三国风云与三十六计-攻战计抛砖引玉

游戏攻略010

三国风云与三十六计-攻战计抛砖引玉,第1张

三国风云与三十六计-攻战计/抛砖引玉
导读: 1、三国风云与三十六计-攻战计/抛砖引玉2、有哪些策略类游戏推荐?3、彻底退坑了,说说这几年三国杀的变化4、三国志威力加强版中的甄姬怎么获得?急求!!5、三国风云与三十六计-并战计/树上开花6、三国风云与三十六计-前言7、腾讯游戏有哪些?
  • 1、三国风云与三十六计-攻战计/抛砖引玉
  • 2、有哪些策略类游戏推荐?
  • 3、彻底退坑了,说说这几年三国杀的变化
  • 4、三国志威力加强版中的甄姬怎么获得?急求!!
  • 5、三国风云与三十六计-并战计/树上开花
  • 6、三国风云与三十六计-前言
  • 7、腾讯游戏有哪些?

[ 原文]:

[ 解析]: “抛砖引玉”语出宋代释道原的《景德神灯录·卷十》:“比来抛砖引玉,却引得个墼子。”作为成语它常用来比喻,以一些拙文浅识来引出他人的高谈阔论。这个涵义源于一个唐朝的故事:“有一个名叫常建的唐代诗人,因非常欣赏另一个诗人赵嘏的诗才,所以总想请赵嘏作诗。有一次,常建先在苏州灵岩寺的墙上写了两句诗,后来赵嘏就在后面又续了两句,果然出手不凡,文笔极佳。”但作为军事上的一个计策,却是指用较小的、局部的利益来引诱敌人上当受骗,最终使我们取得较大的、全面的胜利。

首先,要注意“抛”得是不是得法,是不是选择了最佳的时间,条件、对象。在时间上,要选在相持阶段,或是敌人稍占上风的时候。因为,此时的敌人对我们的“抛利”行为最容易相信,最能让敌人觉得符合情理。在条件上,应在我们还具有反击能力,还能夺取“所引之玉”的条件下去“抛砖”。这是因为,无论如何“抛砖”都只是手段,“得玉”才是最终目的。在用计对象上,要专找那些低智少谋,却又急功近利,好大喜功的敌将来作为诱惑对象。正如《百战奇谋》所言:“凡与敌战,其将愚而不知变,可诱之以利。彼贪利而不知善,可设伏兵以击之,其军可败。法曰:‘利而诱之’”

有一点也应特别注意,就是我们所抛、所弃之物一定要是“砖”而不应是“玉”。这就是说,要用小的代价来换取大的利益,千万不能使我方因“抛砖”而蒙受较大的损失,以至伤了原气。这样不仅得不偿失,还使我们很可能会因此丧失了夺“玉”的能力,最终也就失去了应用此计的意义。

那么如何能“引”得“玉”来呢?在注意了“抛”的时间、条件、对象等问题后,还应考虑一些什么问题呢?对于这一点,本计的按语有精辟的论述:“诱敌之法甚多,最妙之法,不在疑似之间,而在类同,以固其感。旌旗金鼓诱敌者,疑似也;以老弱精草诱敌者,则类同也。”这就是说,在引诱敌人的时候仅仅做到使敌生疑是不够的,要努力做到叫敌人相信,最好是坚信不移。比如,用旌旗招展、击鼓鸣金这类方法来示假,往往只能让敌人看到表面现象,而看不到“实质”。在这种情况下,敌人也就只能生疑,不会坚信。如果用一些老弱残兵、粮草锱重来引诱敌人,就往往会使敌人信以为真。另外,还应设法让敌人产生“不拿白不拿”的感觉,要给敌人一个能“顺手牵羊”的“良机”。这样才能保证敌人能咬饵,能抢砖才能保障我们也有一个良机,一个能获得好玉的良机。

所谓“玉”就是我们“抛砖”的目的所在,就是我们最终要夺取的“丰利”。因此在施计之前,一定要反复考虑我们会不会有“玉”来得,这个“玉”值不值我们去得。如果答案是肯定的,那我们就不应患得患失,要精心安排,巧妙布计。若是否定的,就应另辟奚径,再寻良策,不然就可能会落一个“赔了夫人又折兵”的下场。

[ 三国计例]:

