文言文对国家兴衰的描写

游戏攻略07

文言文对国家兴衰的描写,第1张

文言文对国家兴衰的描写
导读:1 求写国家兴盛的诗、词、曲、文言文 (1)已亥杂诗 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。 示儿 死去原知万事空, 但悲不见九州同 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁! 南朝四百

1 求写国家兴盛的诗、词、曲、文言文

(1)已亥杂诗

九州生气恃风雷,

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,

不拘一格降人才。

示儿

死去原知万事空,

但悲不见九州同

王师北定中原日,

家祭无忘告乃翁!

南朝四百八十寺,

多少楼台烟雨中

秦王扫六合,虎视何雄哉!

挥剑决浮云,诸侯尽西来

闻官军收河南河北

剑外忽闻收蓟北,初闻涕泪满衣裳;却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂!白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡,即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

春 望作者:杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

书愤 作者: 陆游 早岁那知世事艰,中垢北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(2) 天下兴亡,匹夫有责

2 文言文介绍国家的历史

你说的太笼统了,什么叫介绍国家的历史?那个国家?就当你说的是中国吧,那是那个朝代呢?

这样吧,我随便给你说一段吧。

夫华夏者,文明五千余年,传说盘古开天而成。然神话则神话矣,史书记载,当有三皇五帝而立礼法,后经夏商周诸君行封建制,乃至春秋。后始皇奋六世之余威,横扫六合,席卷天下,乃建郡县制,天下由是一统,至此是为帝国制度。经汉,三国两晋南北朝,隋唐宋元明清等皆以秦之君主制治国。八国入侵,六君子等殉国,孙文乃一布衣之身号召天下变法,清亡,两千余年帝国时代矣亡之,由是民主制度应运而生。天下非一人之天下,乃天下人之天下也,若夫君不为民,民更立新主,新主由是除旧布新,此万世不变也。

3 针对古今中国的兴衰写篇感言,1000字以上

国家之大事莫过于盛衰兴亡,而中国比任何国家都更富于盛衰兴亡的故事,那么影响盛衰兴亡的主要因素是什么?君主个人的道德、人格与才能是否决定国家的治乱兴亡?一次次的反思,一次次的鉴戒,却依然是一个又一个王朝由兴盛转向衰败的重蹈覆辙,中国为何没有“万世一系”?为何逃不出这个历史怪圈? 历史,洞见历代政权兴衰更替之关键,破解古代中国历史怪圈之谜团,使读者在历史长河中畅游的同时发知今之哲思!

