸腾？ 落日余晖中的长板桥，张飞那一声炸雷似的虎吼震碎了曹营多少士卒的胆？百万甲士在单人单骑面前踟躇不前。那人横戈立马的影子此刻竟是魔神般高大！这份虽千万人吾往矣的大无畏、大勇气，俯视古今，谁堪比拟？ 羽扇纶巾，登临绝顶的才智，感念临终托孤他六出祁山。
出师未捷身先死，五丈原上他流下了泪水，这个风华绝代的男子用一生诠释了那一份至死不泯的忠诚！ 围城上燃起的烽火，北海岌岌可危，那于兵戈铁戟中冲杀而来的一骑，只因母命难为，身为子女的孝义使人淡忘了生死！它让我们记住了一个名字--东莱太史慈。 《三国演义》，它教予我们的不仅仅只是魄力、勇气、忠诚和孝道。
刘备的仁德，关公的重义，孔明的智谋，三顾茅庐之礼，桃园结义，同生共死之信。仁、义、礼、智、信这些崇高的品质都在《三国演义》里得到了淋漓尽致的演绎。
在它曲折迂回的情节中，无不蕴藏着对人生的启迪。 官渡之战，袁绍大败郁郁而终，天之骄子的陨落使人明白了“疑人不用，用人不疑”的道理。
他的事迹提醒人们要明辩忠奸，勿信谗言。挟天子以令诸侯的曹操虽是乱世奸雄，为了充盈军资甚至不顾道德谴责盗坟撅墓，无所不用其极。
但是，他的成功有目共睹，它告诉我们“欲成大事，须不拘小节！” 乐不思蜀告诫世人不可玩物丧志，大意失街亭警醒世人不可骄狂自大，应谨小慎微。三顾茅庐教予人们礼贤下士。
越是细心阅读，感悟收获便越多。如果我们把从它字里行间学习到的人生道理都运用到生活中，又何愁事业不成功？何愁家庭不美满？何愁国家不富强？ 政治外交，我们需要从容不迫的冷静，保家卫国，那份一往无前的勇气不可或缺。
侨居四海，当不泯赤子情怀。子女孝顺才能使家庭和睦，谨小慎微才不致于铸成大错。
一个团体若能有一个礼贤下士的领导者，它的向心力将更加凝聚牢固，这样上下一心，兢业奋斗，事业才能蓬勃发展，蒸蒸日上。 《三国演义》能教予我们的还有很多很多，其中蕴藏的道理，值得我们用一生去研习。
请不要用单一看待小说的眼光去看待它。它不仅仅只是一部小说名著，它更是一本沉重的历史教科书，这是前人血和泪的凝结。
阅读它，是一种亲切和蔼的感觉，犹如与历经沧桑的老祖父贴心地交谈，他会把他用一生归结出的人生道理向你娓娓叙说，帮助你矫正身姿，让你行得更正，走的更直。 如今，三国这个磅礴大气的时代已经从岁月中匆匆走过，漫随着浩淼的江水远远离去，只留下一道道高大伟岸的身影供后世仰望，但他们的气节、他们人生领悟的精髓都已经凝注成了一本书，一本名叫《三国演义》的书。
这是他们留予后人的一笔弥足珍贵的财富，是艺术也是教育在历史衍变熏陶下长久积淀得来的瑰宝。它将随同着亘古流淌的两河流域一齐哺育整个中华儿女，它会用它慈柔的光芒洗涤一个民族的心灵。
这样的文化将注定要被人们世代延习，一代又一代地传承下去，它将注定要在时间的河流里熠熠生辉，源远流长。
3 （三国演义） 书的启示作文500字今天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
4 三国演义给我的启示三国演义是一部历史小说，演述了汉灵帝中平元年黄巾贼起，至晋武帝太康元年王浚灭吴为止之九十七年间史事。
全书一百二十回，中心故事是魏、蜀、吴三国的纷争；所谓「演义」，是将历史事迹演成小说。既然是小说，那么就有作者的渲染与穿插，像空城计在正史「三国志」〈晋陈寿撰〉中并未记载，与历史不符，不能将它视为真实的事情。
罗贯中是流落江湖的文士，天下大乱，他怀才不遇而专心著述历史故事，藉以抒发胸中不快。东汉末年，政治腐败、民不聊生、军阀割据、盗匪蜂起，三国鼎立时，争战连年，那时藏龙卧虎、人才辈出、佳话频传，有许多壮丽雄奇、可歌可泣的故事流传后世、活跃于民间。
三国演义小说的主旨，不外乎「忠孝节义」的文化传统，尤其是义方面特别力宣扬。自王莽篡汉，经东汉刘秀到三国，忠的道德挫折而义抬头、被标榜，作行为标准。
刘备欲伸大义于天下，孙权表现仗义江湖的本色，三国的人物故事显出浓厚的义的色彩，是真正的在演「义」了。满清入主中国，自命为大义之举，开国的几个皇帝都很欣赏「三国演义」这部奇书，目的是要牢笼汉人，基于大义而效忠清朝皇室。
于是风行草偃，三国演义成了家喻户晓、妇孺皆知的读物了。三国演义是一部文学作品，其文言跟白话相差无几，文字简洁流畅，章法严密紧凑；虽然有些杜撰了「迷信」，如借东风、诸葛装神、木牛流马，但仍对一般群众很有感染力。
