宣纸得名于它的材质还是产地？主要用来做什么？

2024-02-23 18:23:22游戏攻略010

宣纸得名于它的材质还是产地？主要用来做什么？,第1张

宣纸得名于它的材质还是产地？主要用来做什么？
导读：宣纸纸名因原产于宣州府(今安徽宣城)而得名，现产于安徽泾县。是中国用于书写。由其产地而得名,其质地柔韧,纸面洁白平滑,纸质吸水力强,颇受人们的亲睐。因其能保存良久,在国际上被人们称为“纸寿千年”的美誉。那么,笔墨纸砚简介搜题提示：点击支

宣纸纸名因原产于宣州府(今安徽宣城)而得名，现产于安徽泾县。是中国用于书写。由其产地而得名,其质地柔韧,纸面洁白平滑,纸质吸水力强,颇受人们的亲睐。因其能保存良久,在国际上被人们称为“纸寿千年”的美誉。那么,笔墨纸砚简介搜题提示：点击支付或扫码关注公众由唐朝宣城郡生产的纸,故而名为宣纸。泾县境内草本植物约计1000余种,适宜宣纸的取材与制造。

唐天宝年间,在全国各地运到京城长安的进贡之物中,宣城纸是因产于古宣州而得名,而宣纸的生产主要集中在泾县,距今已有一千多年的历史。它以质地细薄、棉韧、洁白、紧密而著称于世,史籍上对宣纸的记载,最早见于郡船号即、漆烟、胶为主要原料制作而成的一种主要供传统书法、绘画使用的特种颜料,因产于古徽州府而得名。

徽墨经点烟、和料、压磨、晾干、挫边、描金表示您已同意并接受纸是中国传统的古典书画用纸,是汉族传统造纸工艺之一,原产于安徽省宣城泾县,以府治宣城为名,故称“宣纸”。扩展资料宣纸润墨性制作宣纸的主要材料之一就是青檀皮,但即便都是使用青檀皮,如缺乏原产地独特的气候宣纸主要原料和地宣纸主要原料理环境,青檀皮的品质也不一样,所生产出的宣纸有很大区别。

宣纸是中国传统的书画用纸,是中国传统造纸工艺之一,“始于唐代、产于泾县汉安帝建光元年(121年)蔡伦死后,弟子孔丹在皖南造纸,很想造出一种洁白的纸,好为老师画像,以表缅怀之情。后在一峡谷溪边,偶见一棵古老的青檀”,因唐代泾县隶属宣州管辖,故因地得名宣。

1、明确用途。宣纸的挑选应该着眼于自身的用途。我们都知道，其实宣纸是分为两种的，第一种是生宣第二种是熟宣。

2、类型区别。这两种宣纸的区别就在于，所有的宣纸在本质上来说都是生宣的第二次加工。在生宣上涂上一层明矾水。这样生宣就变熟了。之所以这样做就是为了防止生宣容易渗水这个特性。所以熟宣的用途，一般是用来绘制大型的工笔画，上色的山水画等。那么，生宣的特性就是比较容易渗墨，而且这种特性，可以让墨的层次有更深的变化。使得我们在使用生宣的时候容易产生不同的墨色效果。对于绘制大型的泼墨山水画，或者说写意画的画家来说，挑选这种宣纸表现的效果是最好的。

3、生熟相掺杂。当然，除了绝对的生宣和绝对的熟宣的分别之外。还有半生半熟的宣纸，还有生宣成分多一点，熟宣成分少一点，或者说熟宣成分多一点，生宣成分少一点的宣纸。这些类型不同的宣纸，当然有不同的用途。那我们学习书法应该怎么挑选宣纸呢？一般而言，学习书法，应该挑选那种半生半熟的宣纸。

4、书体用宣。具体来说，就是说，写楷书、篆书、隶书最好选择的是熟宣的成分多一点，然后生宣的成分少一点的宣纸。因为这些书体的书写速度相对来说是比较慢的，如果渗墨特别厉害的话，就不太容易写好楷书。我们在写行书草书的时候，应该选择的是熟宣成分少一些，生宣多一点的宣纸。因为书写行草书的速度相对来说比较快，需要一定墨色效果，如果不渗墨反而显得油滑。

5、依据产地挑选。一般而言，宣纸做的最好的是南方，尤其是安徽省附近是最好的宣纸产地，那里不仅是文房四宝的发源地，而且制作历史悠久、经验丰富，做工优良，是挑选宣纸的诀窍之一。

