导读：此语出自《诗经·小雅·北山》，全诗共五章，这个是第二章里的溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。 [译文：普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，派遣不停。] 《诗集传》解释说：“言土之
此语出自《诗经·小雅·北山》，全诗共五章，这个是第二章里的
溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
[译文：普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，派遣不停。]
《诗集传》解释说：“言土之广，臣之众，而王不均平，使我从事独劳也。不斥王而曰大夫，不言独劳而曰独贤，诗人之忠厚如此。”
《毛诗序》说：“《北山》，大夫刺幽王也。役使不均，已劳于从事，而不得养其父母焉。” 注曰：“笺云：‘此言王之土地广矣，王之臣又众矣，何求而不得？何使而不行？……王不均，大夫之使而专以我有贤才之故，独使我从事于役，自苦之辞。”
由此来看，此诗是针砭周幽王政治弊端的，这就告诫执政者，要注意做事公正。治国不能没有差役，但是，国土广博，官员众多，不能偏劳几个人，鞭打快马，却使有些人只顾享受清闲。从诗中的主人公来说是幽怨之情，但对执政者来说则是借鉴。在此，“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”不是重点，重点在于“大夫不均，我从事独贤”。
意思是：你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆。
出自先秦佚名《诗经·小雅·北山之什·北山》，全诗如下：
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
译文：
我一步步登上高高的北山，一颗颗采撷着红红的枸杞。像我这样身强力壮的士子，每天起早拉晚忙得不停息。国君家的公事无尽又无休，最忧心无闲问候父母起居！
你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆；可叹那大夫分配劳役不公，唯独让我为国事如此劳苦！
四匹雄壮的马儿奔走蹚蹚，我为国君公事不停地奔忙。国君忙不迭赞我宝刀未老，啧啧称赞我正当年富力强。我自我感觉也是膂力正壮，尽心尽力地奔波经营四方。
但我看到有的人静享安乐，有的人鞠躬尽瘁操劳国事；有的人安睡在床高卧不起，有的人奔波不停劳作不止；有的人不闻不问百姓号叫，有的人勤政不息忧心烦恼；有的人早睡晚起高枕无忧，有的人忙于国事长期操劳；
有的人完全沉溺饮酒作乐，有的人谨小慎微不敢承担；有的人出来进去高谈阔论，有的人忙里忙外万事都干！
扩展资料：
《小雅·北山》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺，揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤，是怨刺诗中突出的篇章。
诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波，发出“大夫不均，我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕，他又是赞扬，又是夸奖，活现了统治者驭下的嘴脸。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。
士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别。
从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾。《小雅·北山》即为其中之一。
-小雅·北山
普天之下，莫非王土;率土之滨莫非王臣是什么意思？此语出自《诗经·小雅·北山》。
整句话意思是：普天之下，都是王的土地和管辖范围，而在这片土地上生活的人们都是王的臣民。言下之意是所有土地都是属于当朝皇帝的，而所有土地上的官员都是皇帝的臣子。