过去有很多国文教师主张学生熟读三国演义，来打好作文的根基，乃因为三国的文字功力、魅力是不容低估之故。它又「叙事说理委婉动听，描绘人物栩栩如生，资料取舍精微切当，情节发展 叠起」，颇有文学价值。
三国演义有戏剧性、智能性，有政治观、军事观、伦理观等。有人把它当作「说话模板」；有人把它看作「兵书战策」；也有人把其中人物当作偶像来学习。
引伸的用法，如善用兵是「小诸葛」，勇战者称「常山赵子龙」，结拜兄弟是「桃园结义」，卜卦看相以「赛诸葛」为招牌，宗亲会把「刘关张赵」认同一家。饿了说「肚子在唱空城计」，办事缺钱说「万事俱备，只欠东风」。
更有一些谚语，如「三个臭皮匠，赛过诸葛亮」、「周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨」等不计其数，这无非证明三国演义对华人社会有普遍而深远的影响。最近几年，台湾的出版界更出版与「三国演义」有关的抽丝剥茧、引人入胜的焦点另类读物，诸如「画说三国」、「三国韬略学」、「三国韬略大智典」、「曹操争霸经营史」、「诸葛孔明」、「三国谋略学」、「三国乱世经营学」、「36计说三国」、「三国人才学」等等。
这些书有的以现代经营学的观点着笔，写在商场求才；或领袖人物驾驭之术、说服术、情报搜集、化危机为转机；或写处世智能、谋士斗智斗力的劲道；或阐释「兵者，诡道也」的尔虞我诈、勾心斗角，充满振聋发瞶，耐人寻味的启发和提示。总之，以上都是阐述古人的精髓，俨然成了现代的「三国学」精华，开启一个新的思索空间与方向。
从古书三国故事挖掘宝矿、智能，应用于今日国际诡谲局势及社会的竞争角逐，足见老书「三国演义」的后续吸引力与价值，到二十世纪末仍未衰减，且已登上商场经营的舞台了。《三国演义》读后感 在这个假期里我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。
第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。
周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
他的所做所为值得我们学习。 封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉。
5 读《三国演义》受到了什么启发三国演义的人才思想及现实启示
中国人有记载历史的悠久文化，也有演义历史的古老传统。这部书就是融正史记载和民间演义于一体的杰作。从“以史为鉴”的角度来考察，再比不上这部书，使我们得到更多的历史启发了。所以，在明清，这部《三国演义》，又被称之为“第一才子书”，可见它在中国人心目中的分量。
三国人物分析：
刘备：《三国演义》推崇的人物，仁义善良，礼贤下士，有君子之风，不过妇人之仁，感情用事，在三个霸主中算能打，曹操称他为天下英雄。
关羽：忠勇义的化身，武力不是最高但是却号称“武圣”，砍无名小将是他的专长，自视甚高，他的结局告诉我们……虚心使人进步，骄傲使人落后……
张飞：勇猛却莽撞、粗暴，但是偶尔细心就会让人刮目相看，对义兄向来一条心，未能出战彝陵实在是遗憾……
刘备的人物特征：
1、刘备有着仁政、爱民的民本思想，在当时十分难能可贵。
2、刘备性格的核心是“忠义”。
3、刘备还是一个善于招揽人才，有着胆识、胸襟和谋略的人杰。
关羽的人物特征：
1、关羽性格的核心特征是忠义，称为“义绝”。
2、关羽更是一个武艺超群、有着崇高道德修养的济世之才。
3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。
张飞的人物特征：
1、张飞性格的突出特征是生性耿地、精犷；也有粗鲁、莽撞的一面。2、张面敢爱敢恨、爱憎分明。
3、勇猛更是长飞性格最为突出的一面。
4、张飞虽是一员武将，却粗中带细，有时也有一定的计谋。
曹操：阴险，多疑，奸诈，不过有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创出自己的事业，是实干家，在《三国演义》中是奸雄，在历史上是英雄！
曹操的人物特征：
1、首先他阴险、奸诈、好弄权术而又暴戾、狡诈、野心勃勃。
2、他还有着过人的胆识才干，谋略超群。
3、求才若渴、用人惟才又自负猜忌。一直是后人评说不尽的话题。
