导读： 无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我精心整理的多彩的活动作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 多彩的活动作文1 我们期待
无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我精心整理的多彩的活动作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
多彩的活动作文1我们期待以久的全国少先队中队示范活动课终于在体育馆展开了。爸爸妈妈都来学校帮忙拍照摄像。
看到那么多嘉宾老师来观摩我们的活动课，一开始我的心情特别紧张。不过在唱完了队歌之后，我的心情慢慢地平静了下来。接下来，我们的6个小分队都展示了准备已久的“石头剪刀布”创意玩法，大家的玩法都稀奇古怪，耳朵、眼睛都作为创意玩法的道具，最有意思的是一个小队的同学竟然是队友帮助把脚抬起、一只手撑地，用另一只手出拳，这种打破常规的新奇玩法真是见所未见，让大家觉得耳目一新。
在我们的自编舞蹈《伤心的人不听慢歌》的最后，我们石头小队争先恐后地挤成一堆摆出我们设计好的造型。我们的中队示范课活动在嘉宾老师热烈的掌声中结束了。
这次活动结束之后，现场的很多个环节还浮现在我的脑海中，辅导员和中队长的话也记在我的心里，这真是一次难忘的中队活动课。
多彩的活动作文2“瞧一瞧，看一看啊！一元三次，只要射倒小灯笼就能拿走啊……”
在公园里，我正在吆喝。一个小男孩儿正好路过看了看，觉得挺有意思，便给了我一块钱，决定试一试运气。没想到他竟然三发全中！他满脸骄傲的找我要礼品，可规则在那摆着呢，射倒才能拿走我就说:“你超线了，要不过线才算。”他满脸不服气的样子，让我好笑。
他又给了我一块钱，这次还是全中，而且也没超线，可谁知我又说:“你需要把他击倒才可以”
他虽然有些生气，但没说话，直接给了我五块钱。可能是太过急躁，导致15发子弹一枪没中。
围观的人多了起来。他一看人越来越多，就生气了，气愤的对我说:“你有能耐，你来试试！”我眼里闪过一丝慌乱的光芒，转瞬间便消散了。完了，我忘记自己先试一试了，这要是不中就出丑了！
我假装心平气和的拿起枪，对准小灯笼按下了扳机。没想到竟然打倒了五个小灯笼！我气定神闲的坐了下来，看着他们玩游戏。
我在家里数着我的“第一桶金”，13张纸币，25个硬币。我躺在床上，心想:这个活动真是多姿多彩！
多彩的活动作文3第二节一下课，我和几个要好的小伙伴便飞快地冲出教室，玩起了大家期望已久的游戏“猫捉老鼠”。
我和小伙伴先是石头剪子布，确定由邓卓尔摸，他极不认可的，两手叉腰，嘴变长了，嘟了起来，那圆圆嘟嘟的小脸，可爱极了。
我和好朋友易维克要故意吓吓他，做个筹备出发的样子。刚刚是个“急速火箭”，可一到出点线，就来了个“急速刹车”。邓卓尔以为大家要出来，摆了个“牛架势”，当我停下来时，他向里面一摸，没摸到大家，还险些来了个“狗啃屎”。
第二次，我和易维克筹备真跑，邓卓尔却对大家视而不理，以为大家不跑。正当他反应过来的时候，大家已经跑老远了，他还差点又摔了一跤，逗得大家笑声连连。
多么有趣的课间活动。
多彩的活动作文4今天班会上我们玩了一个游戏，两个人一组，一个盲人，一个瘸子，规则我不多说了，今天主角是我，谁让我玩了两次。
我当时还不知道规则是啥，所以到了我和卞乙博时，我就横冲直撞的跑，郝元想象说：“别人家的瞎子一慢一慢的，你的瞎子是嗖的一下子窜了出去。”我一看郝元，这么喜欢自家瞎子，我就报名当了一个瞎子，马上的我们这瞎瘸二人组登场了，我一看对面的是宋亚轩，想像这波稳了，卞XX一系好，我就冲了出去，没想到桌子我没碰，头上倒是给了我一下子，无疑宋XX碰的，我没感觉到疼，就马上的跑，我拿好了书，但当我再跑时，就又碰了一下头，还是宋XX碰的，我心里想这哪是玩游戏，我来玩碰碰头来了，我这一下子碰到太狠了，右眼刺痛，我左一撞右一撞的就来到了自己的座位上，郝X拿了书就跑，但已经晚了，我眼前本是希望，但镜头一下子变灰了，因为我们输了，郝X像一个被人追了的少年，但他还是输了，光环总降在主角的头上，我一看张XX不玩，我就补了上去，果然这回我赢了，但奖励没我的。
今天的游戏看似简单，其实不简单，因为一个没搞好，头上要起包。
多彩的活动作文5时光飞逝，日月如梭，我遇到的一些困难，经历过的一些事情，早已在心中褪了色，但有一件事情却在心中扎了根。
暑假前，学校来了一批来学习的外地老师，学校安排我们空竹，葫芦丝等其它几个社团给这些老师表演。那天中午，我们到校后就开始准备演出服，换好衣服后我们直奔地下篮球场，准备开始最后的排练……
“表演现在开始！有请拉拉队上场！”随着主持人的“一声令下”表演正式开始了。终于，轮到我们上场了，社团中有许多都是第一次表演，所以我们都忐忑不安，我更是十分紧张。进入场中，我们抖着盘丝进入了表演场地，虽然还没有开始抖多长时间，但是我们都因为紧张而流了许多汗。我们社团统一抖了一个“鱼龙盘身”全场老师都连连叫好。我一激动，差点把空竹掉在地上。再看周围，大家不都如此吗？都很激动，都很紧张，渐渐地，渐渐地我们平静了下来，终于到了结尾，那首《龙的传人》当唱到“我们是龙的传人”时，我们来了一个霸气的收场。
这次活动不仅增长了我的见识，还锻炼了我的勇气。
多彩的活动作文6大家学校每天都会进行大课间活动。大课间活动就是在做完操后玩一些小游戏：如打篮球呀、滚铁丝呀、打羽毛球呀、切西瓜呀……真是丰富多彩呀!
