导读：真知堂上古史研究：教科书上讲，公元前21世纪，夏朝建立，中国进入了奴隶社会。奴隶社会在西周进入高峰，春秋晚期逐渐瓦解。然而，在研究上古史的过程中，笔者越来越深刻的感受到，这种观点或许是错误的。夏商时代的中国，其实是家长奴隶制和希洛制结合的时
真知堂上古史研究：教科书上讲，公元前21世纪，夏朝建立，中国进入了奴隶社会。奴隶社会在西周进入高峰，春秋晚期逐渐瓦解。然而，在研究上古史的过程中，笔者越来越深刻的感受到，这种观点或许是错误的。夏商时代的中国，其实是家长奴隶制和希洛制结合的时代，并不是真正意义上的奴隶制国家。 奴隶社会，是马列主义关于人类社会形态的五个阶段之一。 1884年，恩格斯写出了著名的《家庭、私有制和国家的起源》，书中明确指出：人类社会的历史发展需要经过如下五个阶段：原始社会、奴隶社会、农奴制社会、近代雇佣劳动制(资本主义)社会、共产主义社会。其中农奴制社会，又被马克思和列宁称为封建社会。 奴隶社会，是在原始社会（氏族公社)的基础上产生的。要搞清楚奴隶社会，先要搞清楚奴隶是怎么来的。 原始社会早期，人类生产力水平低下，靠采集和狩猎为生，此时一个人的生产仅能满足自身温饱的需要，没有能力产生剩余价值。因此全体氏族成员都是平等的，包括氏族首领在内的领导者也需要从事劳动生产。原始社会后期则进入到刀耕火种的原始农业和畜牧业时期。 夏朝之前的五帝时期，就是原始氏族公社，此时国家的雏形出现了。但首领尚未脱离劳动生产。 史料记载，作为帝颛顼后裔的虞舜，耕于历山，渔于雷泽，陶于河滨。本就是一个彻头彻尾的农夫。他因为大孝闻名于冀州（山西地区），所以，帝尧「 ”妻之以二女”，后来任命他为「 ”百揆”，总领政务。帝尧生前就把虞舜预荐于天，作为自己的接班人。 ”舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。「 ”《史记 五帝本纪》 陶寺出土彩绘陶罐 可见尧舜禹时期，中国尚未进入奴隶社会！所谓帝尧，帝舜，不过是原始社会氏族公社的部落联盟首领的职务。这种国家形式，后世学者称之为古国。 国家"中华文明起源与早期发展综合研究"项目研究成果显示: 5000年前，我国已进入文明阶段，进入了"古国时代"。 中华大地东南西北，到处出现了古国，被历史学界形象的称之为满天星斗。大约4300年前就已经灭亡的浙江良渚文化，就是典型的古国形态。近年来发现的陕西神木石茆遗址和山西临汾陶寺遗址，也是典型的古国。 这一时期的中国社会，其实已经进入到了家长奴隶制阶段。那么，什么是家长奴隶制呢？ 陶寺出土的青铜齿轮型器 家长奴隶制，也叫做家内奴隶制，是原始社会晚期出现的一种制度，也被部分学者视为奴隶社会的早期阶段。 上古时代。因为狩猎，抢婚等冲突状态的存在，部落之间经常发生小规模械斗。械斗导致人员伤亡，从而引起血亲复仇。大规模的血亲复仇，形成了最初的战争。 早期被俘的敌对部落人员，往往被胜利者直接杀死。这种杀死敌人的做法，是部落间普遍存在的情况。而抓获敌对方人员后，替己方被杀人员复仇，则往往形成恶性循环。有的部落因此成为世仇，有的部落因此成为联盟。此时，尚未有奴隶的出现。 后来由于生产力水平提升，人的劳动产生了剩余产品，在对敌对部落战争过程中出现了灭族现象。被灭族后，一般青少年女性不会被杀，而是融入征服者部落，为其繁殖后代。而年幼的幼童，往往也出于各种原因被征服者收养，成为养子。养子长大后和女性一样成为胜利者的家内奴隶。 宋金时期的蒙古草原就是这种制度。消灭敌人后，蒙古人把高过车辕的幼童全部杀死，成吉思汗的著名养子，失吉忽秃忽，就是被成吉思汗灭族的塔塔尔人的后裔，后来完全溶入蒙古族。 他虽名为养子，实际上却是成吉思汗的家奴。这种制度，北方民族，包括辽，金，蒙古都一直存在和沿用。到了满清时期，八旗还有很多家内奴隶存在。从事的主要是家内劳动，包括洗衣做饭，带孩子、养牛马等等。有的也替主人从事高等级活动，如战争等。 搞清楚了家长奴隶制，那么，什么是希洛制呢？ 希洛制，是古代希腊社会早期的一种制度。。 公元前11世纪，希腊部落的多利亚人，南下侵入三面环山的拉哥尼亚平原，征服了当地原住民。征服者后来就被称为斯巴达人。意思是”居住在可耕种的平原上的人「 ”。 被征服的原住民，斯巴达人没有全部杀掉他们，而是把他们变成了国家奴隶，称作希洛人。 希洛人是整个斯巴达人的奴隶，为斯巴达人从事农业生产，并要负担兵役。由于希洛人经常反抗。再加上人数众多，斯巴达人经常想办法迫害和消灭希洛人。史诗中记载： 「 ”长官们时常派遣大批最谨慎的青年战士下乡，他们只带着短剑和一些必需的给养品。在白天，他们分散隐蔽在偏僻的地方，杀死他们所能捉到的每一个希洛人。有时，他们也来到希洛人正在劳动的田地里，杀死其中最强壮最优秀者”。 希洛人被视为贱民，并不归某个斯巴达人所有。但希洛人的社会地位和真正的奴隶相比，要高得多。他们享有一定的人身自由，并被征召加入军队，参加斯巴达人的对外战争。所以，他们并不完全就是奴隶。 希洛制，其实很类似于古印度的种姓制度。斯巴达人类似于刹帝利和吠舍阶层，希洛人则属于低贱的首陀罗。希洛人还是被视为人，而不是物品。 搞清楚了希洛制和家长奴隶制，再来看看什么是真正意义上的奴隶制。 奴隶制，是指奴隶主像拥有物品一样拥有奴隶的社会制度。 在典型的奴隶社会中，法律一般都确认奴隶为奴隶主的私有财产，奴隶主对其有生杀予夺的权力，可随意使用、买卖和杀害。奴隶被视为”会说话的工具"。奴隶社会生产劳动一定以奴隶为主。 奴隶没有人身自由和其他权利，奴隶的后代世代为奴。早期的奴隶主要来源于异族战俘。后来本族平民中的欠债者和罪犯也被罚没为奴隶。 奴隶制国家是奴隶主阶级专政的国家。是奴隶主占有生产资料并完全占有和剥削生产者--奴隶的国家。奴隶制国家除了奴隶主和奴隶外，还有自由民，也就是平民。 搞清楚了这些概念，那么，我国历史上的夏朝和商朝，真的是奴隶社会吗？夏和商真的是奴隶制国家吗？ 夏朝，没有任何迹象和历史记载，表明它是奴隶制国家！ 关于夏朝的历史文献很少，仅在《尚书》和《逸周书》、《竹书纪年》中保留了一点。商朝的开国之君商汤伐夏桀，列举了伐夏的这些理由： 夏桀有罪，第一是滥用民力，第二是赋税过重。于是夏民消极怠工不愿意配合他。 「 ”夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。今汝其曰：‘夏罪其如台。’夏王率遏众力，率割夏邑。有众率怠弗协，曰：‘时日曷丧？予及汝皆亡！夏德若兹，今朕必往。《尚书 汤誓》 《竹书纪年》则说：”夏桀作倾宫、瑶台，殚百姓之财。「 ”什么意思呢？ 二里头出土的和陶寺一样的铜铃 这段话的意思是说，夏桀搞了个楼台馆所，用尽了老百姓的财富。 上古古代的百姓并不是平民，有姓者都为贵族。黄帝25个儿子，也只有14个得了姓。 ”黄帝二十五子，其得姓者十四人。「 ”《史记 五帝本纪》 夏桀盖宫殿，还要从贵族手上捞钱，可见夏朝并不是奴隶社会。 夏桀手里没有大量免费劳动力可用，所以才不得不征用民力，引起国人不满，最终导致亡国。 这就是《尚书 汤誓》中所说的”率遏众力，率割夏邑「 ”了。 夏朝不是奴隶社会，那么商朝是不是奴隶社会呢？ 我们知道：周武王伐商，在牧野之战发生了著名的”前徒倒戈「 ”的故事。《史记 殷本纪》说，当时商纣王武装了70万人，结果军队反戈一击，商朝灭亡。《尚书》中说这些人名为「 ”前徒”。所谓「 ”前徒”，当代学者认为就是奴隶。 "甲子昧爽，受率其旅若林，会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。"《尚书 武成》 并且，在发掘商晚期都城殷墟过程中，考古学家发现了大量被杀用以祭祀或殉葬的人类遗骨，据统计一共有14197人。（《中国奴隶社会的人殉和人祭》胡厚宣）可见杀人之多。 商代甲骨文中，也有大量的记录用人来祭祀事件的卜骨。 「 ”八日辛亥，允伐二千六百五十六人。。。。在十二月。《后》下439” 伐，就是伐祭，即砍头祭祀祖先。 如此看来，商朝似乎确实是奴隶制社会无疑了，因为自由人是不可能被杀掉用来祭祀祖先的。 殷墟车马坑的殉人 且慢！仔细推敲，你也会和我一样，得出商代极有可能并不是奴隶社会的结论！ 证据一：前人没有说前徒就是奴隶，就算是，但能被武装起来并且上战场，证明这些前徒并非失去人身自由的奴隶！前徒的意思，应该是指军队的前锋。 奴隶一旦掌握了金属武器，还没等上战场，他们一定会先杀掉压迫他们的奴隶主，根本不用等到上战场这么麻烦。 证据二：作为一个幅员辽阔的大国(武丁时期，商国疆域，东不过江黄，西不过氐羌。南不过荆蛮，北不过朔方），包括今天的河南全境和河北，山东，山西，陕西，安徽部分地区，商国有上百万人口： ”受有亿兆夷人，离心离德。「 ”《尚书泰誓》 商代青铜钺 这里的「 ”夷”指的是商国管辖下的东夷，淮夷，包括山东，江苏，安徽地区人民，「 ”人”就是商本土居民，主要是河南，河北和山西地区。古代的一亿就是十万，一兆则是百万。「 ”受”就是商纣王，他的名字叫做受。 作为生产力极度发达的奴隶制国家，怎么会杀死大量劳动力去祭祀呢？ 因此，只有一个可能，那就是： 被杀的都是战俘，商人并不用他们来从事生产和劳动 也就不存在奴隶阶级了。 证据三：甲骨文中关于讨伐各地外族方国，确实有俘获战俘的记载，但战俘数量不多，和被杀掉的相比，并无太多剩余。商代出征规模不大，一般也就是一千多人，最多一场甲骨文记载也只有一万三千战士。所以，俘虏也不会很多。既然战俘基本上都被杀掉用于祭祀了，哪里来的奴隶制国家呢？ 商代甲骨文 证据四：商汤历史上以仁义出名，商汤灭的最大一国就是夏，他并没有把夏民变成奴隶，而是让残余的夏民自治。所以不存在类似于斯巴达人征服希洛人，把他们变成贱民的制度。 没有大规模奴隶的来源，何来的奴隶制呢？ 同样的道理，武王灭商，也不是把商族变成奴隶，而是改立纣王之子武庚为王，就地管理殷遗民。如果商是奴隶制国家，周灭商后怎么会不把商人变成奴隶呢？ 奴隶制国家，是在有大量奴隶的基础上建立的。商汤灭夏之后，并没有在夏人原居住地繁衍生息，反而回到了自己的发家地亳。后来，商人又放弃了偃师，郑州，北迁到安阳地区。基本上是打赢了就不管的状态。 商王朝后期的对外征战，大都是周边民族来犯或反击，商国并不是一个穷兵黩武，崇尚武力和征服的国家。根据甲骨文记载，可以统计出来战争规模都不大，所获的俘虏不多，且绝大多数都被杀死献祭。 没有大量的奴隶负责从事劳动生产，那么哪来的奴隶制呢？ 所以，综上所述，笔者认为： 夏商时期不存在奴隶制国家，实行的是家长奴隶制！ 也就是说，商代存在奴隶现象，但不属于典型奴隶社会！而这种家长奴隶制，一直到后世宋元明清时期，都在中国范围内普遍存在。宋代卖身为奴的现象还非常普遍，而《红楼梦》里的丫鬟，小厮们就是典型的家内奴隶。 因此，商朝，是原始社会遗留的血腥祭祀和家长奴隶制相结合的朝代，可能存在希洛制现象。夏朝，尚处于原始社会氏族公社向阶级国家转型阶段。存在家长奴隶制现象。中国的夏商时代，并非奴隶制国家。 分享真知识，传递正能量！如果你也喜欢中国上古史，欢迎关注瓷器鉴定真知堂头条！来源于网络，感谢原作者的辛苦工作，谢谢你的收藏和转发！