诸葛亮：智慧的化身，鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”，诸葛亮却是拥有非人的智慧，几乎到了未卜先知、料事如神的地步……后期为了报答刘备的三顾之恩，鞠躬尽瘁，死而后已，令人肃然起敬。
诸葛亮的人物特征：
1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。
2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。
3、高尚人格、超凡意志力量的表率。
诸葛亮给我的启示：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
远虑者安，无虑者危。
亲贤臣，远小人 鞠躬尽瘁，死而后已
势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃，贯四时而不 衰，历坦险而益固。
非学无以广才，非志无以成学
问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
志当存高远。
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄
孙权：明主，在他治下的江东，人才济济，最后更是越来越强盛。曹操对这位后辈的评价是“生子当如孙仲谋”，个人认为十分对。
周瑜：《三国演义》中他心胸狭窄，嫉恨贤能，其实历史上的周瑜雄姿英发，是不亚于诸葛亮的人才……
孙权的人物特征：
1、孙权称得上是一位有才智、谋略的统帅。
2、他还十分善于招揽和任用人才，能做到知人善任，从谏如流。
3、孙权还具有忍辱负重、能屈能伸的坚韧品格。
周瑜的人物特征：
1、周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。
2、但是他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。
3、周瑜也是个忠心不二，在一定程度上能举贤任能的人。
三千弱水，取一瓢饮，这部积累了几乎是中国人全部智慧的《三国演义》，即或是一鳞半爪，也是一种生存的学问。在认识人生，体味人生，奋斗人生，改变人生的过程中，能使我们稍稍聪明一点的话，不也是件有益的事情么
6 三国演义写作方面的启示几句话战争类
第一点是战争的多样化。书中描述了上百次战争，可以分为陆战、水战，或水陆混合战
第二点是军事行动与政治策略相结合
第三点，战争的胜负系于智谋。关键在于运筹者的智能，能不能采纳部下的善计良策，能不能正确判断敌情，能不能客观分辨忠奸，能不能冷静处事。大小战争的胜负无不与斗智用计拉上了关系
第四点，着重写人，不着重写战争过程。吸收《左传》描写战争的经验而详写谋略，略写战斗过程；详写占得上风者，略写位处下风者；详写将胜者，略写将败者。通过几场交锋，逐步将人物性格形象塑造出来。
结构上
前后呼应，在紧随主线发展之下，分散之中有集中，首尾一贯，形成一个统一的小说系统。
语言特色
三国演义》是用浅白的文言写成的，言简意赅，语气明快。这在封建时代一般稍能识字者，大约均可欣赏，有利于传播。
7 一篇题目是三国演义给我的启示三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。
曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。
但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。
所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。 。
《三国演义》著名故事有：
1、桃园结义：
刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。从此三人开始行走天下。
2、三英战吕布：
刘备有心抱负于天下，关羽、张飞二人各自身怀绝技，一直未得到展示，此前唯有关羽斩杀华雄初显本领。袁绍派出八路诸侯前往虎牢关迎敌，曹操引军于两关之间接应。