且说袁绍与曹操大战于官渡,谁知不仅屡战屡败,还被在曹营中暂时栖身的关羽斩了他手下的大将颜良。袁绍并不甘心失败,又派大将文丑渡过黄河来战曹操。曹操一面亲领大军准备迎敌,一面下令以后军为前,以前军为后,粮草先行,军兵在后。曹操的部下吕虔等人很不理解,便问曹操为什么这样部暑。曹操说:“;粮草在后,常被敌人袭掠,故令在前。”吕虔还是不明白:“倘若前面有敌,不也会被劫去吗?”只听曹操答道:“且待敌军到时,再做理会。”不久,果然有军卒来报:“前军与袁军遭遇,文丑异常勇猛,我军皆弃粮草而四处逃跑。后军又离前军甚远,不知如何是好。”曹操并没有马上部置反击,而是将部队带到一个小土山上暂避,还让军卒都解衣卸甲,放纵战马,围坐而歇。不一会儿,文丑就率军杀到,众将急忙对曹操说:“贼兵已到,其势甚大,还不赶快急收马匹,向后撤退。”此时,只有谋士荀攸持不同意见:“现在正好以此为饵诱惑敌人,怎能反倒退却呢?”曹操闻听,急忙笑着用眼示意荀攸。荀攸立刻知道了曹操的用意,也就不在吭声了。这时,文丑不仅已夺得许多粮草车仗,还又前来抢夺马匹。就在这争抢之中,袁军早已是“乱不成军”,根本就没有了战列队形。曹操一看时机已到,便令曹军一起杀下土山反击袁军。袁军在这突然的冲击下,很快就溃不成军,兵卒们自相践塌,文丑早就失去了控制,只好自己挺枪都战。没战到三个回合,就被关羽斩下马来。剩下的袁兵不是死伤就是投降,还有一半口落入了河中。刚才被袁军夺走的粮草马匹又都被曹军夺回,这样曹操终于获的了全胜。

文丑英勇威猛,袁军又是来势汹汹,如果和敌人硬拚,显然不是什么高明之举。然而,让粮草弃露在敌人的面前,也难免不让人大惑不解。但是,当曹操与荀攸相视而笑的时候;在袁军自乱军形,只顾争抢的时候;在袁军变得毫无斗志,一击便溃的时候;在文丑只能仓促应战,被关公一刀砍死的时候,人们便会一下子明晓了其中了奥妙之处。鱼已钓到,饵却无损,这是一个多么完美的“抛砖引玉”之计呀!

且说刘备过关斩将,经过千折百回,不惜冒着“同室操戈”之大不韪逼退刘璋,最终占据了西川。至此,刘备奔波半生终于拥有了一块真正属于他自己的,能让他籍此来大展宏图的基地,说来也实在是不容易!

然而就在刘备刚刚稳定下来,正兴高采烈地封文赏武的时候,曹操又举兵西征,并很快打败了汉中的张鲁,占据了整个东川。所到之处,曹军无不所向披糜,攻无不克,大有一举吞并整个蜀地的架势。一时间,西川军民全都惊恐万分,惶惶不可终日。刘备急忙请来军师孔明商议对策。只见孔明不慌不忙地说道:“主公不必惊慌,我有一计可使曹兵自退。”刘备一听不禁追问道:“军师快讲,是何计竟有如此神功?”孔明说道:“曹操因为集中兵力去打东川,所以造成合淝极为空虚。故而曹操一直非常担心孙权乘虚而入,借机攻占合淝。基于这种情况,我们可将原来从东吴“借”来的江夏、长沙、桂阳三郡还于东吴,再派一能言善辩之人出使东吴,陈明利害关系,说动东吴起兵袭击合淝。这样一来,必定会达到牵制曹军的目的,使得曹操转兵向南,我们西川便可高枕无忧了。”刘备遂即依计而行,派谋士伊籍携书带礼前往东吴。伊籍到后对孙权说明了归还三郡之意,然后又说道:“此次原本想将荆州、南郡、零陵一并奉还,但因曹操攻占了东川,使得我们关将军无处安身。所以,最好希望您能趁合淝空虚起兵攻之,使曹军不得不撤兵。这样我们就会乘机夺取东川,到那时就一定将荆州诸郡统统归还。”