参考资料：
波澜壮阔的第二次世界大战涌现出众多战争将领。比如，苏联的朱可夫、崔可夫、铁木辛哥、伏罗希洛夫、华西列夫斯基，美国的艾森豪威尔、麦克阿瑟、巴顿、布雷德利、马歇尔、尼米兹，德国的隆美尔、邓尼茨、布吕歇尔，英国的蒙哥马利、坎宁安，日本的山本五十六等。他们中，有的为人称道，有的臭名远扬。本文介绍5位代表性将领，再次将人们带回昔日的二战战场。
苏联“胜利的象征”朱可夫
格奥尔基·朱可夫1896年出生在莫斯科附近的一个小村庄。第一次世界大战爆发后，朱可夫应征入伍，从此开始了他的军事生涯。1918年，朱可夫加入苏联红军。后来，历任骑兵旅旅长、骑兵第4师师长、骑兵第3军和第6军军长、白俄罗斯特别军区副司令等职。
1939年6月，朱可夫调任驻蒙苏军第1集团军群司令，指挥苏蒙军队，围歼当地的日军，粉碎了日军北上的企图。之后，他成为一颗耀眼的新星。1941年，朱可夫被任命为苏军总参谋长，成为苏军的首脑人物。
1941年6月22日，苏德战争爆发。苏联成立最高统帅部大本营，朱可夫是7名成员之一。1941年9月，列宁格勒被德军包围，朱可夫被任命为列宁格勒方面军司令，率该方面军与波罗的海舰队协同作战，有力地阻止了德军的进攻。同年10月，首都莫斯科告急，朱可夫又被调回莫斯科，全面负责莫斯科保卫战的指挥。他在莫斯科近郊以西建立起坚固的防线，顶住了德第4集团军的正面强攻。寒冬来临之际，苏军对疲惫不堪的德军发起反攻，迫使德军败退，取得了莫斯科保卫战的胜利。
1942年8月，斯大林任命朱可夫为最高副统帅，令其赶赴斯大林格勒前线督战。朱可夫制定了庞大的反攻计划，围歼德军150万人。1943年1月，朱可夫被授予元帅军衔。紧接着他又指挥了列宁格勒突围战和库尔斯克会战，取得了极大成功。随后，他率领部队，以风卷残云之势扫荡德军，向西挺进，最终攻克柏林。他们挺进的速度之快，甚至超过了苏联新闻局对战事的报道速度。1945年5月8日，朱可夫代表苏联最高统帅部，在柏林接受了法西斯德国的投降。
朱可夫一生功勋卓著。后来他当过苏联国防部长等职，1974年与世长辞。正如艾森豪威尔所赞颂的那样：“有一天肯定会有一种苏联勋章，那就是朱可夫勋章。”
美国战神巴顿
乔治·巴顿1885年出生在美国加利福尼亚州。18岁时，他进入私立弗吉尼亚军事学院学习，一年后被保送到西点军校就读。第一次世界大战爆发后，巴顿随美国远征军总司令潘兴到了法国，得到潘兴将军的赏识。1917年11月，巴顿受命组建美国第一支坦克部队，参加第一次世界大战。在战斗中，巴顿竟一个人开着坦克，冲入德军防线，差点送了命。一战结束后，巴顿回到美国，赋闲在家。
第二次世界大战全面爆发后，巴顿的军事才能再次得到陆军参谋长马歇尔的赏识。1940年，巴顿受命组建装甲旅。1941年12月珍珠港事件之后，美国对德日意宣战。1942年11月，巴顿率领美国特遣队4万多名官兵横渡大西洋，在法属摩洛哥海
滨登陆，经过74小时的激战，终于迫使驻摩洛哥的德军投降。北非登陆的成功，为盟军顺利完成北非战略部署创造了有利条件。1943年，巴顿临危受命，接任美第二军军长之职。从他到达的那天起，他便全力以赴整顿军纪，迅速改变了全军的涣散状态。3月17日，面目一新的美军向德军发起进攻，一路猛攻猛打，很快与英军在突尼斯北部完成了对德军的合围。
1943年7月9日，盟军发起西西里岛登陆战役。巴顿率美第7集团军攻取巴勒莫，随后抢在蒙哥马利之前拿下了墨西拿城。盟军占领了西西里岛，德军退到意大利本土。此时发生了巴顿打士兵耳光的事件，他因此被免去第7集团军司令的职务。
诺曼底登陆战打响后，巴顿将自己的集团军编成若干坦克群，命令部下“以尽快的速度，向一切可以推进的地方前进！”在9个月的推进过程中，巴顿部队歼敌140余万，取得了惊人的战果。巴顿晋升为四星上将。德国投降后，巴顿被任命为巴伐利亚州军事长官。1945年12月9日，巴顿在外出打猎时突遇车祸受重伤，12月21日在德国海德堡一家医院辞世，享年60岁。
巴顿是一位充满传奇色彩的人物。巴顿性格暴躁，战场上，他用极富个性的粗俗语言激发士兵的斗志。艾森豪威尔曾说：“在巴顿面前，没有不可克服的困难和不可逾越的障碍，他简直就像古代神话中的‘大力神’，从来不会被战争的重负所打倒。”
英国军魂蒙哥马利
伯纳德·蒙哥马利1887年出生在英国伦敦。19岁时，他考入桑赫斯特英国皇家军事学院，次年离开学校，加入英国在印度的驻军，从此开始了漫长的军旅生涯。1938年10月，蒙哥马利奉调到巴勒斯坦，升为少将。
第二次世界大战爆发后，蒙哥马利率第3师横渡海峡，出征西欧大陆，失利后被迫随英军从敦刻尔克撤退。
1942年8月，蒙哥马利被任命为英驻北非第8集团军司令，他上任后，就着手建立一支具有完善装甲武器的后备军和一支装甲部队。蒙哥马利善于根据战场形势需要制定作战计划。他认为，根据第8集团军的训练水平，轻率地放任他们去与敌
人对抗是不行的。为此，他不惜以辞职相抗争，坚拒丘吉尔要他提前发动进攻的要求。
1942年10月，经过充分准备，蒙哥马利在阿拉曼防线向隆美尔的德意部队发起进攻。由于英军在人员和装备上都占压倒性优势，隆美尔军队遭受重创后不得不撤出埃及。阿拉曼战役的胜利扭转了英军在北非的局面，蒙哥马利被提升为上将。
北非一仗结束后，蒙哥马利与美国的巴顿将军协同作战，在西西里岛登陆，进军意大利。接着又率领盟军第21集团军在诺曼底登陆。1944年9月，蒙哥马利晋升为元帅。1945年5月，驻荷兰、德国西北部和丹麦的150万德军向蒙哥马利投降。二战结束后，蒙哥马利被任命为英国驻德占领军总司令和盟国对德管制委员会英国代表。1976年去世。
德国军事天才隆美尔
艾尔温·隆美尔1891年出生在德国一个普通的中学校长之家。1910年从军。一战时随部队开赴法国，后又在东线与罗马尼亚人和意大利人作战，被德皇威廉二世授予功勋奖章。一战结束后，他担任过步兵营长和陆军学院教官。1937年出版了《步兵攻击》一书，书中贯穿了德国军事理论的进攻精神，提出“进攻，进攻，进攻！”强调了发挥火力优势的重要性，受到希特勒的赏识。1938年，隆美尔升任元首大本营卫队长，并获少将军衔。
1940年2月，他被任命为第7装甲师师长。在入侵法国的战役中，他率领第7装甲师横扫法国，其攻击速度之快，挺进距离之远，使该师赢得了“魔鬼之师”的称号。
1941年，意大利在北非战场吃紧，希特勒派隆美尔担任德国非洲军司令。
他到达北非后，不到两个月就扭转了北非战局，挫败了英军的锋芒，取得了胜利。随后在得到补给后，隆美尔再度发起进攻，并迅速突破英军的防御，占领了托卜鲁克，征服了昔兰尼加。因在非洲战场的出色战绩，隆美尔获得了“沙漠之狐”的外号。1942年6月22日，隆美尔被擢升为德国陆军元帅，达到他一生中的辉煌时刻。之后，他的军队在埃及遭遇蒙哥马利军队的强大攻势，被迫撤出埃及。
1943年11月，隆美尔出任B集团军群司令并奉命加强“大西洋壁垒”防御工事。但此时，盟军已彻底扭转了战局，所以他原来准备在盟军登陆诺曼底之初将其赶入大海的计划彻底破产。隆美尔的汽车也遭到盟军飞机的攻击，他多处负伤，仍活了下来。1944年10月14日，正在养伤的隆美尔因被指控参与谋杀希特勒，被迫服毒自杀。
隆美尔有着惊人的军事素质，他把德国军事学说的进攻精神融于自己的军事指挥之中，善于捕捉稍纵即逝的战机，敢于力排众议，果断发起进攻。丘吉尔曾这样评价隆美尔：“尽管我们在战争浩劫中相互厮杀，请准许我说，他是一位伟大的将军。”
日本战争赌徒山本五十六
1884年，山本五十六出生于日本长冈市。毕业于江田岛海军学校，1904—1905年参加了日本海军名将东乡平八郎指挥的日俄海战。在战斗中，他负了重伤，左手的食指、中指被炸飞，下半身被炸得血肉模糊，留下了终身残疾。1914年，他进入海军大学深造，1915年晋升为少佐。
1924年，山本调到霞浦航空队任副队长，并在飞行员中建立了威信。他先后在巡洋舰“五十铃”号、航空母舰“赤城”号上担任舰长和海军航空部技术处长、第一航空队司令官等职。1934年晋升中将。在此期间，山本最感兴趣的是飞机，他大肆鼓吹“空军本位主义”，“以航空母舰为基地的进攻战”。由于日美在太平洋的冲突不断升级，他狂妄地推动日本偷袭美国的珍珠港。
1941年12月7日，山本策划了世界海战史上远距离偷袭的奇迹———偷袭珍珠港成功，使得他在日本国内威名大震，显赫一时。出于赌徒的本性，山本还想对美国再进行一次奇袭，进攻太平洋上的中途岛。但是，这次山本输了。美军早已破译了日军的密码，赢得了准备时间，布下了伏击日军的陷阱，以劣势兵力重创日军。
1943年4月，美军情报人员再次破译日军的密码，获悉山本将于4月18日乘中型轰炸机、由6架战斗机护航，到前方视察的消息。美国总统罗斯福亲自做出决定：“截击山本。”美军从容部署，派出战斗机空中伏击，击落了山本五十六的座机。山本当场丧生。
西方的奇幻文学[1]从它的源头希腊神话开始，奴隶社会初期就有了一个比较完整
的艺术表现方式，从人物形象的塑造、情节的设计、情感的表达等等方面来说可以
说都达到了一定的深度，比照起来东方的奇幻文学的源头神话传说到了春秋战国时
期还是只是零星散见于一些大家的典籍之中，著名的《山海经》虽然收集了大量的
远古神话，但是从艺术的角度来说就略显得过于古朴原始了！其后的两者发展历程
也可以看出两者的明显不同，直到文艺复兴以前，以宗教文学、英雄史诗、骑士文
学占主流的中世纪实际上是奇幻文学的天下，这个时期的许多作品有了非常高的艺
术成就，情节表达来说也非常复杂曲折，感情也非常丰富，而中国的奇幻文学从魏
晋时期处于萌芽状态的志怪小说，到初期的唐宋传奇，直到最后达成的明清时期的
神魔小说，经历了一个非常漫长的历史时期才拥有了譬如《西游记》、《封神演义
》这种堪称东方奇幻经典的文学名著，两者如此不同的发展形势、如此不同的表达
方法，令人不得不从一开始探讨一下形成的历史根源。
最后我想补充一下本文在东西奇幻讨论上截取的时间段问题。就东方奇幻来说，从
源头上古神话传说到两汉魏晋的志怪小说，以至于唐宋的传奇小说、宋元的话本、
明清的神魔小说一直以来都保持着鲜明的东方奇幻特点，并且保持着传承关系，对
后世的发展产生很大的影响，而西方奇幻对中国产生影响也是二十世纪末的事情了
。但是西方奇幻就有点不同了，一直到中世纪结束，西方文学都还保持着非常鲜明
的奇幻特点，文学潮流上也是以奇幻为主，而自从文艺复兴以后，虽然不乏作品采
用了一些非常鲜明的奇幻手法，或者采用了大家耳熟能详的神话传说，又或者出现