西方哲人尚福尔有一句名言:“恋爱有趣如小说,婚姻无聊如历史。”这幽默的调侃让历史学家们略显尴尬。但冷静一想,用哲学的思维来看待哲人的哲言,它并非就是普遍和绝对的哲理。原因很简单,笔者在多年与学生以及朋友或其他人士的交往中发现并感觉到,他们中的很多人对历史,特别是对自己祖国的历史,是有着浓厚兴趣的。我对西方文化缺乏了解,但总觉得作为社会普通成员的中西方人,生存的兴奋点不太相同。西方人虽然富于民主传统,但一般人更多关心的是个人的生活和权利,而中国人虽说习惯于领导决定,但却热心政治,关心国家大事。暂且不管这是优点还是缺点,按照逻辑推导,国家最大的事莫过于盛衰兴亡,而中国盛衰兴亡的故事比世界上很多国家都更丰富,所以中国人怎么能不关注历史,怎么能不喜欢历史呢?讲授“中国古代王朝兴衰史论”的课程,受到许多学生的热烈欢迎,每年都有数百学生选修这门课程,就是在这门课程讲稿的基础,也能和我的学生们一样,喜欢我的历史课,喜欢这本历史书。 答。其中一些问题不但重要,而且具有普遍性和现实意义,比如说历史是什么,历史和现实的关系如何,学习历史仅仅是增长知识吗,为什么特别关注王朝盛衰兴亡的历史,影响盛衰兴亡的主要因素是什么,等等。我把给他们的一部分回答写在下面,。 就像睿智的哲学家们总是在锲而不舍地探索哲学的基本问题、世界的本原是什么一样,历史学家们也总是在思考“历史是什么”这个既筒单又复杂的问题,他们分别为“历史”一词下了无数个定义,英国学者E·H·卡尔甚至还专门写了《历史是什么?》一书。笔者是辩证唯物论者,按照辩证唯物论的经典说法,“历史”的含义很朴实很简单,它不过是“人类生活的行程,是人类生活的连续,是人类生活的变迁,是人类生活的传演”;历史是“各个时代的依次更替,每一代都利用了以前各代遗留下来的材料、资金和生产力;由于这个缘故,每一代一方面在完全改变了的条件下继续从事先辈的活动,另一方面又通过完全改变的活动来改变旧的条件”。这就是说,一个时代在前代的基础上发展,又有不同于前代的特点。 历史是一个否定之否定的辩证发展过程,在继承中延续,在否定中向前。汉朝继承了秦朝,也否定了秦朝,而它自身又被后来的朝代所否定和继承。恩格斯曾经深刻地指出:“辩证哲学推翻了一切关于最终的绝对真理和与之相应的人类绝对状态的想法,在它面前不存在任何最终的、绝对的、神圣的东西;它指出所有一切事物的暂时性,在它面前,除了发生和消灭,无止境地由低级上升到高级的不断的过程,什么都不存在。”从这样一种认识论观点出发,笔者认为王朝的盛衰兴亡,如同日出日落一样的正常和自然,但同时又要指明,这种盛衰兴亡又不是随随便便地发生的。历史上所有的王朝都有它们兴盛的理由,也都有它们衰亡的原因,其中有共性,也有个性;有必然,也有偶然。特别关注的问题。 狭义的“历史”应该是纯客观的,客观的存在,客观的发展,不以人的认知和评判为转移。但是对于后人来说,这种纯客观的历史几乎是不存在的,他们所接触的历史都是经过人为的采择记录和臧否评价,也就是说,人们学习和了解的历史,其实不过是历史学而已。中国不但有悠久的历史,同样有悠久而不间断的历史学。《礼记·玉藻》说:“动则左史书之,言则右史书之。”中国从传说的黄帝始,历朝历代都设有史官,记言论,录行为,解释事变,评判人物,这是中国人引为骄傲的遗产。

从夏商周三代到清王朝历朝历代的兴衰历史,从中总结历史兴衰更替的经验与教训。在叙述历代王朝由兴盛转向衰败的过程中,对历史上诸王朝兴衰的奥秘探原求因,视角独特,见解独到,试图拉近历史与现实的距离,达到“鉴古而知今”的目的。文笔生动,论述简洁而不失深刻,可以做为一部简明的中国通史去,也可以称之为现代版的“资治通鉴”的道理。

4 文言文介绍国家的历史 急

你说的太笼统了,什么叫介绍国家的历史?那个国家?bai就当你说的是中国吧,那是那个朝代呢?这样吧,我随便给你说du一段吧。

夫华夏者,文明五千余年,传说盘古开天而成。然神话则神话矣,史书记载,当有三皇五帝而立礼法,后经夏商周诸君行封建制,乃至春秋。

后zhi始皇奋六世之余威,横扫六合,席卷天下,乃建郡县制,天下由是一统,至此是为帝国制度。经汉,三国两晋南北朝,隋唐dao宋元明清等皆以秦之君主制治国。

八国入侵,六君子等殉国,孙文乃一布衣之身号召天下变法回,清亡,两千余年帝国时代矣亡之,由是民主制度应运而生。天下答非一人之天下,乃天下人之天下也,若夫君不为民,民更立新主,新主由是除旧布新,此万世不变也。

5 国家兴亡我亦有责500字作文,

去年,《随笔》第四期发表了我的一段随笔:《匹夫无责论》。这篇随笔,使我获得不少读者的好评。大家都欣赏我讲得爽快,尖锐,“发人之所未发,言人之所不敢言”。(一位读者来信)但是,也有几位读者,虽然很欣赏我的论点,而且自己也同意我的论点,不过,心中还有疙瘩。一位老朋友来信说:“诚如老兄所言,难道我们这十亿匹夫,对国家兴亡真是毫无关系吗?”