“普天之下,莫非王土”说的是井田制下一切土地归国王所有；
“率土之滨,莫非王臣”说的是分封制｛分封诸侯制度｝,拱卫王室,向国王贡献财物并随同作战!《小雅·北山》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗是作者劳于王事而发出的不平之鸣，其主要内容是怨刺役使不均，“大夫不均，我从事独贤”，是诗的主题所在。全诗六章，前三章每章六句，后三章每章四句，运用对比和排比手法批判了上层统治者的骄奢*逸，给人以强烈的震撼力。
作品名称
小雅·北山
作品别名
北山
创作年代
先秦
作品出处
《诗经》
文学体裁
杂言古诗
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注释译文创作背景作品鉴赏
作品原文
小雅·北山
陟彼北山，言采其杞1。偕偕士子2，朝夕从事。王事靡盬3，忧我父母4。
溥天之下5，莫非王土；率土之滨6，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤7。
四牡彭彭8，王事傍傍9。嘉我未老，鲜我方将10。旅力方刚11，经营四方12。
或燕燕居息13，或尽瘁事国14；或息偃在床15，或不已于行16。
或不知叫号17，或惨惨劬劳18；或栖迟偃仰19，或王事鞅掌20。
或湛乐饮酒21，或惨惨畏咎22；或出入风议23，或靡事不为24。[1]
皇帝拥有天下。所谓“率土之滨，莫非王臣”，一切官员和老百姓都是他的臣民，他可以随心所欲、为所欲为，享尽一切荣华富贵。例如秦始皇，他统一了天下，做了中国的第一任皇帝。他辟上林苑，建阿房宫，修万里长城，到各地巡他还想干什么？还想当神仙。
难道当神仙比当皇帝还舒服吗？那倒不一定。不过神仙可以长生不老啊！皇帝虽然舒服，然而一天天胡子和头发变白了，脸上皱纹多起来了，行动也感到吃力了。这样下去，不也得跟老百姓一样寿终正寝吗？于是他就想当神仙了。据说轩辕黄帝就是乘着龙白日飞升的。虽然没人知道他上天以后又怎样，可是既然到了天上，总可以长生不死了吧！正好有方士来了，他们花言巧语，说海上有个“三仙山”，那儿四季长青，仙人们永不衰老。这使秦始皇不胜向往。
他亲自跑到琅邪，眺望浩淼的大海，然而却不见仙山的影子。可是在方士嘴里，仙山是连名字都有了的，什么蓬菜、方丈、瀛洲，说得有根有据，还说那山的形状像壶，所以又叫“三壶山”，说仙山上有不死药，说宫阙都是黄金和白银筑成的。方士们讲得活灵活现，不由秦始皇不信。他自己又去不了，那就委托方士去求不死药吧！于是方士徐福便带着500童男、500童女，出海找仙山去了。不过这一去却没了踪影。而秦始皇也终于没做成神仙。公元前210年，秦始皇东巡回咸阳途中病逝沙丘平台。
再后来又有个汉武帝。汉武帝也是个挺能干的皇帝，跟秦始皇齐名，人称“秦皇汉武”。他也上了方士的当。方士栾大说他师父就是仙人，可以求得不死之药，但要“贵其使者，令为亲属，以客礼待之”才行。“使者”自然是栾大哕！让他成为“亲属”，那就把自己的女儿卫长公主嫁给他。“客礼待之”更好办，拜他为五利将军、乐通侯，这可是够客气的了。过了一年多，栾大还不动身去找他师父求药。汉武帝一催再催，栾大这才收拾行李，准备入海寻师，但却跑到泰山去了。幸亏汉武帝留下个心眼，派人跟踪他，结果证明栾大玩的是骗术。汉武帝一生气让人拦腰给了他一刀，不消说那位卫长公主也做了寡妇。
神仙找不到，有的方士又来出主意，说他们能够炼制吃了可以升天的金丹。汉武帝便拿出黄金来，让这些骗子炼，炼来炼去黄金早已进了方士们的腰包。倒是大约800年后的唐朝诗人李贺，道出了其中的奥妙。他在诗中说：武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。
还有位明朝的嘉靖皇帝，也是个神仙迷。他是用诚心来感动天帝的，那就是建醮，在宫里到处设道场，请些道士来念经，弄得整座皇宫乌烟瘴气。他听说龙虎山上清宫有个道士叫邵元节，法术无边，就派人请来。见面一谈，邵元节净讲些玄妙的话，十句里倒有八句听不懂。但越是这样越证明老道的道行高深，于是皇上便封他为“清微妙济宁静修真凝元衍范志默秉诚致——真人”，还拜他为礼部尚书。后来又来了个道士陶仲文，更受皇帝的崇拜，连续封他为少保、少傅、少师，一个人把三个尊号占全了。这位道士不认识神仙，却会烧炼服了可以长生不死的金丹。皇帝便拨了大批款项，让这些道士去折腾。