一两部类似奇幻小说的作品，但是毕竟独木不成林，首先这些作品作为奇幻小说来
说没有形成一定气势，其次作为奇幻小说来说也没有进行明显的创新，再次始终没
有形成有影响力的奇幻作家群，这种情况到了本世纪初才有了一定程度的变化，
1932年罗柏特·E·霍华（Robert E Howard，1906-1936）在奇诡故事（Weird
Tale）杂志发表了他著名的蛮王科南（Conan）系列的第一篇--剑上的凤凰（
Phoenix on the Sword），开创了近代奇幻文学的一个重要流派--剑与魔法流派
[2]，可惜的是他英年早逝，1936年因为母亲的去世而跟着自杀否则定不让托肯恩
（John Ronald Reuel Tolkien，1892-1973）[3]一枝独秀。因此可以说从文艺复
兴以后到二十世纪初由于奇幻文学没有鲜明的特色略去不谈，而之后属于近代奇幻
文学不属于本文范围，西方奇幻部分实际上只谈到文艺复兴。
一、 西方早期奇幻文学
早期的西方文学[4]由两个主要源头，一个是古希腊文化，一个是基督教的《圣经
》，正是来自古希腊哲学的自明真理[5]和来自于《圣经》的信仰真理[6]之间的不
可调和的对立冲突才产生了如此绚丽多彩的西方文化。
古希腊神话形成于公元前1600年--公元前1100年的迈锡尼时期，当时正处于氏族公
社向奴隶社会转型的关键时期，正是由于这种社会的大动荡给古希腊神话带来了勃
勃生机，同时历时十年的特洛亚战役给古希腊许多城邦带来了众多的英雄和传说，
而正是这诸因素才促使了在公元前8、9世纪之间产生了古希腊神话的集汇--荷马史
诗[7]。实际上古希腊神话正是经由一代代古希腊先哲的收集整理和艺术加工，才
在古希腊文化中占据了不可动摇的地位并且和其后的古希腊文化交织在一起对欧洲
后来的其他文化产生了难以估量的影响。
[1] 奇幻文学：这里奇幻文学指的是一种广义的概念，而不单是指近代奇幻文学，
广义的奇幻文学指的是那些在作品中描写超自然的、脱离现实的事物的文学作品。
不过本文特别强调的是源于神话传说、从神话传说阐发或者和神话传说紧密联系的
那些奇幻文学。
[2] 剑与魔法流派：又被称为「英雄式奇幻」（Heroic Fantasy），特点是比较偏
向于野蛮、未开化的年代，相当典型的英雄救美式传奇。和中世纪的奇幻文学有比
较直接的传承关系，比如蛮王科南系列就和英国人在著名的英雄史诗《毕欧渥夫》
（Beowolf）塑造的北欧勇士形象非常相似。
[3] 托肯恩（JJRTolkien，1892-1973）：出身于南非，曾在牛津大学担任英国
文学的教授，古代语专家，近代奇幻文学的开拓者也是主流奇幻（High Fantasy）
的创始者，他的代表作《魔戒之主》（The Lords Of The Rings）对后世奇幻文学
影响非常深远。
[4] 这里指的是文艺复兴以前的西方文学，包括文艺复兴时期，由于文艺复兴之后
，资本主义经济逐渐兴起，传统宗教理念面临崩溃，从而使得现实主义逐步占据文
坛，传统的奇幻文学渐渐式微，由于本文主要讲述传统的奇幻文学，所以之后的对
西方来说可能很重要的文学发展时期本文会很少涉及。
[5] 关于自明真理和信仰真理两个概念都来自于列夫·舍斯托夫的《雅典和耶路撒
冷》。所谓自明真理，就是在古希腊哲学中认为自然必然性是不以人的意志为转移
的，人的理性的任务就在于对必然性的认识并从中得到满足，而对必然性的服从是
人的美德。
[6] 所谓信仰真理，就是在基督教《圣经》中认为上帝创造了一切，人必须服从上
帝的意志，人的生命意义和价值只有在对上帝的信仰中才能找到终极基础和可靠保
障，不应该从知识中寻求拯救，并且将知识同堕落、原罪和死亡联系在一起。
[7] 荷马史诗：分为《伊利昂纪》（Ilias）和《奥德修纪》（Odysseia），传说
是在公元前8、9世纪之间由一个叫荷马的盲诗人在前人的基础上进行加工整理而成
，叙述了古代小亚细亚的特罗伊人和希腊人（当时统称阿凯亚人）交战的故事。反
映了古希腊氏族社会向奴隶社会转型时期的社会和生活风貌。
[8] 恩斯特·卡西尔的《人论》，上海译文出版社1985年版。
[9] 神谱：作者赫西奥德是公元前8世纪末至7世纪初的古希腊诗人，该诗叙述了世
界如何从混沌状态中形成，几代神的出现和人类几个连续的时代，可以发现赫西奥
德的神谱中的主要线索中的重大事件来自古代近东（美索不达米亚、安纳托利亚，
也许还有腓尼基）的原型。
[10] 这个传说在《阿尔戈船英雄纪》（四卷集长篇叙事诗）有系统地叙述，该史
诗在公元前3世纪由诗人阿波罗尼奥斯（Apollonios）创作于罗得岛。
[11] 鸟：这是阿里斯托芬唯一一部以神话题材的旧喜剧，作品中展现了一个没有
阶级剥削和压迫、没有不合理的法律、没有尔虞我诈、彼此和谐的理想社会。虽然
这个理想社会只是阿里斯托芬自耕农思想的反映，是对族长制自然经济返朴归真的
幼稚幻想，但是在当时这种理想显然是大胆的、进步的。
[12] 老卡托：古罗马作家，政治活动家，拉丁散文文学的先驱。主要著作是《史
源》七卷。
[13] 恩格斯，《德国农民战争》，《马克思、恩格斯全集》第七卷，第400页。
[14] 民族大迁徙：公元376~568年，散居罗马帝国境外的以日耳曼人为主的诸"蛮
族"部落大举强行移居帝国境内，并各自建立国家的历史过程。直接推动民族大迁
徙的导火线是公元375年匈奴人对日耳曼民族的一支东哥特人的侵袭。
[15] 北欧神话：又称为条顿神话，流传于日耳曼民族各部落中，由于其主要以口
头形式流传，所以在日耳曼民族信奉基督教以后逐渐被蒙上浓厚的基督教色彩以后
，关于北欧神话只能从北支和西支日耳曼人的作品和拉丁人、希腊人的一些作品中
得到，比较完整的保留下来的是斯堪的那维亚人，它们的古老诗集《埃达》告诉我
们比较完整的北欧神话。
[16] 希尔德布兰特之歌：古日尔曼人创造的文学，反映日尔曼民族在民族大迁徙
时期动荡的生活和战争，后来被人用古高地德语记载才得以保存。
[17] 贝奥武甫（Beowulf）：英国盎格鲁-萨克逊人的著名英雄史诗，在八世纪用
古英语写成，是继古希腊、罗马史诗以后欧洲最早用本民族语言写成的史诗，史诗
主要反映了氏族社会解体时期的英国社会生活，不过在史诗被纪录于已经基督教化
的八世纪，因此史诗涂上了一层宗教色彩。
[18] 埃达：中世纪冰岛文学作品，分为诗体埃达和散文埃达，记述了北欧神话传
说。
[19] 萨迦：13世纪前后冰岛和挪威人用文字记载的古代居民的口头创作，包括神
话和英雄传奇。
[20] 卡勒瓦拉：19世纪初期，杰出的民歌古诗搜集家和研究家埃利阿斯兰罗特（
Elias Lnnrot，1802~1884）在"星期六学会"和"芬兰文学社"的支持下，经过十多
年的努力，于1935年将民间传说、神话和歌谣编成一部民族史诗《卡勒瓦拉》，兰
罗特被称为"芬兰的荷马"。史诗反映了中古芬兰氏族社会瓦解时期的社会生活和人
民理想，史诗的两个主人公--万奈摩宁是第一个播种大麦的农民，伊尔玛利宁是技
术熟练的铁匠。
[21] 罗兰之歌：是后期英雄史诗中最有代表性的作品，在十一世纪末由民间语言
罗曼语首先记录，史诗叙述查理大帝征服西班牙的后期关于罗兰的英雄事迹，反映
了当时人民要求法兰西统一，建立一个封建等级制的君主专制王国的愿望，塑造了
罗兰这样一个忠君爱国的理想封建骑士的形象。
[22] 熙德之歌：约写定于1140年，是第一部流传至今、保存完整的西班牙文学作
品，作品中熙德表现出强烈的封建君臣观念，具有宽宏的骑士精神，体现了当时西
班牙民族的精神。
[23] 尼勃龙根之歌：德国中世纪一部伟大的英雄叙事诗，取材于公元4，5世纪的
民族大迁徙时代的英雄事迹，大迁徙时代传说中的人物被披上12世纪封建社会和骑
士文化的外衣，是该史诗的一大特点，同时基督教精神在史诗中几乎找不到多少痕
迹是该史诗不同于中世纪其他民族史诗的另外一个特色。
[24] 伊戈尔远征记：成于12世纪末的《伊戈尔远征记》代表了古代俄罗斯文学的
最高成就，全诗描写了1185年诺夫哥罗德-谢维尔斯基公伊戈尔孤军出征南方波洛
夫人、兵败被俘的悲剧，并通过这一教训来呼吁诸侯团结御侮。
[25] 骑士抒情诗：十二、三世纪首先在法国南部普罗望斯地方流传的一种短诗，
主要内容是歌唱骑士的英勇事迹，及其于恋人的悲欢离合。这些诗语言精炼，感情
细腻复杂，具有很高的艺术价值。
[26] 亚瑟王之死：由英国散文作家托马斯·马洛扎（Thomas M,alory，
1395~1471）汇集当时流传的法语传奇用散文写成八部传奇的《亚瑟王及其圆桌骑
士之书》，出版商柯克士顿对其进行了整理修改润饰并且串联成一个连续的故事后
以《亚瑟王之死》这个名字于1485年出版，它是中世纪英国文学的总结性巨著，亚
瑟王及其圆桌骑士的集大成者。
[27] 特里斯丹和绮瑟：特里斯丹和绮瑟的殉情故事原先在中古凯尔特民族中间口
头流传，十二世纪法国诗人贝卢勒和托姆根据这个传说写成传奇，其后又出现了一
系列模拟性作品，直到二十世纪初，法国学者约瑟夫·贝迪耶（1864~1938）在前
人基础上用现代法语整理出完整的《特里斯丹和绮瑟》。作品通过特里斯丹和绮瑟
之间的殉情故事控诉杀人性、窒息自由感情的封建道德和禁欲主义思想。
二、 东方奇幻文学
要叙述中国奇幻文学或者可以说带有奇幻特征的文学的特点首先要从神话传说说起
。神话传说是文学的源头，对于奇幻文学来说显得尤其重要，可以说神话传说的特
点实际上影响了该民族在奇幻文学上的表现方式。下面我先从中国的上古神话说起
。
中国上古神话开始出现的时候是公元前4000年左右的伏羲和女娲的神话，炎帝、黄
帝之战发生的时间大约是在公元前3500年左右，中国神话的产生时间远早于古希腊
神话（产生于公元前1600至公元前1100年），当时中国处于母系氏族社会向父系氏
族社会过渡的时期，这一点可以从中国上古神话保留了许多母系氏族社会特点可以
看出来，比如关于少昊[28]、夏禹[29]、颛顼[30]诞生的感生神话，在《山海经》
中有关记载的两性神痕迹[31]以及出土的文物上发现的两性神形象[32]。而古希腊
神话众神中保留了母系氏族社会特点的古神系不受重视，绝大多数神话传说是围绕
以宙斯为首的古希腊众神，体现了古希腊当时从父系氏族社会向奴隶社会发展的特
点。
下面我从几个方面详细说一下中国上古神话：
一、中国氏族社会过渡到奴隶社会不像古希腊是氏族社会瓦解后形成奴隶制民主政
治，中国从氏族社会平安过渡到氏族奴隶主专政的宗法制地域国家，氏族贵族自然
蜕变为奴隶主阶级，氏族大家庭通过分封制的宗法血缘纽带而得到了巩固，一般人
不但自己要参加劳动，而且还要替统治阶级负担各种役赋，它们的权利和自由反而
遭到了进一步的限制，被牢牢地束缚在血缘家族中，这就是为什么中国从氏族社会