吕布出战英勇无敌，刺死方悦、穆顺，砍伤武安国，又战败公孙瓒。张飞按捺不住，挺矛出战，与吕布酣战五十回合，不分胜负。关羽见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。
三匹马丁字儿厮杀，未能战败吕布。刘备举着双股剑，也来助战，兄弟三个围住吕布，四匹马就像走马灯一样厮杀在一起，吕布终于抵挡不住，败回虎牢关。
3、辕门射戟：
袁术率军攻打徐州，袁术写信给吕布，许诺送上二十万斛大米，诱使其袭击下邳，袁术因此打败了刘备，占领了徐州广陵等地。
为了夺取徐州，袁术又煽动吕布部将郝萌发动兵变，但在吕布大将高顺及时平定了郝萌的叛乱，为此，袁术害怕吕布危害自己，就为儿子向吕布女儿求婚，吕布答应了，解除后顾之忧后，袁术再次将剑锋指向刘备。
4、千里走单骑：
关羽辞别曹操，追赶甘、糜二夫人车仗，廖化护送二位夫人来到，关羽施礼拜谢。东岭关前，守关将孔秀向关羽索取丞相关文。关羽告之行时匆忙，不曾讨得，孔秀列兵关前，不容过关。关羽大怒，跃马只一回合，斩孔秀于马下。
兵士个个目瞪口呆，关羽让其传语曹丞相，言孔秀意欲加害，故而杀之。此后又连斩洛阳太守韩福、守将孟坦、汜水关卞喜、荥阳太守王植、滑川守将秦琪等六将，夺得船只渡河。
船头冲波斩浪，关羽立于船头，望着滔滔河水，回想一路艰辛险阻，心潮起伏，思绪万千，眼角内滚出几滴泪水。
5、三顾茅庐：
刘备拜徐庶为军师。徐庶助大破八门金锁阵，取得樊城。曹操大惊，用程昱之计将徐母接到许都，徐庶得知后被迫辞别刘备。刘备恋恋不舍，临走前向刘备举荐诸葛亮。不久，刘备随即带着关羽、张飞前往卧龙岗拜请诸葛亮，不巧诸葛亮外出未归。
数日后，刘备探知诸葛亮已回隆中，即与关、张准备再顾茅庐。关、张劝阻刘备不必亲往，后见刘备恭请诸葛之心难移，只好相随。
是日，正值隆冬，天降大雪，刘、关、张三人冒雪而来，将近茅庐，忽闻路旁酒店有人作歌，刘备误以为孔明在此，进酒店才知是孔明好友石广元和孟公威。
到茅庐后，又将诸葛亮之弟诸葛均错认。均告知刘备，其兄于前日出游，刘备只好留书信表达仰慕之意。正要离去，又遇诸葛亮之岳父黄承彦，刘备再向其表达来意，辞别而归。
20年后我乘着飞机带着朋友来参观自己的故乡故乡的水已经变的清澈见底,马路已经变的很宽敞来来往往的汽车都很漂亮,故乡到处高楼大厦外婆家住在一做高楼大厦的10楼的房子上
故乡每一家的家里都有电脑`电视等一些高级的家具和家电
我一回到外婆家外婆就给我们每人倒了一杯茶还拿了一些小点心我们吃的津津有味一边聊天一边吃,外婆看到我们吃的津津有味也高兴的的笑了吃完了点心我和外婆说去外面走走看看故乡的景色
我们一走出来就有一股新鲜的空气扑鼻而来,故乡的马路上到处种满了花草树木家乡的环境变化真大啊以前故乡的人都往小河里扔垃圾小河的水很臭,可如今小河里到处都是小鱼在游动,小河的水清澈见底的,家乡还有很多漂亮的景色比如瀑布`高山等``````
观赏完了家乡的景色我们几个对外婆说再见然后恋恋不舍的回去了。
回答者：往事03 - 初学弟子 一级 11-15 21:24
20年后的故乡
可以是很高科技的：马路是变形马路，想扔废纸，马路就立刻变出一个垃圾桶
也可以是很糟糕的：小河边全是废纸
题库内容：
爱恋的解释
(1) [be in love with]∶多指男女 之间 相爱 而 恋恋不舍 (2) [feel deeply attached to]∶感到深深地 吸引 爱恋乡土 详细解释 喜爱 眷恋 。 三国 魏 曹植 《鼙舞歌》 ：“沉吟有爱恋，不忍听可之。” 唐 裴铏 《 传奇 ·高昱》 ：“住此多时，宁无爱恋？容三日徙归东海。” 清 沉复 《 浮生 六记·闺房记乐》 ：“自此耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不可以 言语 形容 者。” 王西彦 《母性》 ：“他觉得在这 一刻 也更加爱恋起她来了。”
词语分解
爱的解释 爱 （爱） à 对人或事有深挚的感情：喜爱。 爱慕 。 爱情 。 爱戴 。 爱抚 。爱怜。爱恋。 爱莫能助 （虽 同情 并 愿意 帮助 ，但力量做不到）。友爱。挚爱。 仁爱 。厚爱。 热爱 。 喜好（刼 ）： 爱好 （刼 ）。爱唱歌。 容易： 恋的解释 恋 （恋） à 想念 不忘，爱慕不舍，不忍舍弃，不想分开：眷恋。思恋。 留恋 。依恋。爱恋。热恋。初恋。恋人。恋旧。恋战。 部首 ：心。