这一句责问是很严肃的。根据我小范围的“民意测验”,有不少人具有同样的疑问。因此,我不能不再写一篇《匹夫有责论》来作辩解和补充。

问题的焦点在顾炎武所说的“天下兴亡”。这“天下”二字,在古文的习惯用法中,意义常常是不固定的。可以指全世界,可以指全国,可以指一个朝代,也可以指许多朝代。古人没有我们今天那样的国家意识,他们往往把一个朝代、一个政权,称为“天下”。顾炎武忧心忡忡地大叫“天下兴亡,匹夫有责”,他是为明朝政权的危机而发急的。朱元璋赢得了蒙古人的政权,顾炎武就说是“天下”兴了。朱由检在煤山上自尽,李自成入京,他就说“天下”亡了。

因此,我在《匹夫无责论》中所举的兴亡例子,都是一个朝代的兴亡。这一类的兴亡,我们匹夫当然无责。我相信我的话没有错,读者们也都同意。

“天下”这个语词,我们现在不用了,即使做古文,也不敢用了。目前,这个语词的意义是“国际”、“世界”、“寰球”等等。将来有了“星际关系”,这个语词就该报废了。

在我们中国这一块东亚大陆上,有过许多朝代,有互相更换的,有同时并存的。汉、唐、宋、元、明、清,都是中国;战国七雄、三国、十六国、南北朝、五代十国,尽管各自拥有“国”的名称,但在匹夫们和历史学家的观念里,都属于一个中国。

我们有许多民族。虽然从华夏到汉,曾经庞然独大,但一切蛮、夷、戎、狄,尽管各自有他们自己的政治、经济、社会结构,甚至建立国号,但他们都属于一个中华民族。“率土之滨,莫非王臣”,“四海之内,皆兄弟也”。

民族有消长,朝代有兴亡,而中国始终存在。

中国匹夫们对国家负责。在多少风狂雨骤,山崩地裂的天灾人祸之后,始终保持这个国家,没有自亡,也没有被亡。

中国的伟大,归根结底应归功于中国的“匹夫”,而圣君贤臣,官僚政客不与焉!

1急求:古诗文文学常识答案

1春夜喜雨,杜甫,唐,是中国唐代伟大的现实主义诗人,诗圣,世界文化名人,与李白并称“大李杜”。世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,字子美。选自《杜工部集》

2钱塘湖春行,白居易(772~846),唐,汉族,字乐天,号香山居士,有“诗魔”和“诗王”之称。选自《白氏长庆集》卷二十。

3饮湖上初晴后雨 苏轼(1038~1102),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山眉州人。是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。《苏轼诗集》 卷四

4黄鹤楼 崔颢,唐朝汴州(今河南开封市)人氏,(公元704?—754年)唐玄宗开元11年(公元723年)进士。字号不详。 选自《全唐诗》

5山居秋暝 作者王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。选自《王右丞集》。

6送友人 李白(701──762),生日701年2月8日,汉族字太白,号青莲居士,人称诗仙。唐代伟大的浪漫主义诗人。李白是中国文学史上和杜甫齐名的伟大诗人,世称“李杜”。选自《李太白全集》

7登幽州台歌 陈子昂(公元659~公元700年),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,后世称为陈拾遗。选自《陈伯玉集》

8过故人庄 孟浩然(689~740) 唐代诗人,本名浩,字浩然。世称孟襄阳。选自《孟浩然集》

9月下独酌 同6

10论语 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。通行本《论语》共二十篇。论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

孔子,公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,汉族。生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜市东南的鲁源村)。逝世后葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他还是儒家学派的创始人。世界十大思想家之一,中国十大思想家之一,有“万世师表”之称。

11天时不如地利 孟子(约前372-前289),名轲,字子舆或子居或子车,邹(现在山东邹城市)人,是孔子之孙孔彶的再传弟子。中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家,是著名儒家代表人物之一。选自《孟子·公孙丑下》

12吕氏春秋 《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。吕不韦是战国末年秦相。卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。

2有古诗文

1唐宋八大家为:韩愈,柳宗元,王安石,苏洵,苏轼,苏辙,欧阳修,曾巩。

2三苏:苏洵,苏轼,苏辙

3苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观

4豪放和婉约是宋词的两种主要风格。其中豪放派的代表是苏轼和辛弃疾,婉约派代表是秦观,李煜和李清照。

5李清照,号易安居士,南宋女词人。代表作有代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》。

6辛弃疾是历史上为数不多的文物全才。豪放派代表人物,其词“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”被王国维誉为人生的三种境界之一。

7王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。

8第一境界语出自晏殊的《蝶恋花》。北宋词人,代表作“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”其子晏几道也工于诗词。