向奴隶社会的过渡过程中不可能产生那么发达的民间文娱活动的原因，也是为什么
中国在这个阶段不可能像古希腊那样产生那么发达的史诗、戏剧的原因，这也从一
方面说明了中国古代为什么没有出现像"荷马史诗"、《神谱》那样的系统整理上古
神话传说的专著。
二、中国上古神话呈现出一种凌乱、残缺、简扼的特征不仅仅是由于缺乏有人对上
古神话传说进行专门的研究整理，而且还有其它的一些原因。鲁迅曾经在《神话与
传说》一文中提出来：
中国神话之所以仅存零星者，说者谓有二故：一者华土之民，先居黄河流城，颇乏
天惠，其生也勤，故重实际而黜玄想，不更能集古传以成大文。二者孔子出，以修
身齐家治国平天下等实用为教，不欲言鬼神，太古荒唐之说，俱为儒者所不道，故
其后不特无所光大，而又有散亡。[33]
这种观点从现在来看有它的局限性的，首先第一个观点实际上完全站不住脚的，因
为古希腊当时的环境来说比起中国当时的环境更加贫瘠，所以土地肥沃贫瘠与否并
不能决定一种神话是否能被完整流传下来，其次第二观点有它的一定道理存在，但
是其实是不全面的，正确的说最开始由于周朝推翻商朝后长期占据了统治地位，西
周初年的统治者改革宗教思想，提出了"以德配添"、"敬德保民"的新观念，重德不
重神，"事鬼敬神而远之，近人而忠焉"[34]。还有可以从另外一个侧面来证明这一
点，殷族本身有非常丰富的神话传说，由于西周统治者对于外族神话传说的破坏，
使得我们仅能从《山海经》中发现关于殷族天帝--帝俊的记载，其他典籍中没有发
现关于殷族天帝的记载。其次就是中国很早就有了史官这个职位了，史学的过早发
达使得大量的神话传说被历史化而失去了原有的风貌，再次就是春秋战国时期重人
事而轻鬼神的风气越来越风行，直到儒家提出来"修身、齐家、治国、平天下"的政
治理论以后对神话传说备加反对、贬斥和删改最终导致了神话传说的大量湮灭。
三、中国上古神话中大量的神话人物都是半人半兽的，比如女娲的人头蛇身（右图
为伏羲女娲像），西王母的豹尾虎齿[35]，黄帝孙韩流的豕喙麟身[36]，到后来神
话中神话人物的自然因素逐渐变少，变成了一种象征和标志，比如尧的"眉八彩，
参眸子"[37]正是圣王的一种标志，舜目重瞳是他的神性的一种表现，其动物象征
是重明鸟[38]，禹在治水的时候有"黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后"（《拾遗记》
卷二）则是禹之神力的外在标志。再以后出现的神仙基本上和一般人在形象上基本
上没有区别了，不过基本上众神仙总有一个奇形怪状的坐骑，这大概算是从远古遗
留的一点痕迹吧。
四、《山海经·海经》的神话中，有相当大一部分，是属于所谓"远国异人"（刘秀
《上〈山海经〉表》语）的神话，这部分神话，记述了古代中国的四邻--海外海内
的许多奇奇怪怪的国家，如象什么贯胸国、羽民国、长臂国、不死国、三身围、无
肠国、丈夫国、女子国、大人国、小人国……等，单从这些国家的名字看，就已经
知道是神话传说，决不是现实生活所实有的了。之所以会产生这种情况原因是多方
面的，但是主要是两个方面的原因，一是由于中国地域广大，一直以来就是一个多
民族的国家，同时当时中原接壤的四邻众多，在认识不深的情况下难免就产生了幻
想和夸大的情况，但是这种幻想是和现实的认识交杂在一起的，如《海外》诸经记
叔的肃慎国、三苗国、深目国、黑齿国等便是这种情况。二就是在战国时期由于有
齐威王、齐宣王、燕昭王等海外寻仙之举，从那个时候起中国和东南海外各国就有
了初步的海上来往，由于认识模糊因此在记录上被加以想象夸大，出现了无肠国、
一目国、三首国、不死国等神化的国家，从这些国家中我们很难找出古人对他们进
行夸大的现实根源。《山海经》中这些描述对后世文学还是有很大的影响的，比如
清李汝珍的《镜花缘》就受到《山海经》中的这些"远国异人"很大的影响。
五、神话流传到封建社会初期也就是战国时代，出现了仙话[39]侵入神话的范围，
神话由于受到仙话的影响而仙话化。关于仙话的起源，闻一多在《神仙考》[40]一
文中考证说是源于西方羌族的火葬祈求升天的仪式[41]，到后来进一步发展到和战
国时代齐燕君主海外求仙相关的就是当时齐燕海滨流传的海外仙山的传说[42]。对
于仙话仔细考证一下《山海经》中相关的记载可以发现另外一件事实，在《海外南
经》有不死民；《大荒南经》有不死国；《海内经》有不死山；《大荒西经》有"
颛顼之子，三面一臂，三面之人不死"，这些远古的神话传说中有仙话的影子，但
是和仙话中表达的一般人经过修炼服药后长生不死有着明显不同的就是这里记载的
都是那些人天生就是不死，其他人想学学不成的，可以说是仙话的影子，至于后来
在《山海经·西次三经》中记载的黄帝服食玉膏的神话和《淮南子·览冥篇》中记
载的"嫦娥奔月"[43]的神话已经是仙话和神话交流的典型例子了。从上面这些资料
我们可以看出来实际上在原始社会末期由于远古先民对长生不死的向往已经产生了
一些带有仙话影子的神话传说，至于到了战国时期为什么齐燕两国仙话那么发达，
和齐国源于羌族以及当时齐燕海滨流传的海外仙山的民间传说都有关联。事实上仙
话对中国神话的影响还是很大的，历代大家一般把"神"、"仙"统称为"神仙"也表示
了这种影响，尤其是后来道教在中国扎下根基后，从道家众神上更是可以看出仙话
中体现的思想，这个可以从道教群仙首领--玉皇大帝[44]的来历以及后来在民间广
泛流传的八仙传说[45]上看出来。
三、东西方奇幻文学综述
众观从古希腊神话发展而来的西方奇幻文学以及从中国上古神话发展而来的东方奇
幻文学，可以发现两者走的完全是两条路子，从一开始两者的源头神话传说就显示
出如此的不一样，以至于到后来两者可以算作是两种完全不同的文学形式。从这一
侧面也可以看出奇幻文学本身的包容性是何其大啊！我将从不同方面简单说一下自
己认为的两者之间的差异和相同之处。
一、可以看出不管东西方奇幻文学的发展都和宗教神话的繁荣程度有一定程度的联
系。比如欧洲中世纪后期基督教黑暗统治的时候迎来了教会文学、骑士文学的飞速
发展，至于前期由于处于民族大迁徙阶段，只有史诗在这个阶段有很大的发展；中
国汉朝谶纬神学的盛行促使了志怪小说的初步发展，而六朝佛道大兴却带来了志怪
小说的繁荣；明朝推行"三教合一"思想的结果促使了神魔小说的产生和繁荣。从这
里我们可以看出一点就是宗教的繁荣一定程度上都会带动奇幻文学的兴盛。
二、古希腊在公元前九世纪就有非常发达的游吟诗人，随后就出现了发达的戏剧、
诗歌等艺术形式，发达的民间娱乐加快了古希腊神话的文学化步伐，许多古希腊英
雄史诗、戏剧等拥有很高的文学价值；相比之下中国到宋朝才有专业的民间艺术
--说话的出现，民间娱乐发展缓慢也是中国上古神话一直缺乏系统化、非常零碎的
重要原因，也是中国奇幻文学为什么很长时间内都是短篇形式，
三、欧洲从公元前到文艺复兴经历了古希腊文化、古罗马文化、以古日尔曼民族为
首的蛮族形成的近代欧洲各国三次文化更替，而中国几千年来虽然不断受到各少数
民族的侵扰，但是文化上一直保持着持续性。欧洲文化的更替使得各个文化层之间
的文化形式有着根本性的区别，比如古希腊-罗马文化的时候将神话传说和英雄冒
险夹杂在一起的文学特点和中世纪形成的基督教一神教色彩非常浓厚的英雄冒险为
主的文学特点有着根本性的差别。中国几千年来持续的发展使得不同时代的文学形
式产生了一种传递关系，而后代的文学往往能从前代找到影子，这一点从前面对《
西游记》的渊源的分析可以看出来，以及变文到话本到章回小说的传递关系也可以
看出来。
四、欧洲古希腊-罗马文化时候形成的神话人物拟人化以及中世纪基督教一神教影
响下，发展出来的对其他种族、其他思想强烈的排他性，而中国由于长时间的封建
君主集权制的影响下形成的神仙思想使得人神之间产生虽然对立却可以相互转化的
矛盾关系，这和西方的神仙拟人化却把人和神独立开来或者索性一神化在表达上有
着很大的差别。
五、西方奇幻文学选择的场景常常是和现实没有一定程度联系的异国他乡，而且常
常把妖怪和人对立起来对待，而东方奇幻文学一般来说都是紧密联系现实社会的，
即使常常出现各种各样的神仙鬼怪，也可以看作是现实人物的一种投影。可以一句
话来说对于西方奇幻，妖就是妖，人就是人，而对于东方奇幻，人可成为妖，而妖
也可以成为人。（这里的妖含义包括神仙鬼怪等一切拥有超越人的生物。）
六、西方奇幻中比较崇尚个人的力量，不喜欢借助外力，这点从西方创造的魔法纯
粹靠个人吟唱，即使有道具也仅是作为转化、储存个人的能量用的，而东方的法术
则常常要靠各种各样的道具，比如桃木剑、照妖镜等等的力量，这造成东方奇幻中
常常描写名目繁多的法宝而成为一大特色。
七、西方奇幻中比较崇尚个人冒险精神，不管是英雄史诗还是骑士文学等等都常常
强调一个英雄如何在一个陌生的环境中探险，而东方奇幻在很大程度长叙述一个人
如何在某种特殊的情况下产生了某种奇遇，至于环境反到是不在乎是不是陌生的。
这造成了西方奇幻的雄奇和东方奇幻的绚丽。
洪充大将军是谁啊 道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。
按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。
1982年的太岁是哪位大将军 你好，很高兴为你解答：
壬戌太岁 洪充大将军
望采纳~~~~~~
十二生肖中四大将军是哪四个 甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸
严重犯太岁怎么办，犯太岁要怎么化解 人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒！
改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多
放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥
如意也！！