宣纸能保存上千年的根本原因是：原材料使用自然淘汰之法，剔除了所有易发生变化与反应的有机物，仅保留了纤维部分，且所有生产过程均无添加，这样生产出来的产品，使得其在后续的自然存续时间里，性质非常稳定，既具有了抗虫性，又具有了抗腐性，故而能够保存长达1050年以上。

这种结论，是在近代业内科研人员的实验室模拟环境下，经过实验而得出的数据，说服力很强。

据北京工商大学教授刘仁庆先生10多年前的实验研究表明，原纸能够保存上千年的原因，具体包含如下一些方面：

一是宣纸材料自身的特殊性。

宣纸耐久性好的主要原因是与纸的pH值有着密切的关系。成品宣纸的PH制在71~84之间，呈弱碱性，这种特性对于在空气中的稳定是有利的。

二是基于青檀韧皮纤维本身的优异性能。

研究表明2-4年生的青檀树皮采剥之后，最适宜宣纸的制造，祛除杂质后的纤维稳定性很好，同时也能最大化衬托水墨的表现力，因此,深入地研究青檀的栽培、生长、砍伐、对于宣纸的生产发展,具有重要的实际意义。

三是青檀树皮与稻草的随意堆积而成的网状结构特点。

这种网状结构，是由个头较大的檀皮纤维空隙间填补上细小一点的稻草纤维之后，形成接触面更多的链接状，有利于纸张的韧紧度，长时间保存不至于粉化、松散。

四是宣纸的材料构成中，对于常见的纸张蛀虫不具有吸引力。

刘教授的实验采集了不同的“书虫”共56条，经过与多种纸张的“同时共存”对比实验之后，得出结论，最为常见的2种蛀虫感兴趣的是蛋白质及淀粉类食物，而对檀皮与稻草的纤维部分“不合胃口”，因此使得宣纸更不易生虫，但这种“不易生虫”是相对的，在虫子有机可乘的作品一类纸张保管中，因后续可能因装裱等原因带入了其他物质的话，作品被虫蛀的可能性会大大增强的。

实验概述：

刘仁庆教授当时的实验是采用了美国国家认可的标准“达比法（tappi）进行的，把几种参与实验的纸张，放在105±05°的热恒温箱中，这种标准是烘烤72小时相当于自然环境中的25年。

当时的样纸选用了7种，经过126天之后，除了3种宣纸之外，其余的4种其他纸张全部损坏，而宣纸的结构内部的青檀皮与稻草的纤维结构变化并不明显，因此得出结论126÷3×25=1050年。

也就是说，模拟实验证明了宣纸在自然环境中存放1050年之后，其结构与特性仍没有多大改变。

需要说明的是，我们常说的“纸寿千年”这句话，结合该实验的结果，并不是说宣纸到了1050年之后就会坏掉，而是科学地论证了，在环境适合的自然状态中，宣纸经历1050并不会坏掉，至于到底多少年才肯定要坏，后续没有人再做更多的模拟实验去论证了。

然而，1050年的时间，作为一张宣纸，作为今后科技越来越发达的现实社会，这个寿命也足以够用了

1人体缺少某种元素就会生病下面这些病是缺少什么引起的

侏儒症( ) 大脖子病( ) 贫血( ) 克山病( )

2你知道这些热特殊的日子吗

5月31日( ) 7月11日( )

3成语对对子(注意对仗要工整发，意思要相对)

精雕细刻( )

4你知道扑克牌上的花代表什么意思吗

黑桃( ) 方快( ) 红桃( ) 梅花( )

5请写出下列戏曲人物的行当

诸葛亮( ) 杜十娘( ) 钟循(就是梦幻西游里头那个领捉鬼任务的那个~~打不来第二个字)( ) 武松( )

6下列是历史上四个著名的以弱胜强的战争,请写出指挥这些战争的主帅

赤壁之战( ) 巨鹿之战( ) 官渡之战( ) 淝水之战( )

7我们吃的是下列植物的哪一部分

土豆( ) 萝卜( ) 藕( ) 洋葱( ) 莴苣( )

8写出下列国家所在的大洲

新西兰( ) 加拿大( ) 德国( ) 泰国( )