今天也不例外，做完操后操场上就像煮开的水一样沸腾起来。大家今天的大课间活动是“双人背夹球”。它的规则是：两个人背对背把篮球夹在背的中间，一步一步地把篮球运回来。这个游戏需要两个人的脚步大小要一致，走的速度快慢也要一样。假如两人配合不好，篮球就会掉下来。
游戏开始了，先是由陆体强和袁晨阳两个人组成一组。伴随老师“开始”一声令下，他们俩个人背对着背夹紧球开始向前运球了。他们俩人一会儿快，一会儿慢，一会儿横着走，一会儿竖着走，累得气喘吁吁，满头大汗，始终把球夹在终间，没掉下来。大约走了半个来回，由于他们俩脚步不同球还是掉了下来。这个时候，同学们在一旁欢呼起来，开始为他们加油。他们二话不说捡起来向前走。最后，他们俩配合得愈来愈好，终于把球运到了目的地。
短短的二十分钟匆匆过去了，虽然我还没玩到，但是通过这个游戏使我明白了一个道理，大家做任何事情都要团结一致，这样才能获得成功。
多彩的活动作文7我参加了太仓日报小记者慈善活动，这也是我第一次参加跳骚市场，而且这也是一次非常有意义的活动。
算学了出发的时间，我们在下午5:00的时候到达了跳骚市场，一眼看到一长排汤味，正等带着他们的小主人的到来。摊位上五彩的气球，气球把这里装饰得格外有。人注目，我说兴奋极啦，走近一看，已经有几个人待着非常熟悉。小老板开始营业了，我赶紧跑到工作人员那边登记好，找到了一个中间的摊位，也开始了忙碌起来。在爸爸的。帮助下，我们先把家里带来的俩大包东西统统倒出来，整齐地摆放在架子里。桥有崭新的7000笔盒套装，我金鑫，小时候看过的图书和玩具几乎把小货架摆得满满的。
我的生意越来越好，两小时，我带的东西全部卖掉了。结束的时候爸爸和我一起把收机算了一下，有50元我不金欢呼雀跃，我高高兴兴的。把这些钱都捐献给了儿童爱心基金，这让这些钱帮助更多的
这真是一个多彩的活动。
多彩的活动作文8今天，我们迎来了一年一度的跳蚤书市。在此之前我们首先要把我们班的海报给画完，画海报的人当然也是老师指定的人选，嗯，果然没有让我们失望，这海报画的很漂亮！
“跳蚤书市”开始了，我们排着队伍，抱着我们准备的书籍迫不及待地来到大操场。操场上可真热闹啊！一个个书摊排列整齐，摊前张贴着各式各样的宣传语，每一个班级一个摊位，宣传设计是五花八门。
我们在我班的书摊前站定，人员分为三组：第一组淘书，第二组宣传，第三组守摊，然后循环进行。哨声一响，活动正式开始，宣传人员开始叫卖：“走一走，看一看，四一班书最好看”、“走过路过不要错过哦”、“不到长城非好汉，不换我书真遗憾！”我们的叫卖声吸引了很多淘书的人，守店的人和淘书的人在讨价还价，你不让我，我不让你。换书的人看看别人的书又看看自己的书，恋恋不舍地和对方达成了一致，于是换书成功了，大家兴奋地互相谈论着换书的过程，分享着淘到新书的喜悦。我好不容易看到一本我喜欢的书，可是书的主人又不想和我交换，我只好再到别处看看。
“跳蚤书市”在人们的叫卖声中画上了句号。尽管同学们口干舌燥的，尽管有的同学没淘到自己喜欢的。书，但我们仍然感觉很充实、开心。
多彩的活动作文9今天是我们小主人新闻学校一年一度的“十一”校外大采访的活动，下午三点，在”凯德龙之梦”集合点，所有的同学都到齐之后，活动也正式开始了。
本次活动有五个打卡地点，基本每一层都有一个采访地点，同学们习惯性的从最近的一楼开始，我也不由自主的跟了上去，但是我试了几次之后都失败了，我总结下来是因为同学太多，采访对象都被抢光了。于是，我决定先从三楼开始，她是我的第一个采访对象，我对她的印象特别深刻，她穿着浅蓝色的上衣，蓝色的牛仔短裤，头发是黑色和浅棕色，皮肤白白的，特别时尚。我壮着胆子，悄悄地跟了上去，试探着叫了一声“阿姨”，她停下了脚步，弯腰看着我，我先是作了自我介绍，最后问她：“你可以接受我的采访吗？”她微笑着点了点头。我的心情也在她的笑容里从忐忑变得自信，最后我高兴地对她说：“谢谢你，阿姨”，一直到这个时候，她才温柔的提醒我叫她姐姐，顿时我的脸通红，赶忙改口说：“谢谢姐姐。”并附上一个歉意的笑容。
这就是我最难忘的一次采访。
多彩的活动作文10周末，我们一百六十人的大部队浩浩荡荡地向玉渡山出发。一路上，我们有说有笑。我满心好奇，充满期待。
我们来到群山环绕的草地，大家都说这里的空气果然比城市里的清新。我们在草地上搭了帐篷，那一百六十人的队伍搭起来的帐篷还真是壮观！帐篷都是统一的**，显得格外整齐，就像金**的麦田一样。