太岁星君的轮值 按道教经典记载：太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。太岁到底是什么呢？太岁是天上当值的神。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于汉族民间信仰的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星“岁星”十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在“太岁头上动土”，无妄招惹来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。 太上说玄天大圣真武本传神妙经注。宋陈集疏。六卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。玄天大圣真武本传神妙经出于汉。本传。本者源也，传者流也，乃金阙日历院编修史文也。况历代帝主，各有典礼，徽宗诏制，褒其威助感应事也。其上天探访真司，一一摘之，誊言奏达玄都，补入金格玉历。 玄武名成于后天之际。玄武果先天始五灵玄老之化，乃元始化身，太极别体。上三皇时，下降为太始真人。中三皇时，下降为太初真人。日月在太易时，含光太初时发辉。下三皇时，下降为太素真人。当黄帝时，生净乐国为王子，时道号潜云子。於道有功，玉帝奖勋，始封玄帝之号也。夫大道者，元始上帝先赐封五灵玄老，开北召水，乃元黄植象之根。次渐分气化形一，一为上帝之官也。谨显诸化，太始天一二身，太初太阴，辰星月孛，斗、牛、女、虚、危、室、壁二十九身， 六甲 、壬癸一十八身，太素北狱亥子丑乾坎七身，风、雷、雨、电、霹雳一十五身，羌老八煞人星一十身，至玄帝身，乃第八十二次化也。 十二宫神，周天又外十二官次号，曰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之位也。司下土男女属相形名，曰：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪之呼也。每一宫各有一神君统辖，斡伍将军五员，各领阴阳史士亿万之众，混通校一十二分野，内产天下含生日用之事也。 宝瓶宫子次，玄枵神君，宰齐地青州分野，统甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五将，掌鼠属男女禄料。 磨蝎宫丑次，星纪神君，宰吴越扬州分野，统乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五将，掌牛属男女禄料。 人马宫寅次，析木神君，宰燕地幽州分野，统丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅五将，掌虎属男女禄料。 天蝎宫卯次，大火神君，宰宋地豫州分野，统丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五将，掌兔属男女禄料。 天秤宫辰次，寿星神君，宰郑地兖州分野，统戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰五将，掌龙属男女禄料。 双女宫巳次，鹑尾神君，宰楚地荆州分野，统己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳五将，掌蛇属男女禄料。 狮子官午次，鹑火神君，宰周地三河分野，统庚午、壬午、甲午、丙午、戊午五将，掌马属男女禄料。 巨蟹宫未次，鹑首神君，宰秦地雍州分野，统辛未、癸未、乙未、丁未、己未五将，掌羊属男女禄料。 阴阳宫申次，实沈神君，宰魏地益州分野，统壬申、甲申、丙申、戊申、庚申五将，掌猴属男女禄料。 金牛宫酉次，大梁神君，宰赵地冀州分野，统癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五将，掌鸡属男女禄料。 白羊宫戌次，降娄神君，宰鲁地徐>>
六十太岁的具体内容 1、甲子太岁金辨大将军 海中金 (…、1924、1984、2044、…)2、乙丑太岁陈材大将军 海中金 (…、1925、1985、2045、…)3、丙寅太岁耿章大将军 炉中火 (…、1926、1986、2046、…)4、丁卯太岁沈兴大将军 炉中火 (…、1927、1987、2047、…)5、戊辰太岁赵达大将军 大林木 (…、1928、1988、2048、…)6、已巳太岁郭灿大将军 大林木 (…、1929、1989、2049、…)7、庚午太岁王济大将军 路旁土 (…、1930、1990、2050、…)8、辛未太岁李素大将军 路旁土 (…、1931、1991、2051、…)9、壬申太岁刘旺大将军 剑峰金 (…、1932、1992、2052、…)10、癸酉太岁康志大将军 剑峰金 (…、1933、1993、2053、…)11、甲戌太岁施广大将军 山头火 (…、1934、1994、2054、…)12、乙亥太岁任保大将军 山头火 (…、1935、1995、2055、…)13、丙子太岁郭嘉大将军 涧下水 (…、1936、1996、2056、…)14、丁丑太岁汪文大将军 涧下水 (…、1937、1997、2057、…)15、戊寅太岁鲁先大将军 城墙土 (…、1938、1998、2058、…)16、已卯太岁龙仲大将军 城墙土 (…、1939、1999、2059、…)17、庚辰太岁董德大将军 白蜡金 (…、1940、2000、2060、…)18、辛巳太岁郑但大将军 白蜡金 (…、1881、1941、2001、…)19、壬午太岁陆明大将军 杨柳木 (…、1882、1942、2002、…)20、癸未太岁魏仁大将军 杨柳木 (…、1883、1943、2003、…)21、甲申太岁方杰大将军 泉中水 (…、1884、1944、2004、…)22、乙酉太岁蒋崇大将军 泉中水 (…、1885、1945、2005、…)23、丙戌太岁白敏大将军 屋上土 (…、1886、1946、2006、…)24、丁亥太岁封济大将军 屋上土 (…、1887、1947、2007、…)25、戊子太岁邹铛大将军 霹雳火 (…、1888、1948、2008、…)26、已丑太岁傅佑大将军 霹雳火 (…、1889、1949、2009、…)27、庚寅太岁邬桓大将军 松柏木 (…、1890、1950、2010、…)28、辛卯太岁范宁大将军 松柏木 (…、1891、1951、2011、…)29、壬辰太岁彭泰大将军 长流水 (…、1892、1952、2012、…)30、癸巳太岁徐单大将军 长流水 (…、1893、1953、2013、…)31、甲午太岁章词大将军 沙中金 (…、1894、1954、2014、…)32、乙未太岁杨仙大将军 沙中金 (…、1895、1955、2015、…)33、丙申太岁管仲大将军 山下火 (…、1896、1956、2016、…)34、丁酉太岁唐杰大将军 山下火 (…、1897、1957、2017、…)35、戊戌太岁姜武大将军 平地木 (…、1898、1958、2018、…)36、已亥太岁谢太大将军 平地木 (…、1899、1959、2019、…)37、庚子太岁卢秘大将军 壁上土 (…、1900、1960、2020、…)38、辛丑太岁杨信大将军 壁上土 (…、1901、1961、2021、…)39、壬寅太岁贺谔大将军 金箔金 (…、1902、1962、2022、…)40、癸卯太岁皮时大将军 金箔金 (…、1903、1963、2023、…)41、甲辰太岁李诚大将军 佛灯火 (…>>
神仙谱系的天官星君系 1、雷祖，九天应元雷声普化天尊、或称九天应元雷声普化真王，主雷雨之神，是雷部的最高天神。雷祖 “主天之灾福，持物之权 衡，掌物掌人，司生司杀”。居於神霄玉府；◇雷祖座下侍者雷声普化天尊座下大弟子雷霆总司神威荡魔霹雳真君雷声普化天尊左侍者青雷将军雷声普化天尊右侍者石雷将军◇五方雷王东方神运雷王严阜南方神化雷王卓滨西方神威雷王高辉北方动伟雷王吴希中央动捷雷王赵坚◇五方雷帝东方轰天震门雷帝南方赤天火光震煞雷帝西方大暗坤伏雷帝北方倒天翻海雷帝中央黄天崩烈雷帝2、雷公：司雷之神，属阳，故称公，又称雷师、雷神，道教奉之为施行雷法的役使神。3、电母：司掌闪电之神，属阴，故称母，又称金光圣母、闪电娘娘。4、雷部五元帅：九天应元雷声普化天尊主掌的雷部中五名元帅。邓元帅，名忠。雷部诸元帅中，以邓元帅为首。职掌雷部律令考召。毕元帅，原名田华，原系雷精。玉帝封以雷门毕元帅之职，敕掌十二雷庭，助玄天上帝诛瘟役鬼，上管天地潦涸，下纠群魅出没，中击不仁不义。刘天君，名后，东晋时人。玉皇大帝其命职掌雷部王府的各种事务。辛元帅，原名辛兴，字震宇，雍州人。玉皇大帝封其为元帅，与毕元帅「共五方事，往来行天，翦幽冥中邪魔鬼恶」。庞元帅，原名庞乔，字长清。玉皇大帝敕为混气元帅，手执金刀，唯天门之出入是命，以降阴魔，除旧恶，秋毫不爽。另有 雨师、风伯。 《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”北斗第一阳明贪狼星君北斗第二 巨门星君北斗第三真人禄存星君北斗第四玄冥文曲星君北斗第五丹元廉贞星君北斗第六北极武曲星君北斗第七天关破军星君第一至第四为魁第五至第七为标合而为斗。 古称岁神，又称太岁。职能：值年太岁，掌握本岁的人间祸福，他们“率领各神，统正方位，斡运时序，总岁成功”。太岁共有六十位，由斗姆元君统御，按天干地支配列为：甲子太岁 ―金辨将军、乙丑太岁 ―陈材将军、丙寅太岁 ―耿章将军丁卯太岁 ―沈兴将军、戊辰太岁 ―赵达将军、己巳太岁 ―郭灿将军庚午太岁 ―王济将军、辛未太岁 ―李素将军、壬申太岁 ―刘旺将军癸酉太岁 ―康志将军、甲戌太岁 ―施广将军、乙亥太岁 ―任保将军丙子太岁 ―郭嘉将军、丁丑太岁 ―汪文将军、戊寅太岁 ―鲁先将军己卯太岁 ―龙仲将军、庚辰太岁 ―董德将军、辛巳太岁 ―郑但将军壬午太岁 ―陆明将军、癸未太岁 ―魏仁将军、甲申太岁 ―方杰将军乙酉太岁 ―蒋崇将军、丙戌太岁 ―白敏将军、丁亥太岁 ―封济将军戊子太岁 ―邹铛将军、己丑太岁 ―傅佑将军、庚寅太岁 ―邬桓将军辛卯太岁 ―范宁将军、壬辰太岁 ―彭泰将军、癸巳太岁 ―徐单将军甲午太岁 ―章词将军、乙未太岁 ―杨仙将军、丙申太岁 ―管仲将军丁酉太岁 ―唐杰将军、戊戌太岁 ―姜武将军、己亥太岁 ―谢太将军庚子太岁 ―卢秘将军、辛丑太岁 ―杨信将军、壬寅太岁 ―贺谔将军癸卯太岁 ―皮时将军、甲辰太岁 ―李诚将军、乙巳太岁 ―吴遂将军丙午太岁 ―文哲将军、丁未太岁 ―缪丙将军、戊申太岁 ―徐浩将军己酉太岁 ―程宝将军、庚戌太岁 ―倪秘将军、辛亥太岁 ―叶坚将军壬子太岁 ―丘德将军、癸丑太岁 ―朱得将军、甲寅太岁 ―张朝将军乙卯太岁 ―万清将军、丙辰太岁 ―辛亚将军、丁巳太岁 ―杨彦将军戊午太>>
六十花甲子是谁发明的？ 六十甲子的由来 以一个天干和一个地支相配合，天干在上，地支在下，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支，共有六十个组合。称之为“六十花甲”。 六十甲子是古人发明用来记计时的方法。具有实际意义的是，六十甲子不仅只是一种计时工具，更是一种表示自然界五行之气循环流转的直观表示法。什么是气？在没有现代科学仪器的远古时期，古人不可能利用某种仪器探测气的存在，但在实际的生产实践中人们却能真实感受到。气是物质的一种属性，或者可以说，气是自然界万事万物的一种场。天体的运行决定着气的变化。
