导读：《风起洛阳》，这部剧在开播之前就受到了非常多人的关注。在爱奇艺APP上面的预约量已经达到了了200多万人。在开播之后他也没有让人失望，无论是从剧情、场景、人设等方面都让人非常的满意，没有觉得任何的不好。总的来说，这部剧受到了非常多的好评。从
《风起洛阳》，这部剧在开播之前就受到了非常多人的关注。在爱奇艺APP上面的预约量已经达到了了200多万人。在开播之后他也没有让人失望，无论是从剧情、场景、人设等方面都让人非常的满意，没有觉得任何的不好。总的来说，这部剧受到了非常多的好评。
从剧情上面讲，这部剧和《长安十二时辰》有异曲同工之妙。两部剧同样都是以悬疑为基调，通过主角对于案件的抽丝剥茧来推进剧情。所以观众可以随着剧情的开展发动脑筋和主角团一起解谜，推算凶手。这就像是在玩狼人杀或者剧本杀一样能够充分的意志，让人觉得非常的有趣。而且他的剧情进度非常的紧凑，现在播了10集，每一集的内容都非常的丰富，没有一点多余的内容，让人看起来非常的爽快。
从场景布置来看。这部剧里面一共涉及几个非常重要的场景，比如内卫、联昉、不良井等。剧里面的场景让我印象深刻的，首先是出现在第1集里面的南市。这是都城洛阳最为繁华的一个集市，在这里你可以看见来自各个地方的商人迈着多种多样的商品，还可以尝到各种各样的美食。街上人来人往，有带着孩子出游的，有独自上街来买东西的，也有在街上卖东西的摊贩……各种各样的人都出现在这条街上，足以见人生百态。不良井，在剧里面的设定，这是一个犯了罪的人所居住的暗无天日的地方。它的设定也和都城繁华的大街很不一样。不良井里面非常的贫困黯淡，每个人所穿着的衣服也都是黑色和灰色的，并没有其他的缤纷色彩，还非常的潮湿，肮脏。
最后是人物的设定。男女主角都各有特色，他们共同组成了探案团队，共同解决围绕在周围的一切问题，为了守护自己想要守护的东西而不懈努力。我最为喜欢的一个角色就是女主角宋茜，出生世家的她，却并不甘心做一个大家闺秀，而是想要成为一个守卫都城的卫士。她是当之不愧的巾帼英雄。
1、“北派”以“巧力”见长，如盗洞打在何处（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圆洞）都有讲究，十分诡异。方口形的盗洞就是北派所创，因在陕西关中地区的黄土地上多见，圈内俗称“关中式盗洞”。北派盗墓贼在工具的使用上特别讲究，如洛阳铲就是北派盗墓贼发明的，既是他们盗墓利用，也是他们盗墓绝技。无论是寻找墓葬，还是发掘墓葬，“北派”没有太多技术含量，只是单纯依靠工具锋锐，所以我们将“北派”盗墓称为“粗放型”。
南派则以“巧技”见长，可谓是精耕细作的“集约型”。他们手段超强，“南派”的绝活是寻找墓葬。在寻找古墓的过程中，通过自己或是祖传的经验，结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝，他们对中国古代的风水知识有独到研究。北派发明洛阳铲，南派则善于使用“望”、“闻”、“问”、“切”四法，此法便是南派中的“长沙帮”盗墓贼所总结，是他们惯用手段，当然也是绝技。
2、盗墓者分类：
一、按行事手段不同，分为四个派系，发丘、摸金、搬山、卸岭。
摸金——摸金校尉。雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在盗墓者手中是件不可替代的神物。
发丘——发丘天官。发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印《庄子·外物》中记载的就是所谓的“发冢”，具体的技术如今已经失传了，从文中“以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠”的记载来看，可能也是技术活。
搬山——搬山道士。发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲，其中行事最神秘的当属“搬山道人”，他们都扮成道 士，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”是一种类似茅山道术的法术。
卸岭——卸岭力士。介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓地时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。
二、按照地域，北方有陕西、河南、浙江、山西诸多流派，南方盗墓者集中于江浙、广东，福建、湖南、湖北也有，川云贵西南地区，民风纯朴，盗墓者较少。
1、天龙八部手游漠夜风云的活动是和狼人杀类似的身份猜疑游戏，活动可单人参与进去会自动匹配，也可组队、组团（最多8人）前往洛阳国海良处参加漠夜风云活动，具体玩法如下。