孙权虽然也知晓刘备归还三郡的真实用意,但觉得这样一来既能复得长沙、桂阳、江夏三郡,又能乘虚攻取合淝,实乃一举两得的美事,因此也就应允了下来。不久便亲领大军去进攻合淝。曹操闻听这一消息后,便与众人商议是否还应去攻打西川。众人皆说:“现在蜀中已日趋稳定,并且对我们也早就有了提防,因此最好不要去进攻它。不如撤兵去救合淝之危,并趁势夺取江南。”曹操觉得大家言之有理,遂即起兵向南,放弃了攻打西川的想法。

其实在此之前不久,孙权曾派诸葛亮的哥哥诸葛瑾,到西川找刘备和孔明索还荆州等地。孔明假意应允,让诸葛瑾拿着刘备的亲笔信去找关公办理交割事宜。谁知,到了关公那里却碰了钉子,关公以“将在外君命有所不受”为由就是不予归还,弄得诸葛瑾只能无功而返,孙权也只是无可奈何。那为什么这次孔明又主动将这三郡归还东吴呢?这是因为,随着时局的变化,利害关系也发生了相应的改变。当时,刘备刚刚从刘璋手中夺来西川,军心民心还不十分稳定,部队也还没来得及休整。如果此时曹操攻打西川,势必会使立足未稳的刘备不得不再次起兵,去迎战兵精马壮的曹军。这样一来,就很有可能会使刘备再陷动乱,弄不好还会使西川得而复失,最终落一个前功尽弃结局,这对刘备以后的霸业是极为不利的。因此,刘备只能忍痛割爱,以牺牲长沙三郡这一局部的、较小的利益,来换得整个西川平安与巩固,进而换得整个霸业的顺利进行。

刘备占据西川之后,一边休整兵马,一边调兵遣将虎视汉中。曹操见刘备欲图汉中,便亲领大军来到汉水岸边与刘备争战。令曹操大惑不解的是,蜀军不仅背对汉水安营扎寨,还很痛快地就答应了曹操的搦战,约定在五定山前交战。

这场争战是从两军主帅的对骂开始的。只听曹操扬鞭大骂道:“刘备,你是忘恩负义,反叛朝廷之贼。”刘备马上反唇相讥:“我乃大汉宗亲,奉诏讨贼。你僭用天子銮舆,自立为王,这难道不是反叛吗?”俩人一看打嘴仗没分出胜负,便各派部将出列交战。于是,蜀将刘封和曹将徐晃便打作一团。眼见刘封战徐晃不过,拨马就走。曹军趁势杀过阵去,蜀兵并不应战,只是望汉水而逃,营寨也不要了,马匹兵器丢得满地都是。引得曹兵也不向前追赶了,一个个都争先恐后地争抢地上的东西,曹操一见急忙鸣金收兵。众将不解,问道:“我等正要捉拿刘备,丞相却为何收军?”曹操满腹疑虑地说:“我见蜀军背水安营就觉可疑,现在又多弃马匹军器便更是有鬼。赶快下令,火速撤离,再捡拾东西者立斩。”虽然曹操已看出有诈,但为时已晚。就在众曹兵有退有没退,要退还没退的混乱之机,刘备早已领兵杀回。一边是老将黄忠,一边是猛将赵云,曹兵哪里抵当得了,不一会儿就被打得一败涂地,大溃而逃。刘备在后紧追不舍,曹操一路狂奔逃往南郑城。可万万没有想到,南郑早已被张飞、魏延先占了去,无奈,曹操只好连夜逃到了平阳关。

曹操曾经是“抛砖引玉”的高手,而这次却没有想到被孔明“以其人之道,还治其人之身”。想必人都有这种通病,看人家的东西都觉得挺好,那怕是一针一线,不拿也感觉怨得慌。虽然曹操智高一筹,很快就察觉到了可疑,但还是没能逃脱失败。因为鱼已咬钩,是很难再挣脱得掉的。刘备也就因此用很小的代价,换得了争夺汉中的大胜利。

[ 注释]:

1类以诱之:意思是,用类似的东西去诱惑敌人。

2击蒙也:击蒙,语出《易经·蒙》卦和《六十四卦经解·蒙》。击,为打击的意思。蒙,是被蒙骗上当的意思。句意为,趁敌人被蒙骗而上当时去打击他。

策略游戏是玩家们一直津津乐道的游戏类型之一,和目前市场上大部分游戏不同,这种类型的游戏往往都需要更多的动脑子思考问题来解决各种各样的事情并,并运用自己的策略玩完成游戏目标,所以才被叫做策略游戏。游戏有宏观的丰富背景,庞大的军队,研究各种游戏中的相关设定数据等等成为这类游戏的特点,其丰富的内容让玩家爱不释手,像是《韦诺之战》、《战锤40k:末日之战》、《纸境英雄》等等都是值得推荐的策略类游戏,下面就围绕这三款游戏来做个介绍。