9第二境界语出自柳永的《蝶恋花》。北宋词人,词作流传极广,有“凡有井水饮处,皆能歌柳词”之说。

3小学语文毕业测试卷 古诗文,文学知识 答案

六年级下册语文期中测试

姓名: 班别: 卷面分:(3分) 成绩:

一、基础整合(24分)

1、看拼音写汉字(5分)

duan lian jie ran can bao yang zun chu you

( ) ( ) ( ) ( )

2、补充词语(3分)

专心( )( ) 张( )结( ) 五( )四( )

惊( )动( ) 精兵( )( ) 崇山( )( )

3、我会选(8分)

1)、下面带点字读音相同的一组是( )

A、待会儿 等待 B、引吭高歌 吭声

C、结巴 结果 D、喝彩 吃喝

2)、下列词语搭配没错的一组( )

A、转移参量 悟出哲理 B、经得考验 表演杂技

C、舒展肢体 娴熟技能 D、秩序井然而 增加分量

3)对下面带点理解不正确的是( )

A、人闲桂花落(安静) B、我以日始出进去人近(离)

C、及日中时如控汤(热水) D、为是其智弗若与(以为)

4)下列语言用得不得体的一项是( )

A、街道旁:人人讲卫生,争当文明市民

B、学校边:再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子

C、医院里:欢迎光临本院

4、我会填(5分)

1)、我生待明日,________________________________《明日歌》

2)、种树者必培其根,____________________________《传心录》

3)、______________________,殿前拾得露华新《天竺寺八月十五日夜桂》

4)、_______________________自在妖莺恰恰啼《江畔独步寻花》

5)、我深深地知道——______________________________________

5、口语交际(3分)

父母要我们星期天参加各种补习班,说是为了提高我们的综合素质谈谈你的看法

______________________________________________________________________________________________________________________

二、阅读(43分)

(一)(11分)

孩子们准备过年,第一件事就是买杂拌儿这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的孩子们喜欢吃这些零七八碎儿第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等

1、这个文段选自______写的___________________(1分)

2、写出下列词语的近义词(3分)

恐怕( ) 掺和( ) 特别( )

3、形近字组词(2分)

恐( ) 拌( ) 饯( ) 胶( )

恕( ) 畔( ) 钱( ) 郊( )

4、文中的破折号的作用是____________________(1分)

5、孩子们过年时会准备些什么?(2分)

6、联系生活实际说说你是怎样过春节的?(2分)

4六年级下册古诗文、文学知识第二大题答案

元曲四大家,作者是清代著名小说家蒲松龄:苏洵(老苏)。

11、岑参、欧阳修,被称为“诗史”、《垂老别》1、苏轼称赞王维“诗中有画:李清照(女词人)

5、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)、苏轼、苏轼(大苏)。

14、《无家别》,他们是唐朝古文运动的倡导者、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人:苏轼,字仲尼:墨子

16:颜真卿,并称“苏辛”。

8、“四史”、杜甫、欧阳询、柳公权、王昌龄

18:葛朗台:唐太宗李世民 宋祖。“聊斋”是他的书屋名、30世家、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集:《史记》:陆游、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,孟子被称为“亚圣”。

12:李商隐、10表,被称为“孔圣人”、《石壕吏》、世界文学作品中四大吝啬鬼、屈原。

21、柳宗元、郑光祖,他创造了“楚辞”这一新诗体:庄子,杜甫也因此被尊为“诗圣”。

13、《后汉书》:关汉卿、《汉书》,他“不为五斗米折腰”:《新婚别》、战国时期百家争鸣主要流派及代表:孔子 孟子

法家。

6、赵孟(fǔ)

15:我国最早的伟大诗人。

20,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱:秦始皇嬴政 汉武:高适,他是儒家学派的创始人。

10,“异”是奇怪的事情、范成大、辛弃疾:宋太祖赵匡胤 秦皇,“志”是记叙,作者是汉朝的司马迁,两人并称为“孔孟”,共130篇。

7,画中有诗、唐宗、孔子名丘,开创了我国诗歌浪漫主义风格、70列传、白朴。”

9、《三国志》、边塞诗人、阿巴贡。

4;“三别”、李杜、苏辙(小苏)、杨万里,其诗广泛深刻的反映社会现实、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),无韵之《离骚》”:韩愈:韩非子