漳浦旧镇太保公，是历史人物还是民间虚拟神？ 有五周等封爵制度，即公，侯，伯，子，男。后代相沿，多
“公”为“王”以下最高爵号。但是，只有国王授以爵位汉，侯二，所谓“大国王，而小后，”所有其他废弃物。金以太宰，太傅，太保为“大众”，太尉，司徒，“三”的普遍现象，所有主要的：魏晋等爵位系统已恢复5，根据“晋书官方记录，”说一般潘文凯从键位“大众”。工资绅士产品排名第一天，五杯。晋还成立了全县公平的地位，作为一个小国的国王。根据在各自的枪侯，伯，子，男海豹种群规模。魏晋以后相沿。唐宋时期有开国公，公枪，开国郡公，县公等爵成立。只有信件明代功臣般到目前为止，还没有冠军非皇帝的孩子，一个重要因素就开始亡送礼冠军爵士队。清家公，侯，伯是超级产品，这下子的是一个产品，M为正二品。乾隆十三年（公元1748），为公众提供，侯，伯序列封爵表。因此，除了清朝和一些蒙古贵族，姓冠军谁很少，通常公爵是最高的称号王室。杜克分一，二，三，他们每个人的声誉，“镛公”，“忠勇公”，不愿透露姓名的号码。公爵一般被称为“承恩公”，与上一代有所不同。
六十甲子的太岁 按道教经典记载：太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。1、甲子太岁金辨大将军 海中金2、乙丑太岁陈材大将军 海中金3、丙寅太岁耿章大将军 炉中火4、丁卯太岁沈兴大将军 炉中火5、戊辰太岁赵达大将军 大林木6、已巳太岁郭灿大将军 大林木7、庚午太岁王济大将军 路旁土8、辛未太岁李素大将军 路旁土9、壬申太岁刘旺大将军 剑峰金10、癸酉太岁康志大将军 剑峰金11、甲戌太岁施广大将军 山头火12、乙亥太岁任保大将军 山头火13、丙子太岁郭嘉大将军 涧下水14、丁丑太岁汪文大将军 涧下水15、戊寅太岁鲁先大将军 城墙土16、已卯太岁龙仲大将军 城墙土17、庚辰太岁董德大将军 白蜡金18、辛巳太岁郑但大将军 白蜡金19、壬午太岁陆明大将军 杨柳木20、癸未太岁魏仁大将军 杨柳木21、甲申太岁方章大将军 泉中水22、乙酉太岁蒋崇大将军 泉中水23、丙戌太岁白敏大将军 屋上土24、丁亥太岁封济大将军 屋上土25、戊子太岁邹铛大将军 霹雳火26、已丑太岁傅佑大将军 霹雳火27、庚寅太岁邬桓大将军 松柏木28、辛卯太岁范宁大将军 松柏木29、壬辰太岁彭泰大将军 长流水30、癸巳太岁徐单大将军 长流水31、甲午太岁章词大将军 沙中金32、乙未太岁杨仙大将军 沙中金33、丙申太岁管仲大将军 山下火34、丁酉太岁唐查大将军 山下火35、戊戌太岁姜武大将军 平地木36、已亥太岁谢太大将军 平地木37、庚子太岁卢秘大将军 壁上土38、辛丑太岁杨信大将军 壁上土39、壬寅太岁贺谔大将军 金箔金40、癸卯太岁皮时大将军 金箔金41、甲辰太岁李诚大将军 覆灯火42、乙巳太岁吴遂大将军 覆灯火43、丙午太岁文哲大将军 天河水44、丁未太岁缪丙大将军 天河水45、戊申太岁徐浩大将军 林屋木46、已酉太岁程宝大将军 大驿土47、庚戌太岁儿秘大将军 钗钏金48、辛亥太岁叶坚大将军 钗钏金49、壬子太岁丘德大将军 桑柘木50、癸丑太岁朱得大将军 桑柘木51、甲寅太岁张朝大将军 大溪水52、已卯太岁万清大将军 大溪水53、丙辰太岁辛亚大将军 沙中土54、丁巳太岁杨彦大将军 沙中土55、戊午太岁黎卿大将军 天上火56、已未太岁傅赏大将军 天上火57、庚申太岁毛梓大将军 石榴木58、辛酉太岁石政大将军 石榴木59、壬戌太岁洪充大将军 大海水60、癸亥太岁虞程大将军 大海水
散步到江滨公园，远处烟雾蒙蒙，水天连成一线，江水中驶来几艘船，在水波中拉出长长的纹迹。穿透 历史 的尘埃，船以其厚重勾勒出航海之图，驰聘江面，平稳驶向大海。
卫温远航夷洲之船
公元230年2月24日，就在此处对岸，吴大帝孙权派将军卫温、诸葛直率领一支30余艘舰船、1万名军士组成的船队，从章安启程，到达夷洲（今台湾），对当地进行开发经营。这是中国正史上关于大陆与台湾通航的最早记载，是大陆与台湾交往的最早记载，标注着两岸关系的开端，台湾自古是中国的领土。
三国时代吴国丹阳太守沈莹曾在《临海水土异物志》中对夷洲进行了记载，他笔下夷洲的方位和气候都与台湾的情况相符。书中还描述了夷洲的物产，以及山夷居住、饮食、嫁娶、穿耳、凿齿、猎首等习俗，这些情形都可以在明清人关于台湾的著述里得到印证。
卫温所率船队远航夷洲，比郑和下西洋（1405年）早1170多年，比哥伦布发现美洲新大陆（1492年）早1260多年，是世界航海史上的一大罕见壮举。
除夷洲之外，孙权还积极派人与海外的扶南（今柬埔寨）、林邑（今越南南方）诸国建立了友好关系。之后，孙权又派交州刺史出使南洋诸国，与印度建立了联系。卫温远航的船，带着我们先人不断 探索 的脚步，走向更远的远方。
赵构逃难之船
第二艘船来谈谈康王赵构逃难的船。赵构（1107年—1187年），宋朝第十位皇帝，南宋首任皇帝，史称“宋高宗”，在位35年。
因为金军不断南侵，宋高宗仓惶出逃，一直逃到杭州，又跑到明州（今浙江宁波），然后在定海县（今浙江定海）上船入海避难。
宋高宗在海上漂泊几天后，建炎四年的春节到了，大年初一，船队遇到强烈的海风，只好下锚停泊。大年初三，食物几乎断绝的船队，终于到达台州一个名为章安的小镇上。据《宋史·高宗纪》记载，南宋建炎四年（1130）正月丙午，“帝次台州章安镇”，来到金鳌山。金鳌山又名鹅山，在今章安街道建成区南部靠近椒江的地方。
宋高宗在金鳌山祥符寺善济院中，吃了饭菜，填饱了肚子，并一直住在这里，时至今日，金鳌山上还有宋高宗行在遗址。赵构在此诗兴大发，写了一首《阻潮金鳌》，诗曰：“碧天低处浪滔滔，万里无云见玉毫。不是长亭多一宿，海神留我看金鳌。”
《台州府志》还记载了宋高宗和橘灯的故事。黄岩是全国闻名的橘乡。以前，逢正月十五晚上，澄江上要举行“放橘灯” 游戏 。所谓橘灯，都是用橘子制作的，将橘肉取出，贮油点灯，橘壳就会发出鲜亮的红光。
赵构暂宿在祥符寺期间，恰逢正月十五夜间，他看到澄江下游上万盏橘灯如流星飘动的壮观场面兴奋不已，特意买来两船橘子，制作橘灯，玩了个通宵。
才女李清照之舟
不仅是帝王的船来了，才女的舟也来了。建炎四年正月，李清照为追随赵构的船队，从黄岩雇舟入海抵达章安金鳌山。途中，经过栅浦“三山”，写下《渔家傲·天接云涛连晓雾》，其中“蓬舟吹取三山去”的名句一直流传下来。
当登上金鳌山时，天空刚下过了一场小雪，面对漫山的梅花，李清照浮想联翩，又写下了雪中咏梅之作。不久，李清照“从御舟海道之温（温州），又之越（绍兴）”。晚年寓居临安（今杭州）。
文天祥的船
南宋末年，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”而青史留名的民族英雄文天祥和杜浒一起，逃往南方。
他们踏着与宋高宗相似的路线，在台州登陆，往南陆行。面对台州大好河山，文天祥写下了《乱礁洋》一诗：海山仙子国，邂逅寄孤篷。万象图画里，千岩玉界中。风遥春浪软，礁击暮潮雄。云气东南密，龙腾上碧空。
船及金鳌山下，已是夜幕渐浓，此时风狞雨恶，孤寂与飘零一齐袭上心头，他又写下了《椒江夜潮》以见意：“雨恶风狞夜色浓，潮头如屋打孤篷。飘零行路丹心苦，梦里一声何处鸿！”（关于椒江二字最早的文字记载就出自此处）
而在《过黄岩》一诗中，诗曰：“魏睢变张禄，越蠡改陶朱。谁料文山氏，姓刘名是洙。”文天祥把自己和杜浒分别比作一代名相范睢、商圣范蠡，表达自己辱负重的心志、毅力，以及对智慧和果敢的好友杜浒的敬佩。
郑和下西洋之船
时间跨越到明朝，第五艘著名的船来到椒江的大陈岛。大陈岛分上大陈岛和下大陈岛，是我国粤、闽、浙海上交通咽喉，为浙江沿海之要塞。
大陈岛在古代时称为东镇山或洞正山， 历史 上正式以“大陈山”命名，最早可考证于《郑和航海图》记载。在古代，大陈岛是古台州通往朝鲜、日本的商贸船必经的岛屿，商船习惯用高梨头礁作为航海标志，也因为这样，大陈岛在古代是的繁华海上岛镇。
郑和下西洋，从南京出发，船顺着长江口而下，经过大陈岛外一航道，并看到了大陈岛的自然航标高梨头。
戚继光抗倭战船
也是在明朝，戚继光战船横空出世。据戚继光的儿子戚祚国所编写的《戚少保年谱耆编》可知，嘉靖四十年（1516年）春三月，戚继光所造战船四十四只个已工竣。
戚继光督造的44艘战船，加上原有战船，编制如下：福船2艘、海沧1艘、艟2艘，编为1哨，设哨官1人；二哨为1营，设领兵官1人。戚继光又将水师分为左、右、前、后、中5营，以右、后营守松门，前、左营守海门，各营平时以一部出洋，一部在港，中营兵舰四艘则守卫港口。规定在海上遇小股倭寇，各营可根据情况径自截杀。如遇倭寇势众，则各营并力夹攻。戚家军水师的练成，使浙江海防力量大大增强。
台州人王咏霓督造定、镇二舰
到了清朝，台州人王咏霓督造的定远舰和镇远舰正式登上舞台。
清政府于1881年3月在德国的伏尔铿造船厂100号船台开始建造中国的第一号铁甲舰，这艘铁甲舰后来被李鸿章正式命名为“定远”，也就是后来赫赫有名的北洋舰队旗舰。之后，同样在伏尔铿造船厂的112号船台，诞生了以“镇远”命名的第二号铁甲舰。这两艘军舰建成之后默默停留在了德国的军港。这也让1884年随新任驻德公使许景澄赴德的王咏霓有了与定、镇二舰近距离接触的机会。
1885年6月11日，中法战争结束后的第二天，清政府立即下谕，命令一直滞留在德国的“定远”“镇远”“济远”三舰从速回国。7月3日，王咏霓与他的上司驻德公使许景澄一起，在德国基尔军港举行仪式，为三舰送行回国。
在此后至甲午战争一段时间里，“定远”“镇远”作为中国海军实力的象征，每年都要率领北洋舰队执行巡弋任务，龙旗猎猎。定远、镇远二舰不但是北洋水师的主力，服役时更是当时远东最大型的军舰。二舰为甲午战争初期的黄海大东沟海战内日军海军集中打击的对象，二舰中弹极多，但因其铁甲坚固而只受一般破损，俱未失去战斗力。后来北洋水师退入威海卫以自保，
1895年2月4日，日军鱼雷艇偷袭威海卫，以鱼雷击中定远左舷。清军将定远移至浅滩搁浅，当作炮台使用。2月9日，陆上之日军占领威海卫附近的清军炮台，以岸炮击伤定远。10日，管带刘步蟾下令炸毁定远号以免资敌。定远号沉没后刘步蟾亦自杀。而镇远则因触礁受损，最后投降编入日本海军。
国民党军舰太平舰被解放军击没
“太平”号护卫舰，原名“戴克尔”号，属于美国“艾瓦兹”级护卫驱逐舰。
第二次世界大战后，“戴克尔”号被列为“封存舰”，准备拆除解体。后美国政府为援助蒋介石，又决定将其馈赠给国民党海军。“太平号”护卫舰是当时国民党海军的主力舰之一，凭借其在技术和装备上的相对优势，经常在东南沿海地区一带游弋。