答案:侏儒症:维生素D性大脖子病:分泌过多的甲状腺素

贫血:缺铁

克山病:病因不明，病因的研究分生物地球化学病因和生物病因两大类。生物地球化学病因说认为病区水土中和微量元素硒、钼、镁或有关营养物质缺乏或失去平衡引起代谢紊乱心肌损伤。生物病因学说认为由病毒感染引起。或由于两种病因共同作用的结果，主要发生在我国从东北到西南的狭长地带内。

531:世界无烟日 711:世界人口日

牌:德国人理解为树叶、铃铛、橡树果和红心。

意大利人理解为宝剑、硬币、拐杖和酒杯。

瑞士人理解为橡树果、铃铛、花朵和盾。

西班牙人理解为宝剑、硬币、酒杯和橄榄枝。

5不知

6 周瑜项羽曹操东晋谢玄

土豆:地下茎萝卜:根藕:根莴苣:茎

新西兰:大洋州加拿大:北美洲德国:欧洲泰国:亚洲

语文常识（一）（转自“语文空间”）

1 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2 第一位女词人是：李清照

3 第一部词典是：尔雅

4 第一部大百科全书是：永乐大典

5 第一部诗歌总集是：诗经

6 第一部文选：昭明文选

7 第一部字典：说文解字

8 第一部神话集：山海经

9 第一部文言志人小说集：世说新语

10 第一部文言志怪小说集：搜神记

11 第一部语录体著作：论语

第一部纪传体通史：史记

12 第一部编年体史书是：春秋

13 第一部断代史：汉书

14 第一部兵书：孙子兵法

15 文章西汉两司马：司马迁．司马相如

16 乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17 史学双璧：史记资治通鉴

18 二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）

19 大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

20 中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

21 三不朽：立德立功立言

22 三代：夏商周

23 ＜＜春秋＞＞三传：左传公羊传谷梁传

24 三王：夏禹商汤周公

25 三山：蓬莱方丈瀛洲

26 三教：儒释道

27 三公：周时，司马司徒司空／／西汉，丞相太尉御史大夫

清明，太师太傅太保

28 三曹：曹操曹丕曹植

29 公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

30 江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

31 岁寒三友：松竹梅

32 三辅：左冯翊右扶风京兆尹

33 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）

34 殿试三鼎甲：状元榜眼探花

35 中国三大国粹：京剧中医中国画

36 三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）

37 儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

38 三吏：新安吏石壕吏潼关吏

39 三别：新婚别垂老别无家别

40 郭沫若 “女神“三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

41 茅盾“蚀“三部曲：幻灭动摇追求

农村三部曲：春蚕秋收残冬

42 巴金“爱情“三部曲：雷电雨

“激流“三部曲：家春秋

43 第一部国别史：国语

44 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策

45 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46 第一位伟大的爱国诗人：屈原

47 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）

48 第一部文学批评专著：＜＜典论。论文＞＞（曹丕）

49 第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的＜＜文心雕龙＞＞

51 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的＜＜诗品＞＞

52 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的＜＜梦溪笔谈

53 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的＜＜徐霞客游记＞＞

54 第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照

语文常识（二）

1 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

2 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的＜＜天演论＞＞，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

4 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

5 第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶

6 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

7 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工

8 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家：老舍。其作品是；龙须沟

9 先秦时期的两大显学是：儒墨

10 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13 “五四“新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14 两篇＜＜狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15 世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16 佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）

17 三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子

四德：妇德妇言妇容妇功／／品德辞令仪态女工

18．初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19．三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲

五常：仁义礼智信

20．三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑

六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆

21．三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农

五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

22．三教九流：三教：儒道释

九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

23．三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

24．三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

25．三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26．佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）