该吃晚饭了，去领烧烤的人竟不约而同地站成了三个人空一格的长龙形状。我们在烟熏火燎中大块朵颐。水足饭饱之后，我们又去走了迷宫。队伍形成了一条长蛇，接着四散开来，各自找迷宫的出口了。（简单写写迷宫）
夜幕降临，我们决定去捉萤火虫。到了山林里，我们找到了一个虫窝。（怎么捉的？）从营地看，唯独有哪里亮着，好像是大山的一条荧光腰带。回去的路作文上，我们的队伍像是一条夜光河，在大山里流淌。回到营地，我们准备了一下，围着篝火唱起了歌，一首、两首、三首，声音在整个山谷里回荡，人声鼎沸、响彻云霄。
这是我至今为止，记得最清楚的一次露营，一次规模庞大的露营。（每件事都蜻蜓点水，不能给我深刻的印象。老师把一些词换，你看看，不要让人读起来觉得像在记流水帐）
多彩的活动作文11我的校园生活多姿多彩，每天都充满着快乐，总会有各种各样的校园活动，其中我最记忆深刻的是跳蚤市场。
在那一天，所有同学都可以随身携带钱财，我也带了不少钱，因为年级比较低，所以我还不能去卖东西。但是我还是跑的很快，为什么呢？因为我怕自己喜欢的东西被别人抢走，这就是所谓的一定要比别人抢先一步。
我走到每一个摊位上，左瞧瞧右看看，就是找不到我想要的那个东西，正当我准备离开的时候，一个小弟弟来到我的面前，把一面五星红旗举在我的`面前，对我说：“大姐姐，买一个吧，只要一块钱。”，看着这么可爱的小弟弟，我就把它买下来了。
又过了好久，我终于看到了，我想买的东西，原来是一把白色的羽毛扇，我高兴地付了钱，蹦蹦跳跳的离开了摊位。
时间是不等人的，就这么从我的身边溜走，转眼间跳蚤市场就结束了，我满载而归地回到了家。
多彩的活动作文12去年十月底，我们学校举行了一场多姿多彩的运动会。
首先是一百米接力赛，操场上人山人海，只见队员们个个精力充沛，做好了准备，正等着裁判吹口哨，周围的同学们都在为本班同学加油，那场面好不热闹！突然，裁判吹起哨子，运动员们立刻飞奔，好似离弦的箭。我们班目前位居第三，这时另一个班的队员掉棒了，我班队员便立刻向前跑，追上了第一名。过了一会儿，到了最后冲刺了，每名队员都不相上下。忽然，我们班队员加速了，稳居第一，最终我们赢得了比赛，全班欢呼，一个高潮接一个高潮：“我们班赢了！我们班赢了！”操场上仿佛只剩下我们的欢呼声！
下午，我们要比赛跳长绳。起初，队员们配合很好，不一会儿就跳了五十多个。他们便加快了速度，可是速度一快许多队员跟不上，十分着急，可是心急吃不了热豆腐，所以我们只跳了八十个，大家全都愁眉苦脸。老师对我们说：“没事的，又不是最后一次比赛，明年继续努力吧！”听了老师的话，我们的心情好多了。
就这样，运动会在一片欢笑与难过、绚丽多彩中悄悄走远了，然后，明年再来找我们玩耍。
多彩的活动作文13今天放学的时候老师给我们公布了一个振奋人心的好消息，那就是下星期我们要去九城宫进行实践活动。更让人兴奋的是我们还要进行三天，不用上课，不用家长陪伴，这也太爽了吧！我高兴地像一只小兔子连蹦带跳的回到家中。没想到的是我妈比我还高兴。但是在高兴的同时中，我也有点儿小疑惑，我们去九成宫干什么呢？是要参加劳动？还是会做义工？或者只是玩耍？我们住在哪里呢？家长不在，老师会不会陪我们呢？这几个小疑惑在我的头上转来转去，闹得我头晕眼花，一下午我都处在无比兴奋的状态。
到了晚上睡觉的时间，我突然有些紧张，紧张的翻来覆去睡不着，虽然我很期待实践活动，但是这是我第一次离开妈妈，独自一个人去外面，也不知道会面临什么样的挑战，我怕一个人做不好事情，我怕我晚上没有妈妈会睡不着，影响了别人……总之，好多好多的顾虑像好多好多的大炮一样，在同一时间对我的脑袋发起了攻击，让我忐忑不安。
这次的实践活动我既紧张又期待，既好奇又高兴，但是期待总比紧张多，希望我能在这次实践活动中学到知识，并且让自己变得更独立。
多彩的活动作文14天灰蒙蒙的，却遮掩不了朗诵队同学炙热的心，因为今天是朗诵队比赛的大好日子。
比赛的候场室没有冷气。同学们身穿鲜红的战衣，戴着头盔，汗水从头发丝流到了下巴，却没有任何人抱怨，大家仍在坚持背稿子。有的同学抬起手擦拭着额头上的汗珠，偶尔走动一下，嘴里滔滔不绝地背稿。
上了舞台，十几束耀眼的灯光从天花板射下来。红色的布毯整齐地铺在地上，使得场面更加震撼。同学们挺直胸板，抬高头，迈出自信的步伐。不一会儿，我们站好了为止，灯光暗了。“出征，出征，出征！”同学们一起喊着。主诵“嗖”地一下拔出银剑，威武地上下挥舞银剑，连发丝都随着挥剑的风飘扬。而我紧皱眉头，眼神坚定地盯着前面同学的后脑勺，手里紧握着红缨枪，红缨枪直直耸立在我面前。最高的那个同学笔直地站着，眼里含着为国出征的决心和杀敌的怒火。最后，大家认真严肃地摆出收尾姿势，那代表同学们用努力换来的结果，也代表着中国解放军的宁死不屈，坚毅勇敢。突然，观众席那儿传来排山倒海的掌声。