1946年12月12日，“太平”舰在舰长麦士尧率领下，和“中业”号坦克登陆舰进驻南沙群岛最大的岛屿黄山岛。为纪念“太平”号护卫舰进驻，将该岛改名为太平岛。
1949年10月24日至27日，在金门战役中，“太平”号作为国民党第2舰队的旗舰，自澎湖基地启航驰援金门，给解放军登陆部队以很大杀伤。
1954年，为解放一江山岛，夺取制海权，在浙江以东的舟山群岛高岛海域，华东军区海军成功实施了一次海上伏击战。中国人民解放军利用高岛地形的遮蔽，以四艘小船，对着旗舰射出鱼雷，致使“太平”号船员们手忙脚乱，胡乱地对空中放高射炮。他们根本没有想到会在近距离遭到鱼雷艇的伏击，误以为是解放军的航空兵袭击。人民海军鱼雷艇趁机脱离危险区，胜利返航。
最后太平舰被解放军鱼雷艇击沉，沉没于距离高岛18海里处（大陈岛海域）。我方取得了“小舰打大舰”的光辉战绩。此役的经典之处在于，人民海军把陆战中的伏击战战法搬到海上运用，施出了瞒天过海的妙招。
南海刺刀533台州舰
海军台州舰（舷号533），原名宁波舰。是由中国船舶总公司设计，由国营沪东造船厂制造的053H1型导弹护卫舰。1982年10月1日正式授旗，2003年6月，533舰由“中国人民解放军宁波舰”更改为“中国人民解放军台州舰”。
就这么一艘不到两千吨的老式护卫舰改的巡逻舰，在南沙海域却没人敢与其发生冲突，尤其在2015年10月，台州舰同中国海军“兰州”号导弹驱逐舰警告驱离了闯入南沙岛礁附近海域的美国拉森号宙斯盾驱逐舰。
之所以，台州舰能够在南沙海域那么硬气的巡逻，靠的就是那前后两座79A式双管100mm舰炮，每座舰炮单管射速25 30发/分钟，前后四管齐射就是100 120发/分钟，最大射程225公里，而且360度无死角，相比之下美国宙斯盾舰的MK45单管127mm舰炮只有16 20发/分钟的射速。
现在打海战虽说都是飞机导弹，但和平时期的海上对峙，船都开的很近，这时候还是要靠这老式炮舰的火炮压场子，也就是我们俗称的“海上拼刺刀”。
盟军：
美：马歇尔陆军五星上将、马克阿瑟陆军五星上将、艾森豪威尔陆军五星上将、布莱德雷陆军五星上将、阿诺德陆军五星上将（后改为空军）、巴顿陆军上将、克拉克陆军上将、李奇微陆军上将、
金海军五星上将、尼米兹海军五星上将、莱希海军五星上将、哈尔西海军五星上将、金凯利海军上将
英：蒙哥马利陆军元帅、亚历山大陆军上将
蒙巴顿海军元帅
特德空军上将
苏：朱可夫元帅、崔可夫元帅、科涅夫元帅、华西列夫斯基元帅、叶寥缅科元帅、马利诺夫斯基元帅、戈利科夫元帅、贝利亚元帅、罗科索夫斯基元帅、托尔布欣元帅、梅列茨科夫元帅、戈沃罗夫元帅、索科洛夫斯基元帅、布尔加宁元帅、莫连卡连科元帅、巴格拉米扬元帅、格列奇科元帅、比留佐夫元帅、扎哈罗夫元帅、克雷洛夫元帅、
戈尔什科夫海军元帅、库兹涅佐夫海军元帅、伊萨科夫元帅
法西斯:
德：布劳西奇陆军元帅、隆美尔陆军元帅、龙德施泰特陆军元帅、博克陆军元帅、保罗斯陆军元帅、勃洛姆堡陆军元帅、布施陆军元帅、凯特尔陆军元帅、克莱斯特陆军元帅、克鲁格陆军元帅、库克勒陆军元帅、李伯陆军元帅、李斯特陆军元帅、曼斯泰因陆军元帅、莫德尔陆军元帅、赖歇瑙陆军元帅、舍尔纳陆军元帅、魏克斯陆军元帅、维茨勒本陆军元帅
雷德尔海军元帅、邓尼茨海军元帅
戈林空军元帅、里希特霍芬空军元帅、格莱姆空军元帅、凯塞林空军元帅、米尔希空军元帅、史培勒空军元帅
3回答者： 米诺斯王子 - 见习魔法师 二级 2005-12-4 09:39
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国民党抗战时期殉国将士一览表（师级以上） 姓名 职衔 殉国时间 地点
佟麟阁上将， 29军副军长 1937 07 28 北京南苑
赵登禹上将， 132师师长 1937 07 28 北京南苑
郝梦龄上将， 9军军长 1937 10 16 山西忻口
刘家麒中将， 54师师长 1937 10 16 山西忻口
吴克仁中将， 67军军长 1937 11 09 上海松江
高志航少将， 驱逐司令 1937 11 21 河南周家口 夏国章中将， 172师副师长 1937 11 21 浙江湖州 吴国璋中将， 75师副师长 1937 11 26 浙江湖州 饶国华上将， 145师师长 1937 11 30 安徽广德（自杀）
肖山令中将， 宪兵副司令 1937 12 12 江苏南京 姚中英少将， 156师参谋长 1937 12 12 江苏南京 司徒非少将， 160师参谋长 1937 12 12 江苏南京 刘震东中将， 5战区2路游击司令 1938 02 22 山东莒县 王铭章上将， 122师师长 1938 03 17 山东腾县
邹绍孟少将， 124师参谋长 1938 03 17 山东腾县 赵渭滨少将， 122师参谋长 1938 03 17 山东腾县 范庭兰少将， 豫北别动队5总队长 1938 03 28 河南修武
刘桂五少将， 骑兵第六师师长 1938 04 22 内蒙黄油干子
周元中将， 173师副师长 1938 05 09 山东蒙城 李必蕃中将， 23师师长 1938 05 14 山东菏泽（自杀）
黄启东少将， 23师参谋长 1938 05 14 山东菏泽（自杀） 方叔洪中将， 114师师长 1938 06 山东冯家场 付忠贵少将， 鲁北游击司令 1938 09 23 山东 冯安邦中将， 42军军长 1938 11 03 湖北襄阳 林英灿少将， 152师副师长 1938 01 13 广东清远 李国良中将， 军训部辎重总监 1939 03 07 陕西西安 张谞行中将， 第一战区副参谋长 1939 03 07 陕西西安 王禹九少将， 79军参谋处长 1939 03 26 江西高安 陈安保中将， 29军军长 1939 05 06 江西龙里 张唐聚五少将，东北游击司令 1939 05 18 河北平台山 韩炳宸少将， 山东13保安区副司令1939 01 09 山东莱阳 马玉仁中将， 江苏1路游击司令 1940 01 03 江苏望乡台 丁炳权中将， 197师师长 1940 01 25 江西武宁 郑作民中将， 2军副军长 1940 02 03 广西昆仑 关钟毅中将， 173师师长 1940 05 09 湖北苍台（自杀） 张自忠上将， 33集团军总司令 1940 05 16 湖北南瓜店 张敬少将， 33集团军高参 1940 05 16 湖北南瓜店 戴民权中将， 豫南游击5纵队司令 1940 05 河南遂平 王竣中将， 新27师师长 1941 05 09 山西台寨 梁希贤少将， 新27师副师长 1941 05 09 山西台寨（自杀） 陈文杞少将， 新27师参谋长 1941 05 09 山西台寨 唐淮源上将， 3军军长 1941 05 12 山西县山（自杀） 寸性奇中将， 12师师长 1941 05 13 山西毛家湾（自杀） 金崇印少将， 17军参谋长 1941 09 16 山西横水镇 石作衡中将， 70师师长 1941 09 06 山西绛县 赖传湘中将， 190师副师长 1941 09 24 湖南梁家段 朱实夫少将， 新3师副师长 1941 09 25 甘肃 李翰卿中将， 57师步兵指挥官 1941 09 27 江西上高 武士敏中将， 98军军长 1941 09 29 山西东峪 朱士勤中将， 30师师长 1942 05 04 山东潘庄 郭子斌少将， 30师副师长 1942 05 04 山东潘庄 戴安澜中将， 200师师长 1942 05 26 缅甸茅邦村 王凤山少将， 45师师长 1942 06 23 山西张翁村 胡义宾少将， 96师副师长 1942 07 缅甸埋通 张庆澍少将， 鲁苏战区高参 1942 08 山东唐王山 周复中将， 鲁苏战区主任 1943 02 21 山东城顶山 张少舫少将， 113师参谋长 1943 02 21 山东城顶山 高道先少将， 山东铁道破坏总长 1943 05 山东 江春炎少将， 114师参谋长 1943 07 04 山东邹县 彭士量中将， 5师师长 1943 11 15 湖北石门 许国璋中将， 150师师长 1943 11 21 湖北诹市（自杀） 孙明瑾中将， 预10师师长 1943 12 01 湖南常德 卢广伟少将， 骑8师副师长 1944 05 05 安徽颖上 李家钰上将， 36集团军总司令 1944 05 21 河南秦家坡 陈绍堂少将， 104师步兵指挥官 1944 05 21 河南秦家坡 周鼎铭少将， 36集团军副官处长 1944 05 21 河南秦家坡 王剑岳少将， 8师副师长 1944 06 10 河南灵宝 王甲本中将， 79军军长 1944 09 07 湖南东安 阚维雍中将， 131师师长 1944 11 10 广西桂林（自杀） 陈济恒中将， 桂林司令部参谋长 1944 11 10 广西桂林（自杀） 吕旃蒙少将， 31军参谋长 1944 11 10 广西桂林 齐学启中将， 38师副师长 1945 05 13 缅甸仰光 胡旭盱少将， 3战区1突击队司令 1945 06 浙江孝丰
回答者： 牵牛子 - 秀才 三级 2005-12-3 20:16
驻仙台的第2师团师团长梅津美治郎 麦克阿瑟将军 布莱德雷(第一集团军司令)、阿诺德(陆军航空兵司令)、史迪威(中印缅战区总司令 巴顿
回答者： 西门冷紫 - 魔法学徒 一级 2005-12-3 20:19
苏联“胜利的象征”朱可夫
格奥尔基·朱可夫1896年出生在莫斯科附近的一个小村庄。第一次世界大战爆发后，朱可夫应征入伍，从此开始了他的军事生涯。1918年，朱可夫加入苏联红军。后来，历任骑兵旅旅长、骑兵第4师师长、骑兵第3军和第6军军长、白俄罗斯特别军区副司令等职。
1939年6月，朱可夫调任驻蒙苏军第1集团军群司令，指挥苏蒙军队，围歼当地的日军，粉碎了日军北上的企图。之后，他成为一颗耀眼的新星。1941年，朱可夫被任命为苏军总参谋长，成为苏军的首脑人物。
1941年6月22日，苏德战争爆发。苏联成立最高统帅部大本营，朱可夫是7名成员之一。1941年9月，列宁格勒被德军包围，朱可夫被任命为列宁格勒方面军司令，率该方面军与波罗的海舰队协同作战，有力地阻止了德军的进攻。同年10月，首都莫斯科告急，朱可夫又被调回莫斯科，全面负责莫斯科保卫战的指挥。他在莫斯科近郊以西建立起坚固的防线，顶住了德第4集团军的正面强攻。寒冬来临之际，苏军对疲惫不堪的德军发起反攻，迫使德军败退，取得了莫斯科保卫战的胜利。
1942年8月，斯大林任命朱可夫为最高副统帅，令其赶赴斯大林格勒前线督战。朱可夫制定了庞大的反攻计划，围歼德军150万人。1943年1月，朱可夫被授予元帅军衔。紧接着他又指挥了列宁格勒突围战和库尔斯克会战，取得了极大成功。随后，他率领部队，以风卷残云之势扫荡德军，向西挺进，最终攻克柏林。他们挺进的速度之快，甚至超过了苏联新闻局对战事的报道速度。1945年5月8日，朱可夫代表苏联最高统帅部，在柏林接受了法西斯德国的投降。