27．佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）

28．三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）

六部：吏户礼兵刑工

29．三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下／／左中右／／海陆空

30．三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴

31．三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）

32．三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚

33．三原色：红绿蓝

34．三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝

五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

35．三体石经：尚书春秋左传／／古文小篆汉隶三种字体书写

语文常识（三）

1．经典四书：大学中庸孟子论语

2．四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文

3．战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

4．初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王

5．北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚

6．元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖

7．明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

8．北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄

9．楷书四大家：唐－颜真卿柳公权欧阳洵元－赵孟頫\\\

10．书法四体：真（楷）草隶篆

11．文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚

12．中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

13．古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画

14．国画四君子：梅兰竹菊

15．书四库：经史子集

16．兄弟四排行：伯（孟）仲叔季

17．五胡：匈奴鲜卑羯氐羌

18．五花：金菊花－卖花女木棉花－街上为人治病的郎中水仙花－酒楼上的歌女火辣花－玩杂耍的土牛花－某些挑夫

19．八门：巾－算命占卦的皮－卖草药的彩－变戏法的挂－江湖卖艺的平－说书评弹的团－街头卖唱的洞－搭蓬扎纸的聊－高台唱戏的

20．竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

21．建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

22．七政（七纬）：日月金木水火土

23．战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕

24．七情：喜怒哀惧爱恶欲

25．七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳

26．神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

27．唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

28．文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋

29．四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

30．八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

31．八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股

32．扬州八怪指；汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

33．九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫

34．九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

35．九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

36．九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

37．十家指；九流加上小说家

38．中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）苏惠谢道韫鲍令晖（鲍照之妹）薛涛李清照朱淑贞秋瑾

39．中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40．中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41．十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

42．中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

43．十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

44．十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

45．十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

46十二律:黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

47．十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

48．七夕指：七月七日

49．十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

语文常识（四）

1 佛教四大名山：五台山峨眉山普陀山九华山

2 中国四大发明：指南针造纸术印刷术火药

3 中医四诊：望闻问切

4 戏曲四行当：生旦净丑

5 道教四大名山：湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

6 四大石窟：云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

7 黄山四绝：奇松怪石云海温泉

8 泰山四大奇观：旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

9 中国四大名楼；岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

10 四大古典小说：《三国演义》水浒传西游记红楼梦

11 四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉）二年目睹之怪现状（吴研人）老残游记（刘鄂）孽海花（曾朴）

12 民间四大传说：牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

13 古代四美女：西施（沉鱼）王昭君（落雁）貂禅（闭月）杨玉环（羞花）

14 古代四美：音乐珍味文章言谈/ / 良晨美景赏心乐事

15 苏门四学士：黄庭坚秦观晁补之张诔

16 四史：史记汉书君汉书三国志

17 历史上四大书院：庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

19 古代祥瑞四灵：龙凤麒麟龟

20 宋中兴四诗人：陆游杨万里范大成尤袤

21 科考四级及录取者称谓：院试－秀才乡试－举人会试－贡生殿士－进士

22 千古文章四大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

23 有很高史学和文学价值的三史：史记汉书后汉书

24 三班父子：班彪班固班昭

25 三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26 左思的三都赋指：蜀都赋（成都）吴都赋（南京）魏都赋（邺）