2、漠夜风云中的阵营分为大理寺与辽暗阁，两方相互敌对。大理寺方共计6人，由4名普通警卫、1名调查官与1名审讯官组成，不知晓其他人的真实身份；辽暗阁方由2名暗探组成，相互知晓彼此的暗探身份。每场对局由1名调查官、1名审讯官、4名普通警卫和2名暗探构成。
3、大理寺方需要尽可能多地完成调查任务，同时从言语与行为中推断出在场的暗探身份，并通过投票将之关押。辽暗阁方则需要潜伏在众人之中，不暴露自己的身份并破坏、阻挠大理寺的调查任务的进行，同时使用技能暗杀大理寺方。进入匹配成功后，开局会给出随机身份。
4、大理寺方胜利条件：找出潜伏在众人之中的2名暗探并在集会阶段将之投票关押，或完成全部调查任务；辽暗阁方胜利条件：存活大理寺方人数<=存活辽暗阁方人数或40分钟内大理寺仍未获胜。
5、游戏流程分为任务阶段与集会阶段交替进行，直至一方阵营获得胜利。任务阶段内，众人可根据自己的身份执行调查任务、使用场景设施、执行破坏与行刺等行为；集会阶段内，众人可自由发言，交流讨论，投票选择出一人将之关押。
6、任务阶段，每名角色将拥有2个调查任务。完成一个后会随机获得另一新任务，同时会使得总调查进度增加1/60。调查进度在任务栏上方进度条显示。调查官及审讯官的技能需达到一定调查进度时方可解锁。
7、任务阶段，大理寺方可使用地图场景中的特殊设施。雄鹰阁-鸟瞰点：可以获取其他2名角色的具体位置；瞭望塔-岗哨：可以通获取四个区域内的人员数量情况；观星楼-信号弹发射阵：全局仅1次，可使用信号弹触发紧急会议。
8、任务阶段，辽暗阁暗探可行刺大理寺方角色，遇刺者立即死亡。其他角色可对死者尸体使用信号弹触发集会。死者则可控制自身灵体并与其他死亡/被关押角色交流，灵体间仅彼此相互可见，不可完成任务或发言投票。10、大理寺方调查官与审讯官拥有特殊技能——查验与封口，达到一定调查进度时解锁，有次数限制。查验可为调查官显示目标角色的身份，封口则可使审讯官所指定的角色在当前集会无法使用语音、仅可发送3条文字消息。
11、在大理寺方胜利或是辽暗阁方胜利，游戏会结束，游戏结束后会进行复盘阶段，可自由移动并使用聊天频道与所有角色交流，也可自行离开对局。
1、“北派”以“巧力”见长，如盗洞打在何处（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圆洞）都有讲究，十分诡异。方口形的盗洞就是北派所创，因在陕西关中地区的黄土地上多见，圈内俗称“关中式盗洞”。北派盗墓贼在工具的使用上特别讲究，如洛阳铲就是北派盗墓贼发明的，既是他们盗墓利用，也是他们盗墓绝技。无论是寻找墓葬，还是发掘墓葬，“北派”没有太多技术含量，只是单纯依靠工具锋锐，所以我们将“北派”盗墓称为“粗放型”。
南派则以“巧技”见长，可谓是精耕细作的“集约型”。他们手段超强，“南派”的绝活是寻找墓葬。在寻找古墓的过程中，通过自己或是祖传的经验，结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝，他们对中国古代的风水知识有独到研究。北派发明洛阳铲，南派则善于使用“望”、“闻”、“问”、“切”四法，此法便是南派中的“长沙帮”盗墓贼所总结，是他们惯用手段，当然也是绝技。
2、盗墓者分类：
一、按行事手段不同，分为四个派系，发丘、摸金、搬山、卸岭。
摸金——摸金校尉。雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在盗墓者手中是件不可替代的神物。
发丘——发丘天官。发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印《庄子·外物》中记载的就是所谓的“发冢”，具体的技术如今已经失传了，从文中“以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠”的记载来看，可能也是技术活。
搬山——搬山道士。发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲，其中行事最神秘的当属“搬山道人”，他们都扮成道 士，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”是一种类似茅山道术的法术。
卸岭——卸岭力士。介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓地时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。
二、按照地域，北方有陕西、河南、浙江、山西诸多流派，南方盗墓者集中于江浙、广东，福建、湖南、湖北也有，川云贵西南地区，民风纯朴，盗墓者较少。