虽然这次比赛结束了，朗诵队也没安排节目，但是这次《为国出征》的比赛的震撼，与我们那坚持不懈的精神在我心中久久不散……
多彩的活动作文15早在月初，我就知道月底我们会去九成宫。可令我惊喜的是，这月中旬我们提早就去九成宫了！更让我惊喜的是，我们不但要去九成宫玩儿，还要连住三天两夜玩儿，这也太爽了吧！嗯……让我想想我们去九成宫会玩儿什么呢？会去植树造林吗？会去摘水果吗？会有游乐场吗？会有新的老师吗？我们是会住一个大帐篷里呢？还是会住在一个旅馆里？我也不知道。
而当老师公开公布这一消息时，全班同学议论的更厉害了。原本掉一根针都能听见的安静的教室变成了炮弹打在操场上都听不见的热闹的菜市场。有的同学疑惑的说：“去那儿住三天两夜干什么呢？”有的同学高兴的跳了起来，比如我的同桌，她说：“爸爸妈妈全程都不陪同？！我们终于能好好玩儿啦！”我的心里暗笑：好好玩儿吧！先让你开心上几天，玩完了就是一篇写作！
不过不管是过去玩儿，还是过去学知识，又或者是有一篇写作，我都很期待呢！
瑶台法灵用来升级法宝。
《QQ幻想》是由著名即时通讯软件QQ聊天工具的开发运营公司腾讯公司自主研发运营的大型Q版角色扮演类网络游戏。有着清新细腻的场景色调、圆润可爱的Q版形象、多彩绚丽的技能特效、充满个性的怪物智能表情系统，轻松美妙的场景配乐。
《QQ幻想》世界是一片架构在天空的大陆。游戏中到处洋溢着中国风味。漂浮在白云之上的天都，充满神秘感的修罗，世外桃源般的浪漫，长乐村的清爽，神武山的庄严，昆仑水境的晶莹，阎王殿的阴森。4个都市，4个村镇，4个迷宫和33个野怪。庞大的游戏场景体系孕育着丰富多彩的游戏内容。
怡红院是大观园中三个面积最大的居住院落之一，另外两个院落一处是李纨居住的稻香村，一处是薛宝钗居住的蘅芜苑。相较于稻香村土**的基调，田园式的风格，蘅芜院山石芳草的外部，雪洞式的内部，怡红院的突出特点是——雍容华贵、富丽堂皇。
怡红院为什么要设计成这种风格呢？让我们回到小说第一回：
当初娲氏炼石补天之时……单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道……说到红尘中荣华富贵；此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵……心切慕之……，那石央求一僧一道：发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。一僧一道答应：我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。
小说开篇这段神话是对贾宝玉先天属性的界定，是贾宝玉的种种异于常人言行为的根源。要充分理解贾宝玉，必须从中小说开篇的神话故事中寻找答案。可惜，多数论者对此的重视程度不够。
我读红楼的心得，确立了三个文本优先的原则。一、文本先于作者。二、文本先于批注。三、文本先于理论。也就是说作者和脂砚斋等批注者尚在文本之后，更何况是某种理论？文本一旦生成，它就具有自己的独立性了，这时候，哪怕是作者，也只能是以读者的身分来阅读，甚至，作者写出的东西和自己的预期相悖。即便是小说中的人物的原型，也只能是以读者的身分来阅读。所以，脂批也不完全靠得住。用一种文艺理论或者哲学理论去解读小说，当然是可以的，比如王国维用叔本华哲学理论，李劼的用存在主义理论来解读，西方还有学者用弗洛伊德的心理学理论解读，虽然能成一家之言，给读者耳目一新之感，但终就没有进入文本内核。之所以说没有进入文内核，是因为当你一旦使用某种理论是解读，阅读时必然会按照理论所需去选择、组合、阐释文本，等于是重建了文本，与原文本必然产生距离，而非文本本身。
让我们回到贾宝玉的先天设定，梳理贾宝玉的生命轨迹：首先是补天者，由于无材补天，转而成为失意者，异常悲痛，偶闻人间繁华，心切慕之，遂借助一僧一道的法力，来到人间成为受享者，当体验够了“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”后，历劫终了，遂回归本相，成为被度脱者或者说成为参悟者。在这里，说明一个概念，从世俗的角度来说，贾宝玉是在“成长”，从仙界的角度来说，贾宝玉是在“被度脱”，成长即被度脱。
贾宝玉的四个阶段轨迹简述如下：
补天者→失意者→受享者→被度脱者