27 南朝三谢：谢灵运谢惠连谢眺

28 三瘦词人指：李清照三个名句是：

29 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

30 知否，知否？应是肥红瘦。

31 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

32 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文

33 郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画诗作书法

34 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧

36 高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》

37 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金

38 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》

39 我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁西京－长安南京－金陵北京－顺天

40 汉字的字音的四种音调叫四声指：平上去入现代则分为：阴平阳平上声去声

41 元末明初吴中四杰：高启杨基张羽徐贲

42 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

语文常识（五）

1 英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

2 四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。

3 四体不勤中的四体指：人的四肢

4 四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素

5 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

6 四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。

7 春秋五霸指：齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公

8 五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵

9 五经：诗书礼易春秋

10 五行：金木水火土／／仁义礼智信

11 五常（五伦）：君臣父子兄弟夫妇朋友

12 五教：父义母慈兄友弟恭子孝

13 五音：宫商角徵羽

14 五刑：（隋前）墨劓刖宫大辟（隋后）笞杖徒流死

15 死的五称：天子－崩诸候－薨大夫－卒士－不禄平民－死

16 唐代五大书法家：柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭

17 五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

18 五谷：稻麦黍菽麻

19 五彩：青黄红白黑

20 唐代以后的五代指：后梁后唐后晋后汉后周

21 五帝：黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜

22 五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍

23 五更与时钟的对应是：一更（19－21）二更（21－23）三更（23－1）四更（1－3）五更（3－5）

24 五官：耳目口鼻身

25 新中国五位语言大师：郭沫若茅盾巴金老舍赵树理

26 五荤：（佛语）大蒜韭菜薤葱兴渠

27 五岭：越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭

28 五味：甜酸苦辣咸

29 五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子

30 五脏：心肝脾肺肾

31 五陵：高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵

32 五湖：洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖

33 四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋

34 六艺经传指：诗书礼易乐春秋

35 通五经贯六艺中的六艺指：礼乐书数射御

36 造字六书：象形指示会意形声转注假借

37 诗经六义措：风雅颂赋比兴

38 六部；户部吏部礼部兵部刑部工部

39 六亲；父母兄弟妻子

40 古代婚嫁六礼：纳采问名纳吉纳徵清期亲迎

41 六朝；吴东晋宋齐梁陈都建都建康，史称六朝。

42 六畜：马牛羊狗猪鸡

43 苏门六君子：黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃

44 六甲:六十甲子//甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌//妇女怀孕

45 六尘:(佛教名词)声色香味触法六种境界

46 六合:天地 (上下) 东西南北

47 佛教六根:(佛教名词)眼耳鼻舌身意

48 科举考试中的五魁:各级考试的第一名

历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。——塞万提斯

世间万千景象浮华，总难逃过历史带来的警示和训诫。众人往往难以从自己周遭的生活里看到可以改变人生意义或价值的事物，却总能从支离破碎的历史过往中得知现有一切的真相。

这不仅仅是一段文字或是一门学科，更像是一种如今人们寻访万物起源的固有痕迹。历史终会带着它的余韵引导世人走向截然不同的未来。

中华文明上下五千年的历史余晖之中，给世人留下了无数的瑰宝和传承。它们如今仍旧以不同的方式鲜活跃动在众人的日常生活之中，更是形成了专属于中国的文化价值。

而有一项工艺瑰宝的存在，不仅令中华民族为之骄傲，甚至也让外国人为之侧目。早在数年前，它就因此遭到英国偷师。更为遗憾的是，被日本盗走生产后的如今社会里，它的销量竟能远超中国。

这种世界颇为重视的工艺发明便是闻名天下的中国造纸术。作为四大发明之一的造纸工艺，早在我国西汉时期便已经有了成熟的体系。

可因为其中的工艺繁琐，且制作方式秘而不宣，以至于多年来中国代代相传的造纸工艺一直没有流落海外。反观四大发明的其他几项，无不被外国如法炮制。

声名远扬的宣纸

造纸工艺实际早在千年之前便出现在了人类文明的历史之中。无论是西方或是东方文明，造纸术的诞生都是象征着文化产业向前迈步的标志。

因此也并非只有中国能够缔造纸品。真正让中国造纸术跃居世界领先地位和为人称道的正是如今世人熟知的一种纸，即宣纸。

原来，古代中国在造纸技术成熟之后，不断的更新着原先的工艺，企图在漫长的历史进程中发明出一种更为卓越的纸品。宣纸就是古人为此创造发明的最为重要成果。

练习书法或者国画的人都知道，宣纸就是中国艺术作品最完美的载体。一张张薄如蝉翼的宣纸，看似弱不禁风，实则可以承载无数的洗刷。薄而不脆，游刃有余的外在特征加上其无与伦比的渗透性和润磨能力，使这种纸成为了艺术家的上乘之选。

在中国传统文化的境界里，宣纸也扮演了重要的角色，它象征着古人对于艺术的崇高追求。因此，在漫长的岁月里，只有中国泾县生产的纸张，才能被称作宣纸。

走近泾县，仿佛才能感受到宣纸最原始的形成之路。一张简单的宣纸，只有两年以上树龄的青檀才能造就。只因为这种树恰到好处的质地和颜色，才能被选作木浆的原料。

而原料的选择也仅是制作的起点。18道工序，多达100余种操作方式的打磨之下，才能换回宣纸成品的模样。更让人难以理解的是，真正的宣纸必然是工匠亲手操作完成的结果。

在青檀树皮之外，加上连阳稻等辅助材料，经过蒸、泡、晒等各种复杂而细致的操作，在接受日晒雨淋等自然辅助，最后在人工的辅助烤干之后，一张宣纸才刚刚完工。

繁琐的工艺加上恰到好处的操作是宣纸秘而不宣的真正意义所在。千百年的历史变迁之中，宣纸的工艺也在泾县代代相传，历代匠人心血所铸就的才是是这种如今的国家瑰宝。

来自他国的觊觎

大国工匠的技艺和传承是中国民族文化中令人钦佩所在。精美的工艺品象征着古人智慧和血汗的结晶，同时也藉此向世界展示了中国璀璨的文明历史瑰宝。

除了中国人对于宣纸爱不释手，奉若至宝外，外国人第一次接触这种工艺，也同样对此充满了好奇和留恋。

与外国造纸工艺截然不同的存在，既让其他国家敬佩也让他们萌生了邪念。偷师宣纸，这样的想法早在数百年前便产生了。而遗憾的是，不同于今时往日，多年前外国向中国偷师技艺并非有违背当时法律。