道家:严监生、8书、列子

墨家、苏辙; 婉约派词人、南宋四大家、书法四大家。

3、尤袤

17:12本纪,春秋时鲁国人、《新安吏》,有、唐宋八大家、曾巩

2、泼溜希金、苏洵:汉武帝刘彻

19、一门父子三词客。小李杜、杜牧、夏洛克、豪放派词人:《潼关吏》:李白:

儒家,有著名的“三吏”、马致远、中国吝啬鬼的典型、王安石

5文学常识答案

高中语文文学常识集锦1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学。

2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头。

3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。 4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。 6、《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原、宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响。

7、屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品。 8、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文,分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。

《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。 10、《左传》是中国第一部叙事历史著作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、“有朋自远方来,不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不应该让别人去做),这是孔子《论语》里的名言。 13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。

它是一种诗化的散文。 14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。

他散文中最著名的是政论文《过秦论》。 15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家,《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。 17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。

乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关,后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。 20、汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“ 建安风骨”。

21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。22、“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

23、蔡琰,字文姬,是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。 25、陶渊明,东晋(公元317年420年)大诗人。

他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景,被人们称为“田园诗人”。 26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。 28、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北方大草原的风光。

29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。 32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文,生动活泼,文笔简洁。

33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作,对后代文学评论有很大的影响。 34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作,对后代诗歌评论有很大的影响。

35、唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达,尤其是唐诗的成就最高。 36、唐代出现了很多的伟大诗人,象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。 38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流传到今天的唐诗有5万多首,是这以前诗歌总和的两三倍。 40、唐代诗歌分古体和近体。

古体句数不限,每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。

律诗格律较严,每首四联八句,中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。

古体、近体都有五言、七言之分。 41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

42、王勃写了著名的《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是其中最有名的一句。43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。” 44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人,他反对六朝绮丽之风,提倡古朴淡雅的诗风。

45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴,诗中有画。

46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。

47、王昌龄,是写七言绝句出名的诗人,《出塞》是他的代。

6初中语文文学常识和文言文,要人教版八年级下册5、6单元,九年级上

下面是课文标题,你点击进入,把标题复制进去,就能查原文及相关资料了《邹忌讽齐王纳谏》 《细柳营》 《诗词五首》(包括《采薇》《十五从军征》 《送别》《清平乐·村居》《朝天子·咏喇叭》) 《桃花源记》《岳阳楼记》 《诗词五首》(包括《长歌行》 《望洞庭湖赠张丞相》 《山居秋暝》《渔家傲》《长相思》) 希望对你有所帮助,加油!2010人教版九年级语文上学期需要背的课文和文言文最佳答案 第一单元《沁园春 雪》 第六单元《出师表》诸葛亮《词五首》(包括《望江南》温庭筠、《渔家傲 秋思》范仲淹、《江城子 密州出猎》苏轼、《武陵春》李清照、《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾)课外古诗词背诵《观刈麦》白居易《月夜》刘方平《商山早行》温庭筠《卜算子 咏梅》陆游《破阵子》晏殊《浣溪沙》苏轼 《醉花阴》李清照《南乡子 登京口北固亭有怀》辛弃疾《山坡羊 骊山怀古》张养浩《朝天子 咏喇叭》王磐。

7古诗文,文学知识

答案:

1王维

——《使至塞上》 单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汗塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢侯骑,都护在燕然。

《马诗二十三首》

——其五 大漠沙如雪,燕山月似钩。

2西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

——张志和《渔歌子》:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

3李清照 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

——《如梦令》

4学而不思则惘,思而不学则殆。

——《论语》

5“吹面不寒杨柳风”。

“沾衣欲湿杏花雨”。

——宋 志南《绝句》

后面三空问题有点杂乱,不知何处下手。请谅解。

6好雨知时节,当春乃发生。

——杜甫 《春夜喜雨》

7生于忧患而死于安乐也。

8《诗经》

——《诗经 小雅 谷风之什 北山》:陟彼北山,言采其杞;偕偕士子,朝夕从事;王事靡盬,忧我父母。 溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣;大夫不均,我从事独贤。 四牡彭彭,王事傍傍;嘉我未老,鲜我方将;旅力方刚,经营四方。 或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。 或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌。 或湛乐饮酒,或惨惨畏咎;或出入风议,或靡事不为。