贾宝玉在人间的十九年正是他生命轨迹的第三、第四阶段，是他受享和被度脱的阶段，这两个阶段如一僧一道所说的，是“乐事”，同时也是“美中不足，好事多魔”，是“受享”也是“磨难”，在“短暂的快乐与长久的痛苦”中，贾宝玉既是在“受享”，也是在“被度脱”，所以第三、第四阶段是无法截然分开的。第三阶段是第四阶段的母体，两者之间是化生关系。
一僧一道把贾宝玉带到了“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡”，脂砚斋在以上四句分别点出“伏长安、伏荣国府、伏大观园、伏绛云轩”，这里的长安是都城的代名词，绛云轩是怡红院未有之前贾宝玉的居室，有了大观园以后，怡红院成为绛云轩的继任者，两者在名称上也是一脉相承，绛云轩之“绛”字，怡红院之“红”同义，都从“红”，即“女儿”上来。如果说这两者之间除了先后顺序以外，还有什么区别，我以为，绛云轩不够独立，怡红院足够独立；绛云轩不够自由，怡红院足够自由；绛云轩没有彰显权力，怡红院彰显了权力。也就是说贾宝玉“温柔富贵乡”的主要场域是“怡红院”。
怡红院外在给人印象是这样的：
院外绕过碧桃花，竹篱花障编就的月洞门，就见粉墙环护，绿柳周垂。院内两边都是游廊相接。院中点衬几块山石，一边种着数本芭蕉，那一边乃是一棵西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。院内略略有几点山石，种着芭蕉，那边有两只仙鹤在松树下剔翎。一溜回廊上吊着各色笼子，各色仙禽异鸟。上面小小五间抱厦，一色雕镂新鲜花样隔扇，上面悬着一个匾额，四个大字，题道是“怡红快绿”。后院是满架的蔷薇、宝相，沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板桥跨在沁芳溪上可通对岸。贾宝玉在“怡红快绿”一诗中写道：
深庭长日静，两两出婵娟。
绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。
凭栏垂绛袖，倚石护青烟。
对立东风里，主人应解怜。
怡红院的突出特点有两个，一个是“院有嘉卉”，一个是“庭藏良禽”。仅以上语段，有植物：碧桃、竹、柳、芭蕉、海棠、松、蔷薇、宝相等八种植物，宝相是一种植物，要么是一种蔷薇，要么是苹果花的别称，小说中以“满架的”修饰，宝相在这里应该是蔷薇的意思。即便“竹篱”的“竹”不算在内，至少也提到了七种植物，共同构成了色彩明艳、香气迷人的植物世界；“各色仙禽异鸟”连同“仙鹤”构成了飞腾跳跃、鸣声啁啾的动物世界。这个小世界，给人舒适、温暖、有序、高雅、富足的感受。这样一个世界，是怡红院外部的“温柔富贵”特征。
怡红院配备这么多花鸟还有一个原因，我们来读第三十五回这段：这两个婆子在谈论贾宝玉，她们说贾宝玉“看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝的”。第五十八回里，贾宝玉看到“一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏”。他立刻有了感叹，“能病了几天，竟把杏花辜负了！不觉到‘绿叶成阴子满枝’了！”后来，贾宝玉看到一只雀儿飞来，在枝上乱啼，又发了呆性。他想到，“这雀儿必定是杏花正在开时他曾来过，今见无花空有叶，故也乱啼。这声韵必是啼哭之声，可恨公冶长不在眼前，不能问他。但不知明年再发时，这个雀儿可还记得飞到这里来与杏花一会了？”由此我们可知，怡红院的花鸟也是贾宝玉对话的生灵，犹如公冶长能懂鸟语，是贾宝玉“情不情”表现的一个侧面。我们可以对接小说第一回，贾宝玉的前身神瑛侍者，在太虚幻境是就以甘露之水浇灌绛珠仙草，他这一万物有灵的“齐物”观念，自太虚幻境到人间保持了一致性。也是这种观念的影响下，贾宝玉看到的人世间“乐极悲生，人非物换”的广阔性、深刻性就比一般人也就多得多，其“成长”或者说“被度脱”的体验也比一般人更广阔、深刻。