因此猖狂的各国也随之派出了情报人员偷偷潜入宣纸的原产地进行打探。而第一个有这样行为的人就是英国人白恩，

早在1877年，他作为英国的情报人员便潜入了泾县进行窥探宣纸的制作过程。

而结局是，作为情报人员的白恩或许因为制作工艺的复杂或是自己主动暴露了目标，潜伏期间并未有所收获，只得懊恼的离开中国。因此，英国并未获取到宣纸的制作技巧。

无独有偶的是，英国人失望的同时，日本也在同时期前往了中国泾县为一个目的而来。

日本文化中对于宣纸的认同和喜爱造就了他们锲而不舍的偷师过程。在中国期间，日本间谍甚至蹲守良久，还将自己的见闻写作为一篇名叫《清国制纸取调巡回日记》的文章。

即便如此，宣纸还是没有在让日本人如愿以偿的获取到。20世纪初期，另一个日本人再次开始了前往中国的旅途。甚至日后还将作为原料的青檀树移栽到日本来仿制宣纸。

日本销量超越中国

日本为了宣纸可以说是煞费苦心，即便是多年来的偷师和尝试也未能击败他们的内心。反而使日本更加坚定了仿造宣纸的想法。

转眼间来到了现代社会，日本人还未能放弃对于宣纸的执着。以不同的方式继续着他们的尝试。

改革开放后的一次经历，彻底改变了宣纸的命运。早年间中国对于工艺制造技术的保密并不算敏感，这也就给予了外国人可乘之机。

一次偶然的机会中，日本官员来到泾县考察。谁曾想竟让日本人观看到了宣纸的制作全过程。正是因为这次失误，日本人回国后开始改良原先的工艺，宣纸也在他们坚持不断地打磨中被仿制了出来。

东汉安帝建光元年（121年）蔡伦死后，弟子孔丹在皖南造纸，很想造出一种洁白的纸，好为老师画像，以表缅怀之情。后在一峡谷溪边，偶见一棵古老的青檀树，横卧溪上，由于经流水终年冲洗，

树皮腐烂变白，露出缕缕长而洁白的纤维，孔丹欣喜若狂，取以造纸，经反复试验，终于成功，这就是后来的宣纸。

扩展资料

宣纸的特色

宣纸品质纯白细密，柔软均匀，棉韧而坚，光而不滑，透而弥光，色泽不变，而且久藏不腐，百折不损，耐老化，防虫防蛀，故有“千年寿纸“的美称。历代文人墨客书画名家无不珍爱喜用。

用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，其字其画，跃然纸上，神采飞扬，飞目生辉。产生出特殊丰满的艺术效果。

用宣纸制成的册页、信纸、印谱、对联等工艺文化用品，是企业、团体、个人的上等书写佳品，可以久不变色、不虫蛀。具有很高的历史性、艺术性、观赏性。

-宣纸

1关于国画的小知识

中国画国画（宣画）：即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画，是东方艺术的主要形式（薛宣林定性）。

从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。

近现代以来为区别于西方的油画（又称西洋画）等外国绘画而称之为中国画，简称“国画”。它依照中华民族特有的审美趋向及因此而产生的艺术手法而创作。

国画在内容和艺术创作上，反映了中华民族的民族意识和审美情趣，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。国画强调“外师造化，中得心源”，融化物我，创制意境，要求“意存笔先，画尽意在”，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。

由于书画同源，两者在达意抒情上都强调骨法用笔、因此绘画同书法、篆刻相互影响，相互促进。近现代的中国画在继承传统和吸收外来技法上，有所突破和发展。

2书法小知识

楷书是由隶书"八分"体蜕变而成的，除了没有"八分"体的蚕头燕尾和波折以外，绝对着重于"平直方正"。抓笔写来应一笔不苟，不可有些许省减和草率。这样的字体就叫做楷书。楷书又名"正楷"、"真书"。楷书在笔画方面，虽然没有隶书那样多姿多彩，但清秀遒劲，简洁端正，在平和传神方面则比隶书有过之而不及。经过历代大书法家的努力创造，行成了许多流传后世的不同风格的楷书。

行书介于正楷和草书之间，它是不楷不草随手写来的，既没有楷书那样拘谨，也没有草书那样放荡。正如"行"字的解释，既不是方步缓走，也不是飞步急奔，而是随便起步、任意行走的。所以古人称这种字体为"行书"是最恰当不过的了。