然而炼不死丹的陶仲文自己却死了。这说明金丹服了可以长生纯粹是鬼话。可是皇帝并不醒悟，反把上书劝谏的官员们加以重罚。太仆卿杨最就是在狱中被拷打致死的。这位皇帝金丹吃了不少，后来经常觉得腹胸坠闷，肠胃疼痛，结果慢性中毒。神仙没当成，他终于到永陵去长眠不醒了。这些就是皇帝想当神仙，最后演出了一出出闹剧作为留给后人的历史教训。
率土之滨孙坚值得培养吗孙坚最强阵容搭配以及战法介绍。率土之滨孙坚使用攻略，阵容搭配及战法推荐。作为史实上斩杀了华雄的骁将，也是小霸王孙策与孙吴开国皇帝孙权的父亲，孙坚是率土之滨中热度颇高的人物之一。那么孙坚的推荐搭配阵容及战法有哪些呢，我们要怎么样才能用好它呢，接下来就让我们一起来看一看小编带来的武将攻略吧。
江东猛虎孙坚
面板属性
孙坚的属性面板总体算是中规中矩。
189的攻击成长作为前排坦克来说算是不错的了，孙坚自带指挥战法遗志会拥有“反击”的效果，且其攻击距离为3，因此攻击成长就显得较为重要。
209的防御成长作为前排是足够的，配合自带指挥战法遗志的强力恢复效果，可以使孙坚成为一个不错的坦克武将。
08的谋略成长则较为中规中矩。
057的速度成长在步兵中算是正常的。
211的攻城成长则较高，在拆城中能发挥较大作用。
战法分析
孙坚自带指挥战法遗志是一个拥有恢复与反击双重效果的战法。战斗开始后第3回合，使我军前锋步兵或弓兵恢复极大量兵力。此后，受到普通攻击可以进行反击。同时无法恢复兵力。
值得注意的是，这一战法并非固定施加给孙坚自身，而是取决于谁是队伍的前锋(满足兵种要求的前提下)。在实战中，大部分情况都是由孙坚自己位于前锋来实现这一效果的。
“极大量”的兵力恢复效果可以使孙坚(前锋弓兵或步兵)只要在第三回合时没有阵亡就可以恢复到较为理想的状态。
此后增加的反击效果的伤害率有85%(满级)，而被动战法回马提供的反击效果伤害率只有60%(满级)，对比来看，该战法的强度不言而喻。
兵种特性选择
孙坚一般是作为前锋坦克而存在的，禁卫能使其受到所有的伤害降低6%，并且受到追击的伤害降低，进一步提高了孙坚的坦度。
兵种特性方面推荐携带“固阵”和“守备”，这两个特性都会为孙坚提供一定的坦度。
不推荐携带能提高攻击属性的“利刃”，因为孙坚一般会携带移花接木这一主动战法，而“利刃”的攻击属性提高，是由武将携带了几个非主动战法而决定的，因此当孙坚携带的两个战法都不是主动战法时，才可以考虑携带“利刃”这一特性。
推荐战法
推荐战法：步步为营、移花接木、方圆。
步步为营可以为孙坚提高一定的坦度，这一战法的特点是越到后面几回合，减伤效果越强。而孙坚因为遗志的第三回合极强恢复效果的特性，与步步为营的契合度是很高的。
移花接木虽然只是一个四星战法，但是它能使孙坚援护友军全体，充分发挥遗志为其提供的反击效果。
移花接木还会移除孙坚的有害效果，并且能提高防御属性。
方圆可以提高我军全体步兵的主动和追击战法的伤害，但是会降低普攻的伤害。当孙坚所在队伍的核心输出是依靠主动战法的武将时，高防御成长的孙坚携带受防御属性影响的方圆是一个不错的选择。
推荐搭配
孙坚(前锋)：白刃+凤仪亭
孙策(中军)：疾击其后+愈战愈勇
孙权(大营)：形兵之极+攻其不备
拆解战法
战必断金是主公们最熟悉的战法之一了。无论是开荒还是克制“菜刀队”都是十分强力的，关于该战法的搭配亦是老生常谈，在此就不多赘述了。
推荐携带武将：甄洛、郭嘉、庞统等。
1、此诗是作者劳于王事而发出的不平之鸣，其主要内容是怨刺役使不均，“大夫不均，我从事独贤”，是诗的主题所在。
2、普天之下，莫非王土;率土之滨莫非王臣。此语出自《诗经·小雅·北山》。
3、整句话意思是：普天之下，都是王的土地和管辖范围，而在这片土地上生活的人们都是王的臣民。言下之意是所有土地都是属于当朝皇帝的，而所有土地上的官员都是皇帝的臣子。
4、“普天之下,莫非王土”说的是井田制下一切土地归国王所有。