在诸多的植物里，那本芭蕉和那树海棠无疑是浓墨重彩描写的杰出代表，也是院名“怡红快绿”的得名原因。关于西府海棠，贾政介绍这叫“女儿棠”，源自外国之种，但对海棠出于“女儿国”的传闻，贾政并不认可。有专家考证“西府”指关中西部，今宝鸡地区，即便如此，对于阅读实无多大帮助，我们要关注的是作为“意象”出现的海棠，而非海棠本身。小说中写道，宝玉点头说：“大约骚人咏士，以花之色红晕若施脂，轻弱似扶病，大近乎闺阁风度，所以以‘女儿’命名。想因被世间俗恶听了，以俗传俗，以讹传讹，都认真了。”意思是，西府海棠呈现女性的曼妙姿态，世人不免望花生义，衍流出附会之谈，万不可当真的。宝玉果然杂学旁收，面对奇花异木，随处侃侃而谈，颇有通达之风。关于匾额，宝玉说：“此处蕉棠两植，其意暗蓄红、绿二字。若只说蕉，则棠无着落；若只说棠，蕉亦无着落。”不如题作“红香绿玉”，才算两全其美。怡红院“蕉棠两植”，这本无奇异之处，古人追求自然和谐之美，居所多种草木点缀。然而，《红楼梦》的文字精雕细琢，往往小处设伏，出人意料。怡红院成为宝玉的住处，它的一草一木似乎都被赋予特殊的寓意，也造成了《红楼梦》解读陷入无休无止猜谜的怪圈。
比如，有知名学者借这株海棠做了文章，认为它是史湘云的象征，证据呢？就在“寿怡红”一回，湘云掣签时正巧抽出一枝海棠，与怡红院的女儿棠遥相呼应。由此得出结论：湘云对宝玉的意义非同寻常，甚至隐伏八十回后“宝、湘遇合”的故事。
但是，如果“海棠喻湘云”，芭蕉又何指呢？据专家考证，“鹤”也与湘云有关（寒塘渡鹤影、鹤势螂形），此处明文出现“蕉鹤”一额，俨然蕉、鹤并举，为何不是“芭蕉喻湘云”呢？
还有，宝钗后来成为宝玉正妻，按说蕉、棠总有一种和她相关，但宝钗掣签却是一支牡丹，而牡丹在她的居处了无踪迹。黛玉掣出一枝芙蓉，潇湘馆的代表却是竹林。探春掣出一枝杏花，杏花遍植在李纨居住的稻香村，谁能扯清探春、李纨和杏花的“影射关系”？五十八回，宝玉对着一株杏树感慨，自忖“能病了几天，竟把杏花辜负了”，究竟是他辜负了李纨还是探春？另外，三十七回成立海棠诗社，众人各取一个别号，探春说：“我最喜芭蕉，就称‘蕉下客’吧。”芭蕉又成了“探春的象征”。因此，所谓“海棠喻湘云”，貌似合理，实则以偏概全，完全经不起推敲，更无可能成为“宝、湘遇合”的证据。
在中国传统文化观念中，蕉、棠皆可喻美人。蕉、棠并植于怡红院，意在暗示宝玉“爱红”的习性。我们不能局限于“寿怡红”一回众钗与众花的对应关系，那只是一次席间游戏，也是作者对众钗的一次群体性伏笔。究其本意，并非构建书中“花喻女儿”的具体意象——某种花卉固定指代某一女子。
如果一定要有所指的话，考虑到小说的整体构思，“蕉棠两植”它应该是照应第五回词曲“钗、黛并立”的现象，分别隐指钗、黛二人。芭蕉如果是黛玉的话，证据是潇湘馆也种有芭蕉，宝玉和黛玉之间有手帕传诗，类似于“蕉叶传书”。也有从色彩来分别的，认为黛玉的五行属性是木，主色为“青”，所以，芭蕉指黛玉，但是，宝钗的五行属性是金，主色为“白”，海棠的“白”在哪里？有人说，宝钗不是咏过白海棠吗？但是，在海棠诗社活动中咏白海棠的除了宝钗，女孩子还有探春、黛玉，还有诗疯子史湘云，她还做了两首呢。况且，怡红院中的海棠是“红”色的，与对宝钗的五行设定也不符。
为什么各种解读都很难周全呢？因为，书中以花卉喻群钗，却并无定指。也许某钗主要对应某种花卉，但换一个场景，其对应关系也可发生相应的转移，换句话说，这种指向并不具备唯一性。书中的“花”与“金、玉”一样，属于特殊的文学符号，根据情节需要，有其特指，也可泛指，如同凤姐所说“你也玉我也玉”，有时甚至成为一个群体的象征。
无论是芭蕉还是海棠，都是绿叶红花，都是极美的植物，两者从文化层面很难分开，正好是“蕉棠两植”，难以取舍的象征物，也就是钗黛合一的象征物。这也是贾宝玉内心中艰难的取舍过程，是他“成长”过程中所必须面对的抉择。
怡红“院中点衬几块山石”，多数研究者认为是贾宝玉前身的“物像”，看似有道理，细推起来还是有疑点的。第一，女娲大神遗弃的是“一块”石头，这里点缀着几块山石，那么，哪一块是女娲遗弃的那一块？或者说，为什么要从一个整体变成若干碎块？第二，一僧一道已经把那块石头变成了宝物——“通灵宝玉”，这块石头伴随贾宝玉出生，是贾宝玉的“内丹”，日夜不得离身。何来又多出一个形体处于怡红院中？进一步推演，更难解释。蘅芜院处于大石环绕之中，岂不是贾宝玉全力在保护薛宝钗？古代庭院，凿池引水，堆土立石，以求自然之趣，这在造园艺术中是再平常不过的事了，过多解读，实则无益。对于怡红院的山石没有必要大做文章。