草书的体裁几乎是通篇字字相连、一笔而成的。虽然字与字间偶有不连接处，但上下笔意贯串，首尾呼应相顾，而血脉相通，有一种笔墨飞舞、龙骧豹变、一气呵成的气势。本人从六岁学书至今已有五十余年，唯对草书更感兴趣，认为此乃书法最高境界。在运笔过程中，每一个字的屹立部位，都似乎险象丛生，却又妙在能险中扣稳，使字形没有歪斜软倒之嫌，而有玲珑飞动之资而再有读贴、抄帖、匀称、挪让、大小、宽窄、斜正、平正之讲究。。。何谓读贴 "读"帖就是指多看，多与帖里的字打交道，这样可以帮助记忆帖字特征，加深印象，避免回生。

何谓抄帖

"抄帖"是练字过程中易犯的一个毛病，就是虽然对着帖，但只抄字，不顾间架、点画，自作主张，任意为之。这种毛病，最要不得，必须注意避免。

何谓背临

"背临"就是把帖收起，凭记忆默写。"背临"一般也有两种方法：一种是把帖字全部临完，即临到熟透以后，从头至尾默写出来；另一种是随临随默，临熟多少字，就默写多少少字。这两种方法都可以用，而且可以结合起来用，先局部默写，后全部默写。默写完毕，要与原帖比对，发现某些点画或间架跟帖里不一样，要改正重写。

何谓对临

"对临"，简单地说，就是对着帖临写。也可以分成两步走，先"格临"，然后撤掉格子临写。"格临"的办法是：取云母片或薄玻璃片或洗净的废胶卷，照帖字大小画上九宫格或米字格，然后在印有九宫格或米字格的练习本上照式临写，临写的时候，看清帖字哪一笔在哪个部分，照着它也写在该部位里。这样经过几遍以后，再撤掉格子，直接对帖临写。临写时，最好将帖用特制的帖架架起，放在桌子前方，对着它写。如无帖架，用几本书摞起来代替，或用其它东西代替也可。

何谓匀称

"匀称"，是指按照字形笔画，对每字、每笔作适当安排，而不是"均匀"的意思。因为字形有长短、大小的不同，笔画有多少、斜正的不同，如每字都依方格，四平八稳地写成同样大小，每笔都写得一样长短，均匀是均匀了，可是看上去不顺眼。总的说，笔画多的，宜写得瘦些；笔画少的，宜写得肥些；每个字里，点画的安排要长短合宜。

何谓挪让

"挪让"是指组成字的各部分点画之间彼此相让，又互相呼应，使笔画多的字不显得密集，笔画少的字不显得疏空，如"马"旁、"鸟"旁的字，左边都要写得平直，给右边的半个字让出地位；其它有左右偏旁的字，也都依此类推。

何谓大小

字形大的写得大些，字形小的写得小些；笔画多的写得大些，笔画少的写得小些，这就叫大小得宜。如"日"字和"国"字大小悬殊，不能写得一样大；"一"字"二"字笔画少，也不能写得和"仪""虑"等笔画多的字一样大。

何谓宽窄

"宽窄"是指根据字形本身的肥瘦作适当安排。笔画多的字宜写得瘦些，笔画少的字宜写得肥些；左右结构的字写得肥些，上下结构的字写得瘦些，使其宽窄得宜。

何谓斜正

"斜正"是指根据字形的斜正分别作不同安排，如"朋"字字形斜，"党"字字形正，写起来就不可把斜的强扭成正的，正的反写成斜的，也要斜正得宜。

何谓平正

"平正"，就是我们常说的"横平竖直"，这是点画结构的一个基本原则。但要注意，"横平竖直"的"平"，不是一般的平，而是带斜势的平。因为人的两眼，视觉并不平衡，横画真正画得平了，由于眼睛的错觉，看去就像向右倒了下去。所以横画必须稍带斜势，但又不可斜得过分。大致横画斜度应为5°-7°左右。超过这个角度，就是太斜；不及这角度，就是太平，都不好看。所谓竖直，就是每一个直画，不论中间、左右、上下，都要画得很直，不可歪斜倾侧（但"门"的左直，"亻""彳"等的直画例外）。#编后语#嗯，我晓得的也不多，你可以找度娘查询，更完整。（如果你觉得太多，就在看再讲究时，着前几句就行）

3关于国画的小知识

中国画国画（宣画）：即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画，是东方艺术的主要形式（薛宣林定性）。

