芒种（二十四节气中的一个）与生产生活的关系是什么？
导读：芒种反映有关作物的成熟和收成情况，生产的作物越多，人们的生活就越好。芒种节气在农耕上有着相当重要的意义，它指导着农事耕种。农历书说：“斗指巳为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也。”意思是讲，芒种节气适合种植有芒的谷类作物；其也是

芒种反映有关作物的成熟和收成情况，生产的作物越多，人们的生活就越好。

芒种节气在农耕上有着相当重要的意义，它指导着农事耕种。农历书说：“斗指巳为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也。”

意思是讲，芒种节气适合种植有芒的谷类作物；其也是种植农作物时机的分界点，过此即失效。民谚“芒种不种，再种无用”讲的就是这个道理。芒种是一个耕种忙碌的节气，民间也称其为“忙种”。这个时节，正是南方种稻与北方收麦之时。

扩展资料：

民间把“芒种”称为“忙种”，农谚云“芒种忙、忙着种”。说明到了这个时节，已是农业耕种最忙的季节。

民间有“芒种不种，再种无用”的谚语，这意味着这时节已是较晚的播种期，必须抢时播种。农耕生产与大自然的节律息息相关，其是古代农耕文化对于节令的反映。

秋天硕果积，合家皆欢喜。祝你芒种节开心，天天都开心！

芒种是盘菜，季节端上来。勤劳善良做，家家有特色。幸福和睦美，创新富裕乐。每季真心种，每季真心播。年年丰收有，岁岁人祥和。祝你芒种快乐。

芒种日，勿停歇。播爱心，收快乐。种真情，收亲情。播希望，得充实。播梦想，得彩虹。百里忙，忙里乐，乐里有我的真挚祝福。芒种快乐，马不停蹄。

岁月如风，又到芒种。思念如梦，祝福轻送。财神把你宠，好运把你捧，平安把你绕，健康把你拥，连我也要发条短信，祝你幸福日子红彤彤！

一年芒种又来到，发条短信问声好。天气渐热气温高，心静自然暑气消。身体是那本钱钞，健康依然很重要。工作莫要太辛劳，心情愉快胜佳肴。

理解里种上宽容，收获倾心；在意里种上细致，收获贴心；真诚里种上付出，收获爱心；芒种时，种上我的短信，收获我们的开心。祝芒种快乐。

芒种节气到，气温渐升高。夏季进热潮，养生要记牢。衣衫常换洗，以免细菌扰。饮食需清淡，预防有三高。喝点绿豆汤，消暑降温好。提防热伤风，生病吃不消。愿你体康泰，健康总围绕！

风吹麦香传万里，芒种时节又来到。家家户户多忙碌，收获播种两不误。早出晚归汗水淌，眉眼笑容挡不住。谷物满满粮仓贮，丰收在望人幸福。芒种到了，愿你快乐常驻！

芒种一天忙到晚，又收粮食又种田。百姓身上泥土味，家里粮食满小囤。辛辛苦苦去播撒，欢欢喜喜血汗钱。今年又是风雨顺，百姓心里乐无边。芒种到了，祝您收获多多，快乐多多。

芒种来，要发财，粒粒种儿长起来；苗儿饱，人儿笑，种种丰收是吉兆；送祝福，最投入，句句真心请记住，芒种到了，愿你身体健康，幸福吉祥，芒种快乐！

芒种，种下理想，收获一份成功；种下爱心，收获一份幸福；种下谦恭，收获一份尊重；种下乐观，收获一份欢笑；祝你芒种快乐！

有耕耘，有收获。得天时，兼人和。一粒种，万颗粟。四体勤，五谷丰。芒种，愿你开心收获，快乐播种，收获人生最精彩的季节！

芒种很忙睡觉别忘，芒种前后如何休息学问大。晚睡早起晒阳光，顺应阳气好气色；中午小憩养精神，一个小时勿太长。芒种时节，愿你睡个好觉，养个好身体！

芒种到，养生要，气候升，要午觉，去疲劳，精神足，勤运动，增体质，多饮水，饮食中，忌辛辣，宜清淡，心要悦，勿浮躁，祝福你，体健安，快乐伴，幸福随！

一片爱心田野，两手勤劳耕耘，三翻五次的辛苦，六六大顺的开心，七车八辆的忙活，久久长长的温馨。芒种节气，愿你收获甜蜜，种下希望，未来更闪亮。

春争一日夏争时，芒种时节紧忙碌，夏粮丰产醉心头，夏种稻谷栽红苕。农田管理要跟上，水涝干旱病虫害。每样农活快速干，辛勤耕耘贪早黑。朋友：芒种挥汗承包田，注意身体保健康。