怡红院在大观园中的位置很值得注意。小说中写道：“沁芳溪在这里汇合流出大观园”，这里是哪里？大观园的大门附近，大观园的东南部，沁芳溪流出园子的结束处。以下略作解说。由于文中部分描写稍有矛盾，所以关于大观园的方位布局多有争论，就目前流传最广的两个版本，一个认为怡红院位于西南角，另一个则认为怡红院处于东南角。然而根据文本给出的描述，可以证明怡红院处于东南角，下面是最明显的一处描述：在第十七回，贾政与众人游览大观园时，至怡红院的花障处，见一清溪，贾政便疑惑，问这股水从何而来，贾珍答道：“原从那闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那村庄里，又开一道岔口，引到西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，庚辰侧批：于怡红总一园之水，是书中大立意。从那墙下出去。”所以我们可以确定，怡红院位于大观园东南角，其与西南角的潇湘馆最为相近，且都为园中清幽之处。怡红院为什么要安排在这个地方呢？第一，根据“天倾西北，地陷东南”古人的观念，东南处最为低洼，宝玉处于园中最低处，他是自己“女儿至上”、“女儿至贵”哲学的实践者；第二，地处大观园门口，担当着大观园的保护者，宝玉充当了众女儿的守护者；第三，地处沁芳溪水出园之处，宝玉成为众女儿生命的见证者。因为贾宝玉认为“女儿是水做的骨肉”，沁芳溪水等同于女儿命运之河。
怡红院的主建筑，是“小小五间抱厦”。这个说法比较含混，到底有几间几进呢？比较通行的看法是，房子有两排，第一排是三间，中间开门，第二排是五间，比第一排两侧各多一间，后门可通，两排中间有走廊，成封闭状态。两排房子均为一进。
怡红院内部的第一回描写，以宝玉父子的眼睛来看：
说着，引人进入房内。只见这几间房内收拾的与别处不同，竟分不出间隔来的。原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”，或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，或万福万寿各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的。一槅一槅，或有贮书处，或有设鼎处，或安置笔砚处，或供花设瓶，安放盆景处。其槅各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或连环半璧。真是花团锦簇，剔透玲珑。倏尔五色纱糊就，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟系幽户。且满墙满壁，皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类，虽悬于壁，却都是与壁相平的。众人都赞：“好精致想头！难为怎么想来！”原来贾政等走了进来，未进两层，便都迷了旧路，左瞧也有门可通，右瞧又有窗暂隔，及到了跟前，又被一架书挡住。回头再走，又有窗纱明透，门径可行；及至门前，忽见迎面也进来了一群人，都与自己形相一样，——却是一架玻璃大镜相照。及转过镜去，益发见门子多了。贾珍笑道：“老爷随我来。从这门出去，便是后院，从后院出去，倒比先近了。”说着，又转了两层纱橱锦槅，果得一门出去，院中满架蔷薇，宝相。
第二次大段描写，从刘姥姥眼中看出：刘姥姥便度石过去，顺着石子甬路走去，转了两个弯子，只见有一房门。于是进了房门，只见迎面一个女孩儿，满面含笑迎了出来。刘姥姥忙笑道：“姑娘们把我丢下来了，要我碰头碰到这里来。”说了，只觉那女孩儿不答。刘姥姥便赶来拉他的手，“咕咚”一声，便撞到板壁上，把头碰的生疼。细瞧了一瞧，原来是一幅画儿。刘姥姥自忖道：“原来画儿有这样活凸出来的。”一面想，一面看，一面又用手摸去，却是一色平的，点头叹了两声。一转身方得了一个小门，门上挂着葱绿撒花软帘。刘姥姥掀帘进去，抬头一看，只见四面墙壁玲珑剔透，琴剑瓶炉皆贴在墙上，锦笼纱罩，金彩珠光，连地下踩的砖，皆是碧绿凿花，竟越发把眼花了，找门出去，那里有门？左一架书，右一架屏。刚从屏后得了一门转去，只见他亲家母也从外面迎了进来。刘姥姥诧异，忙问道：“你想是见我这几日没家去，亏你找我来。那一位姑娘带你进来的？”他亲家只是笑，不还言。刘姥姥笑道：“你好没见世面，见这园里的花好，你就没死活戴了一头。”他亲家也不答。便心下忽然想起：“常听大富贵人家有一种穿衣镜，这别是我在镜子里头呢罢。”说毕伸手一摸，再细一看，可不是，四面雕空紫檀板壁将镜子嵌在中间。因说：“这已经拦住，如何走出去呢？”一面说，一面只管用手摸。这镜子原是西洋机括，可以开合。不意刘姥姥乱摸之间，其力巧合，便撞开消息，掩过镜子，露出门来。刘姥姥又惊又喜，迈步出来，忽见有一副最精致的床帐。他此时又带了七八分醉，又走乏了，便一屁股坐在床上，只说歇歇，不承望身不由己，前仰后合的，朦胧着两眼，一歪身就睡熟在床上。