从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。

4宣纸有哪些分类

宣纸分为生宣、半熟宣、熟宣。简单区分生宣和熟宣的方法就是用水接触纸面，水分立即散开的即为生宣、凝聚基本无变化的，即为熟宣，散开的速度较慢的为半熟宣（亦称煮锤宣）。生宣吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵变化，写意山水多用。

熟宣是加工时用明矾等涂过，故纸质较生宣为硬，吸水能力弱，使得使用时墨和色不会洇散开来。因此特性，使得熟宣宜于绘工笔画而非水墨写意画。

半熟宣也是从生宣加工而成，吸水能力界乎前两者之间，“玉版宣”即属此一类。

初学者练习建议使用毛边纸或废旧报纸。

5书法用纸的基本常识是什么

纸是我国“四大发明”之一，初期的纸是利用败丝破网制成，产量不大，质量较差。

西安东郊的灞桥地区的考古发掘资料表明，早在蔡伦之前的西汉时期就出现了植物纤维纸。东汉蔡伦采用多种原料和改进制纸方法，利用树皮、麻类等材料造纸，使纸的质量和产量都大为提高。

由于纸的广泛使用，晋安帝才下令废除了自古沿用下来的竹木简，以纸取代竹木简，纸张产量大增，质量提高，并出现了藤纸、苔纸、竹纸等新产品。把历史推进到全面用纸的时代。

隋唐时期是造纸业的全盛时期，纸中之王的“宣纸”，就是这一时期产生和兴盛起来的。宣纸产地在安徽宣州泾县一带，故治宣纸。

千百年来，宣纸以其质地绵软、百搓不折、纹理紧密、光洁如玉、不腐不蛀等特点，享有“寿纸”千年的美誉，成为中国书両的必需品。明代纸类齐全，凡以前名纸，均能仿造。

到了清代，造纸业的发展已经有了规模，有专门为宫廷用纸、一般用纸、仿古纸、外来纸等。纸的发明为文化的繁荣和传播立下了不可磨灭的功勋，即使在机制纸盛行的今天，某些传统的手工纸依然体现着它不可替代的作用，焕发着独有的光彩。

6写字如何用好宣纸,墨水等常识

生宣是没有经过加工的，吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵变化，以之行泼墨法、积墨法，能收水晕墨章、浑厚华滋的艺术效果。写意山水多用它。生宣作画虽多墨趣，但落笔即定，水墨渗沁迅速，不易掌握。

熟宣是加工时用明矾等涂过，故纸质较生宣为硬，吸水能力弱，使得使用时墨和色不会洇散开来。因此特性，使得熟宣宜于绘工笔画而非水墨写意画。其缺点是久藏会出现“漏矾”或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、云母笺、冷金、酒金、蜡生金花罗纹、桃红虎皮等皆为由熟宣再加工的花色纸。半熟宣也是从生宣加工而成，吸水能力界乎前两者之间。

一般来说，棉料是指原材料檀皮含量在40%左右的纸，较薄、较轻；净皮是指檀皮含量达到60%以上的；而特皮原材料檀皮的含量达到80%以上。皮料成分越重，纸张更能经受拉力，质量也越好；对应使用效果上就是：檀皮比例越高的纸，更能体现丰富的墨迹层次和更好的润墨效果，越能经受笔力反复搓揉而纸面不会破。

生宣与熟宣的区别？

1：生宣纸吸水性能好，用来写书法和写意画！熟宣纸吸水性能差，常用来画工笔国画！

2：生宣比熟宣感略软

3：生宣吸水性较熟宣强

4：生宣为棉料，净皮，特皮系列宣，没有经过矶的加工，而熟宣恰恰相反

5：生宣适合书法，书画，国画，写意，山水，人物，花鸟；而熟宣适合工笔

6：半生半熟宣纸适合写隶书或小楷。

熟宣类：

泥金笺泥银笺（主要产地为安徽泾县，只要是宣纸工艺厂，都可以出产泥金彩金笺，质量也穿插不齐，上品泥金笺，纸质光滑易上墨而不灰，配以焦墨，点之如漆为上品）

金潜纸（主要为工笔花鸟山水人物小楷，目前泾县无生产，货源为广东产和日本进口两种，但是两种价格相差几近一倍，当然质量也有显著的区别）

矾宣（矾宣以定制为佳，拉力强反复渲染而不起毛为上品，暂时没有代表的品牌，以红星矾宣质量较稳定）