又是一年芒种到，收获播种汗水淌。眼见粮食堆满仓，喜上眉梢不停笑。地里庄稼正猛涨，丰收在望甜如蜜。愿你芒种之时收获满，幸福生活每一天。

芒种，芒种，忙着播种，哪怕再忙，也要播种。种下一天天的快乐，收获一年年的幸福；种下一次次的希望，收获一个个成功；种下一条条的短信，收获一连连的祝福。芒种节，祝朋友开心无数，幸福无度，吉祥眷顾！

遥看麦浪翻腾，喜得今日芒种；万物聚焦美景，心底舒畅轻盈；播种美丽心情，收获富贵如梦；笑对忙碌人生，生活欣欣向荣。芒种了，辛勤耕耘的人儿，祝你万事顺心，芒种快乐。

芒里偷闲来报到，就向大家问声好；工作繁种别叫嚣，妥善安排处理好；快马加鞭是老道，莫把时间来磨消；合理膳食身体好，前途无量”乐”逍遥——芒种快乐！

芒种到忙送祝福，问候多多暖心房，粮食丰收麦满仓，五谷丰登乐逍遥。祝芒种时节收获芒、快乐多、幸福长。

芒种节到，忙着种下幸福，忙着赶走烦恼，忙着收获爱情，忙着驱散忧愁，忙着种下前程，来日收获成功，芒种祝你一切开心，收获多多。

关于芒种的古诗10首如下：

1、《芒种后经旬无日不雨偶得长句》

芒种初过雨及时，纱厨睡起角巾欹。痴云不散常遮塔，野水无声自入池。

绿树晚凉鸠语闹，画梁昼寂燕归迟。闲身自喜浑无事，衣覆熏笼独诵诗。

首句“芒种初过雨及时，纱厨睡起角巾欹”为我们交代了时间地点，芒种初过、黄梅雨季应时而至。纱厨里刚刚睡起一身的悠闲懒散。睁开朦胧睡眼，一幅痴云漫遮塔、野水随自流、绿树晚凉鸠语闹、画梁昼寂燕归迟的夏夜风景画就徐徐绘就，可见作者当时心情是多么的怡然自得、闲适逍遥。这不，“闲身自喜浑无事，衣覆熏笼独诵诗”。

2、《约客》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

这是一首宋代禅师非常经典并且脍炙人口的七言诗，幽美含蓄、禅意十足。首句“黄梅时节家家雨。”开篇就点明了当下时令正处于长江中下游的“黄梅时节”，也就是梅子黄熟的江南雨季。紧接着用“家家雨”三个字生动形象描摹出了江南“黄梅时节”的特别之处，仅仅七个字，一幅烟雨蒙蒙、韵味无穷的江南民居图就活灵活现的呈现在我们面前。

3、《梅雨五绝》（其一）

梅雨暂收斜照明，去年无此一日晴。忽思城东黄篾舫，卧听打鼓踏车声。

描述了“黄梅时节日日雨、难得今有一日晴”的雨霁初晴、斜阳晚照的胜景，比起去年来那可算是难得之境了。可作者笔锋一转又有点怀念那“黄梅时节日日雨、卧听篾舫雨落声”的日日之景了。这一赞一叹，不正反映了作者对黄梅时节日日雨那种爱舍难分的微妙情怀。

4、《梅雨五绝》（其二）

风声不多雨声多，汹汹晓衾闻浪波。恰似秋眠隐静寺，玉霄泉从床下过。

以风雨起笔，把梅雨时节风之少雨之盛的梅雨气候描写得很是到位，但作者并没有就此停笔，一句“汹汹晓衾闻浪波”把梅雨之盛况再次进行渲染，仿佛从我们眼前汹汹落下。如果说首两句是对风少雨多雨盛自然之状的描摹，那后两句就是神来之笔，“恰似秋眠隐静寺，玉霄泉从床下过”微妙传神地完成了从自然之境到主观观物心境的巧妙转变，那种秋眠醉卧寂寥幽静的隐静寺里，静听泉水叮咚床下过的幽妙绝美让人怎么去形容啊。

5、《耕图二十一首·拔秧》

新秧初出水，渺渺翠毯齐。清晨且拔擢，父子争提携。

既沐青满握，再栉根无泥。及时趁芒种，散著畦东西。

首两句“新秧初出水，渺渺翠毯齐”如果不在江南、没经历过那份插秧之日晒，恐怕难以描摹出如此细腻生动真切之状，你看那刚刚出水的小秧苗，渺渺一片翠绿如毯子一样齐整明亮好看，可谓饱含深情、细细凝视、然后轻轻一笔用自己精练的文笔将其跃然纸上。中间四句生动形象的描述了父子拔秧的样子，那种趁清晨凉爽、争相拔擢的场面何其真实而又真切。最后两句真情概括了拔秧百姓的心声，应时而作，决不能耽误，要不怎么叫忙种呢。