第二类是零星描述，散落在书中各章节中，是对详细描述的补充延伸。第二十六回“（贾芸）抬头一看，只见金碧辉煌，文章闪灼，却看不见宝玉在那里。一回头，只见左边立着一架大穿衣镜，从镜后转出两个一般大的十五六岁的丫头来说……又进一道碧纱厨，只见小小一张填漆床上，悬着大红销金撒花帐子。”第三十六回“宝钗便顺着游廊来至房中，只见外间床上横三竖四，都是丫头们睡觉。转过十锦槅子，来至宝玉的房内。”第三十七回“却见槅子上碟槽空着。那槅子尽上头的一对联珠瓶还没收来呢。”第五十一回:”你把那穿衣镜的套子放下来，上头的划子划上，你的身量比我高些……忽听见晴雯如此说，便自己起身出去，放下镜套，划上消息……只听外间房中十锦格上的自鸣钟当当两声，外间值宿的老嬷嬷嗽了两声。”第五十四回“于是大家蹑足潜踪的进了镜壁一看，只见袭人和一人二人对面都歪在地炕上。”第五十六回“那是你梦迷了。你揉眼细瞧，是镜子里照的你影儿……如今倒在大镜子那里安了一张床。有时放下镜套还好……不如明儿挪进床来是正经。”第五十七回“一时宝玉又一眼看见了十锦格子上陈设的一只金西洋自行船。”
通过这些精彩的室内描述，我们可以真切地感受到怡红院正房的室内空间是如梦如幻、扑朔迷离的，其中最突出的是一个“幻”字，简直是一座迷宫。
之所以说怡红院是迷宫，主要基于下面四个理由：
首先：怡红院的诱惑太多。房子内部的雕板花样品类繁多，各式各样；槅板上古玩珍品、鼎屏书剑，应有尽有；纱绫帷幔，五彩绚丽。如此种种，的确是温柔富贵，但对于一个成长中的少年来说，何尝不是充满了的诱惑，诱惑到使人沉迷、不能自拔的境地。
其次，怡红院的脂粉气太重。我们知道怡红院有袭人、晴雯、麝月、秋纹、碧痕、红玉、四儿、芳官等等至少十几个个性不同、但都美丽可人的女孩子，和这些女孩子脂浓粉香、鬓垂钗亸、莺娇燕嗔、日夜厮守，宝玉虽以呵护者自居，但何尝不是欣赏者。甚至连装饰画都是女孩子，即便这些女孩子没有主动勾引宝玉，宝玉自我的沉迷自是难免。这里上演着人间的各种悲喜剧，例如：第二十五回隔花人远天涯近，第二十六回黛玉独立花阴悲泣，第三十一回晴雯撕扇，第四十四回平儿理妆，第五十二回晴雯补裘，第六十三回夜宴，第七十七回海棠预老等等。这些事件或多或少、或早或晚都将成为贾宝玉决定走出怡红院的原因。
第三，室内空间是迷宫。怡红院正房是五间的上房。在这五间正房前又加出三间，称为“抱厦”。这样一来，室内空间就扩大了。颐和园的乐寿堂就是采用的这种建筑手法。怡红院室内各房间之间的分隔，并不是用墙来封死，而是利用雕空玲珑的木板做成各种花罩、槅扇来分隔。房间内部还有暖阁、碧纱橱等分隔，在空间上互相贯穿流通，从而在有限的室内空间中创造出迷幻的空间效果，难怪贾政等“未进两层，便都迷了旧路”。在这样一个处处都能有风景，处处都有可能的空间里，看似有很多路可供选择，实际上能走出的路是极其有限的，岔道虽多，属于你的永远只有一条。这种房屋构造即象征着，在一个充满诱惑的迷宫里，贾宝玉面对无数的道路选择。
第四，镜子造成了幻像。小说中写道镜子的地方很多，贾政见到了，刘姥姥见到了，贾芸见到了，晴雯和麝月谈到了，宝玉和麝月见到了。小说第五十七回：袭人在旁听他梦中自唤，忙推醒他，笑问道：“宝玉在那里？”此时宝玉虽醒，神意尚恍惚，因向门外指说：“才出去了。”袭人笑道：“那是你梦迷了。你揉眼细瞧，是镜子里照的你影儿。”宝玉向前瞧了一瞧，原是那嵌的大镜对面相照，自己也笑了。早有人捧过漱盂茶卤来，漱了口。麝月道：“怪道老太太常嘱咐说小人屋里不可多有镜子。小人魂不全，有镜子照多了，睡觉惊恐作胡梦。……”镜子的折射使本就是迷宫的怡红院空间增大，更加虚幻迷惑。另一方面，对于小孩子，成长中的宝玉来说镜子增加了幻想，虚虚实实，让人很难分辨，怡红院更加光怪陆离，难以走出。
怡红院的设计既是顽石下凡的“受享”要求的实现，也是宝玉“由色入空”，其色有令人“目盲”的“世间万物”，其色还有令人“心盲”的“多情女儿”，当他把这些都放下的时候，他就具有了所谓“转身、出走”的可能。怡红院的“迷途”和镜子照出的“虚幻”，贾宝玉什么时候能“勘破”这些“幻像”，什么时候就彻底地从“温柔富贵乡”的“色”世界彻底走出，走向回归生命本体的“空”的境界，完成他在人间“历劫”的经历，成为一僧一道的“度脱者”，或者说人世间的“了悟者”。
怡红院的象征意义远远大于现实意义，是作者为贾宝玉量身打造的成长空间，是贾宝玉先天属性（受享）和后天属性（度脱）的完美结合空间。
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