朱可夫一生功勋卓著。后来他当过苏联国防部长等职，1974年与世长辞。正如艾森豪威尔所赞颂的那样：“有一天肯定会有一种苏联勋章，那就是朱可夫勋章。”
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-- 作者：leo
-- 发布时间：2005-5-13 11:37:00
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英国军魂蒙哥马利
伯纳德·蒙哥马利1887年出生在英国伦敦。19岁时，他考入桑赫斯特英国皇家军事学院，次年离开学校，加入英国在印度的驻军，从此开始了漫长的军旅生涯。1938年10月，蒙哥马利奉调到巴勒斯坦，升为少将。
第二次世界大战爆发后，蒙哥马利率第3师横渡海峡，出征西欧大陆，失利后被迫随英军从敦刻尔克撤退。
1942年8月，蒙哥马利被任命为英驻北非第8集团军司令，他上任后，就着手建立一支具有完善装甲武器的后备军和一支装甲部队。蒙哥马利善于根据战场形势需要制定作战计划。他认为，根据第8集团军的训练水平，轻率地放任他们去与敌
人对抗是不行的。为此，他不惜以辞职相抗争，坚拒丘吉尔要他提前发动进攻的要求。
1942年10月，经过充分准备，蒙哥马利在阿拉曼防线向隆美尔的德意部队发起进攻。由于英军在人员和装备上都占压倒性优势，隆美尔军队遭受重创后不得不撤出埃及。阿拉曼战役的胜利扭转了英军在北非的局面，蒙哥马利被提升为上将。
北非一仗结束后，蒙哥马利与美国的巴顿将军协同作战，在西西里岛登陆，进军意大利。接着又率领盟军第21集团军在诺曼底登陆。1944年9月，蒙哥马利晋升为元帅。1945年5月，驻荷兰、德国西北部和丹麦的150万德军向蒙哥马利投降。二战结束后，蒙哥马利被任命为英国驻德占领军总司令和盟国对德管制委员会英国代表。1976年去世。
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-- 作者：leo
-- 发布时间：2005-5-13 11:40:00
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美国战神巴顿
乔治·巴顿1885年出生在美国加利福尼亚州。18岁时，他进入私立弗吉尼亚军事学院学习，一年后被保送到西点军校就读。第一次世界大战爆发后，巴顿随美国远征军总司令潘兴到了法国，得到潘兴将军的赏识。1917年11月，巴顿受命组建美国第一支坦克部队，参加第一次世界大战。在战斗中，巴顿竟一个人开着坦克，冲入德军防线，差点送了命。一战结束后，巴顿回到美国，赋闲在家。
第二次世界大战全面爆发后，巴顿的军事才能再次得到陆军参谋长马歇尔的赏识。1940年，巴顿受命组建装甲旅。1941年12月珍珠港事件之后，美国对德日意宣战。1942年11月，巴顿率领美国特遣队4万多名官兵横渡大西洋，在法属摩洛哥海
滨登陆，经过74小时的激战，终于迫使驻摩洛哥的德军投降。北非登陆的成功，为盟军顺利完成北非战略部署创造了有利条件。1943年，巴顿临危受命，接任美第二军军长之职。从他到达的那天起，他便全力以赴整顿军纪，迅速改变了全军的涣散状态。3月17日，面目一新的美军向德军发起进攻，一路猛攻猛打，很快与英军在突尼斯北部完成了对德军的合围。
1943年7月9日，盟军发起西西里岛登陆战役。巴顿率美第7集团军攻取巴勒莫，随后抢在蒙哥马利之前拿下了墨西拿城。盟军占领了西西里岛，德军退到意大利本土。此时发生了巴顿打士兵耳光的事件，他因此被免去第7集团军司令的职务。
诺曼底登陆战打响后，巴顿将自己的集团军编成若干坦克群，命令部下“以尽快的速度，向一切可以推进的地方前进！”在9个月的推进过程中，巴顿部队歼敌140余万，取得了惊人的战果。巴顿晋升为四星上将。德国投降后，巴顿被任命为巴伐利亚州军事长官。1945年12月9日，巴顿在外出打猎时突遇车祸受重伤，12月21日在德国海德堡一家医院辞世，享年60岁。
巴顿是一位充满传奇色彩的人物。巴顿性格暴躁，战场上，他用极富个性的粗俗语言激发士兵的斗志。艾森豪威尔曾说：“在巴顿面前，没有不可克服的困难和不可逾越的障碍，他简直就像古代神话中的‘大力神’，从来不会被战争的重负所打倒。”
1945年 12月 30日死于车祸。
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-- 作者：leo
-- 发布时间：2005-5-13 11:41:00
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德国军事天才隆美尔
艾尔温·隆美尔1891年出生在德国一个普通的中学校长之家。1910年从军。一战时随部队开赴法国，后又在东线与罗马尼亚人和意大利人作战，被德皇威廉二世授予功勋奖章。一战结束后，他担任过步兵营长和陆军学院教官。1937年出版了《步兵攻击》一书，书中贯穿了德国军事理论的进攻精神，提出“进攻，进攻，进攻！”强调了发挥火力优势的重要性，受到希特勒的赏识。1938年，隆美尔升任元首大本营卫队长，并获少将军衔。
1940年2月，他被任命为第7装甲师师长。在入侵法国的战役中，他率领第7装甲师横扫法国，其攻击速度之快，挺进距离之远，使该师赢得了“魔鬼之师”的称号。
1941年，意大利在北非战场吃紧，希特勒派隆美尔担任德国非洲军司令。
他到达北非后，不到两个月就扭转了北非战局，挫败了英军的锋芒，取得了胜利。随后在得到补给后，隆美尔再度发起进攻，并迅速突破英军的防御，占领了托卜鲁克，征服了昔兰尼加。因在非洲战场的出色战绩，隆美尔获得了“沙漠之狐”的外号。1942年6月22日，隆美尔被擢升为德国陆军元帅，达到他一生中的辉煌时刻。之后，他的军队在埃及遭遇蒙哥马利军队的强大攻势，被迫撤出埃及。
1943年11月，隆美尔出任B集团军群司令并奉命加强“大西洋壁垒”防御工事。但此时，盟军已彻底扭转了战局，所以他原来准备在盟军登陆诺曼底之初将其赶入大海的计划彻底破产。隆美尔的汽车也遭到盟军飞机的攻击，他多处负伤，仍活了下来。1944年10月14日，正在养伤的隆美尔因被指控参与谋杀希特勒，被迫服毒自杀。
隆美尔有着惊人的军事素质，他把德国军事学说的进攻精神融于自己的军事指挥之中，善于捕捉稍纵即逝的战机，敢于力排众议，果断发起进攻。丘吉尔曾这样评价隆美尔：“尽管我们在战争浩劫中相互厮杀，请准许我说，他是一位伟大的将军。”
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-- 作者：leo
-- 发布时间：2005-5-13 11:42:00
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日本战争赌徒山本五十六
1884年，山本五十六出生于日本长冈市。毕业于江田岛海军学校，1904—1905年参加了日本海军名将东乡平八郎指挥的日俄海战。在战斗中，他负了重伤，左手的食指、中指被炸飞，下半身被炸得血肉模糊，留下了终身残疾。1914年，他进入海军大学深造，1915年晋升为少佐。
1924年，山本调到霞浦航空队任副队长，并在飞行员中建立了威信。他先后在巡洋舰“五十铃”号、航空母舰“赤城”号上担任舰长和海军航空部技术处长、第一航空队司令官等职。1934年晋升中将。在此期间，山本最感兴趣的是飞机，他大肆鼓吹“空军本位主义”，“以航空母舰为基地的进攻战”。由于日美在太平洋的冲突不断升级，他狂妄地推动日本偷袭美国的珍珠港。
1941年12月7日，山本策划了世界海战史上远距离偷袭的奇迹———偷袭珍珠港成功，使得他在日本国内威名大震，显赫一时。出于赌徒的本性，山本还想对美国再进行一次奇袭，进攻太平洋上的中途岛。但是，这次山本输了。美军早已破译了日军的密码，赢得了准备时间，布下了伏击日军的陷阱，以劣势兵力重创日军。
1943年4月，美军情报人员再次破译日军的密码，获悉山本将于4月18日乘中型轰炸机、由6架战斗机护航，到前方视察的消息。美国总统罗斯福亲自做出决定：“截击山本。”美军从容部署，派出战斗机空中伏击，击落了山本五十六的座机。山本当场丧生。
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-- 作者：leo
-- 发布时间：2005-5-13 11:45:00
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第二次世界大战涌现出众多战争将领。比如，苏联的朱可夫、崔可夫、铁木辛哥、伏罗希洛夫、华西列夫斯基，美国的艾森豪威尔、麦克阿瑟、巴顿、布雷德利、马歇尔、尼米兹，德国的隆美尔、邓尼茨、布吕歇尔，英国的蒙哥马利、坎宁安，日本的山本五十六等。他们中，有的为人称道，有的臭名远扬。
世界稀土资源拥有国除中国外，还有俄罗斯、吉尔吉斯斯坦、美国、澳大利亚、印度、扎伊尔等；主要稀土矿物是氟碳铈矿、离子吸附型矿、独居石、磷钇矿、黑稀金矿、磷灰石、铈铌钙钛矿等。主要进行开采、选矿生产的国家是中国、美国、俄罗斯、吉尔吉斯斯坦、印度、巴西、马来西亚等。1998年全世界稀土精矿产量13万余吨（自然吨位）。值得注意的是澳大利亚、印度、南非等拥有稀土资源的国家，在未来五年内，将克服技术障碍，生产高附加值的单一稀土产品。
中国是世界上稀土资源最丰富的国家，全国已有22个省（区）先后发现一批稀土矿床，主要分布在内蒙、江西、广东、广西、四川、山东等地。
中国稀土矿床在地域分布上具有面广而又相对集中的特点。截止目前为止，地质工作者已在全国三分之二以上的省（区）发现上千处矿床、矿点和矿化产地，除内蒙古的白云鄂博、江西赣南、广东粤北、四川凉山为稀土资源集中分布区外，山东、湖南、广西、云南、贵州、福建、浙江、湖北、河南、山西、辽宁、陕西、新疆等省区亦有稀土矿床发现，但是资源量要比矿化集中富集区少得多。全国稀土资源总量的98％分布在内蒙、江西、广东、四川、山东等地区，形成北、南、东、西的分布格局，并具有北轻南重的分布特点。
稀土主要赋存于独居石矿、氟碳铈矿、磷钇矿和淋积型矿（即离子吸附型稀土矿）。澳大利亚的韦尔德山矿是典型的独居石矿；美国加利福尼亚州的芒廷帕斯矿是世界上著名的氟碳铈矿。中国稀土分布“北轻南重”，轻稀土矿主要分布在内蒙古包头（白云鄂博矿）、山东微山和四川凉山，离子型中重矿分布在江西、广东、广西、福建等南方七省区。离子吸附型稀土矿是中国特有的新型稀土矿物－稀土元素不以化合物的形式存在，而是呈离子状态吸附于粘土矿物中，该类矿的主要特点是中重稀土元素含量高，主要分布在中国南方丘陵地带。