6、《咏荔枝·其一》

芒种家家听子规，邀欢何处柳塘西。香风十里嘘长夏，万簇红云酿火齐。

五六月份，正是岭南和琼州荔枝成熟的季节，而诗人没有像明代秋浚着眼于一个荔枝的精雕细刻，你看那“香风十里嘘长夏，万簇红云酿火齐”的荔枝林多么壮观，我曾在海南荔枝林进行过采摘，真是“万簇红云绿中措，香风十里惹人馋”。

7、《观刈麦》节选

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

短短四句，将五月的农忙描摹的生动传神，田家可不是日出而作、日落而息。但比起芒种来那可就小巫见大巫，真所谓“五月人倍忙”。一进入农历五月公历六月黄河流域的小麦遍地金黄、面临收割。真是翻风麦浪起，遍地是金黄的一片壮观丰收景象。

8、咏廿四气诗·芒种五月节

芒种看今日，螳螂应节生。彤云高下影，_鸟往来声。

渌沼莲花放，炎风暑雨情。相逢问蚕麦，幸得称人情。

诗人首句“芒种看今日，螳螂应节生”就交代了时间是芒种时节，一侯螳螂应节而生时；中间四句则由点到面描绘了一幅夏日风景图，热风暑雨、莲花竞放，鸟儿往来声，提醒收种忙，收尾句轻轻一笔更是形象传神。

9、《田间杂咏六首·三首》

枣花落靡靡，一犬护柴关。节序届芒种，何人得幽闲。蛙鸣池水满，细草生阶间。

刈麦欲终亩，风吹雨过山。大儿早未饭，叹息农事艰。豪贵本天命，悠悠不可攀。

通过“大儿未早饭”一个细节感叹农事之忙，叹息农事之艰，尾句上升到对农民整个阶层的怜悯与关爱，一句“富贵本天命、悠悠不可攀”深深表达了对他们出身穷苦、难以翻身的无奈。

10、《时雨》

时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。

老我成惰农，永日付竹床。衰发短不栉，爱此一雨凉。

庭木集奇声，架藤发幽香。莺衣湿不去，劝我持一觞。

即今幸无事，际海皆农桑；野老固不穷，击壤歌虞唐。

这首诗，颇有情趣，两句“时雨及芒种，四野皆插秧”一下子把读者带到了芒种时节那到处插秧的繁忙农家田野。紧接着“家家麦饭美，处处菱歌长”似乎又把镜头从田间拉到了农家，你看那麦饭飘香，菱歌荡漾的乡村生活多么美好。后面就是结合自身抒发感怀，颇为幽闲自在。

《月令七十二候集解》说道：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”就是说，大麦、小麦等已经成熟，抢收十分急迫;晚谷、黍、稠等农作物也正是播种最忙的季节。农谚说“芒种芒种，忙忙种”，正道出了芒种的重要性和人们的忙碌。那么，芒种都有哪些民俗活动呢？下面我来说说。

煮梅 ：芒种时节有煮梅的习俗，这一习俗历史悠久，早在夏朝便已经有了。

由于梅子味道酸涩，很难直接食用，必须要加工后方可食用，便有了煮梅。煮梅的 *** 很多，有用糖与梅子一同煮或用糖与晒干的青梅混拌均匀，使梅汁浸出，也有用盐与梅子一同煮或用盐与晒千的青梅混拌均匀，使梅汁浸出，比较考究的还要在里面加人紫苏。北方产的乌梅在我国很有名气，将其与甘草、山植、冰糖一同煮，便制成了消夏佳品—酸梅汤。

挂艾草：天气越来越热，蚊虫孳生，容易传染疾病，故5月有“百毒之月”之称。古时门楣悬艾草，为的是驱赶蚊虫。又因为此节气正逢端午节（农历五月初五）前后，家家户户在门楣悬挂菖蒲，藉以避邪驱毒。所以，古时又称五月为“蒲月”。

而此节气中的习俗，便大多与端午节庆混为一体。俗谚说：“未呷端五粽，破裘不敢送。”意思是说端午节后，才真正人夏天。

安苗：安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要 举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜 色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。

送花神：芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。是日，人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。

曹雪芹在《红楼梦》第二十七回写芒种节道：“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绩锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展。

晒虾皮：在芒种时节，沿海一带的渔民即忙于晒毛虾。因到了芒种季节，毛虾正值产卵期，体质正肥，肉质正实，营养价值更好。人们将芒种期间晒成的虾皮称之“芒种皮”。

不过，由于全国各地风俗差别很大，风俗不一。但是无论如何，芒种是个农业特色极具突出的季节。

打泥巴仗：贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是更受欢迎的人。

在乡间流传着许多与芒种有关的谚语，如：“芒种前后麦上场，男女老少昼夜忙。”“芒种刮北风，旱断青苗根。”“芒种不种，再种无用。”“五月栽红薯盘大墩，六月栽薯一把根。”这些谚语充分彰显了农作物种植“春争日，夏争时”的繁忙和紧迫感。