一、《韦诺之战》

《韦诺之战》作为一款2003年的策略游戏,它采用的画风类似像素,游戏主体内容是通过在基地里造兵然后击败对手的主将就可以获得胜利。游戏分为六种国家可供玩家选择,每一个国家都有自己的特殊能力,比如亡灵国就可以通过击杀敌方单位并让他们复活成为自己的“僵尸战士”,游戏有丰富的详细战斗数据和防御抗性等等,是值得推荐的一款好游戏。

二、《战锤40k:末日之战》

《战锤40k:末日之战》是一款非常有意思的战棋类策略RPG游戏,这款游戏中玩家需要操作机械部队去探索一个太空墓穴,并从中挖掘异形科技,在这款游戏中,玩家的目标只有一个,只需要击败面前的敌人,探索更多的墓穴从而获取科技和钱,然后去升级自己的部队,再去击败更强大的敌人即可。游戏最大的核心就是如何去配比自己的队伍还有分配武器,占了很大部分的策略性,值得推荐。

三、《纸境英雄》

《纸境英雄》是一款偏向欢乐向的策略类战棋游戏,在游戏中玩家可以扮演3位各有特色的主角并象征自己的种族,分别是简单粗暴的兽人,擅长远程和魔法的精灵,还有更多配合连招的人类,开始展开一段属于自己的独特冒险故事,游戏采用纸片的叙述风格,游戏中充满了策略性,丰富的关卡设定和主线剧情非常的考验玩家的思维能力,值得推荐。

以上就是关于本期话题的全部内容,不知道各位对此还有哪些补充?欢迎在下方评论里留言,和大家一起分享讨论吧。

1、师徒系统上线:传道授经,桃李天下

2017年2月,《三国杀online》引入师徒系统,深谙游戏社交属性的重要性,通过师徒共玩游戏,可以提高游戏的趣味性和人与人之间的依存性。游戏不单纯以成败论英雄,而是营造一种和谐有爱的作战环境。师徒系统可以减少新手玩家学习成本,而师傅也可以通过对于徒弟的指导获取恩师值。师徒齐心,其利断金。

2、银两商城改版:将魂兑换,坐拥强将

为了扩展银两用途,优化玩家体验,2017年3月我们对银两商城做出调整。玩家可以通过购买银两武将宝箱以更优惠的价格获得银两武将,也可以以每天一次刷新次数的银两武将商城的形式售卖银两武将。同时使用将魂可以兑换的武将也加入了许多强将,比如陈宫,王异,荀攸,还有高价值武将的张松,何太后都可以用将魂兑换。

3、会员系统优化:至尊体验,福利提升

286版本会员系统升级,最高等级解锁至VIP10。会员享有福利全面提升,林包、山包、将1包、sp曹仁、关银屏加入到免费使用范围;新增四张酷炫动态桌布,VIP8以上可免费体验;VIP9直接升级为永久会员。在后续的版本中,继续优化拓展会员玩家的福利和特权,VIP10可获得永久王朗表情,享有专属聊天泡泡,并可创建逃跑率小于1%的房间。VIP9以上可创建高级置顶房。,Vip10可免费使用专属身份局特权武将王允。

4、三国杀助手:小杀来袭 玩转游戏

2017年4月,三国杀终于有了自己的专属形象:萌妹子“小杀”。有着智能助手之称的她,如果你在游戏中有任何问题都可以直接咨询,也可以通过她来更方便地了解游戏内容和运营活动。除了化身小助手外,“小杀”在演武场上也扮演着玫瑰金的角色,与玩家们激情对战。你可不要小看她哦,年中的小杀挑战赛,也让不少玩家见识到了当前AI的最高水准。

5、武将大革新:技能修改,焕发新貌

纵观三国杀武将,随着时代的发展,越来越多的老武将尽管拥有超高人气以及知名度,但是在整体强度上已经无法跟上现在的节奏。三国杀OL针对部分武将进行了技能调整,例如:曹仁、关银屏、徐晃等等,而改动后武将在强度和出场率上都有了较大的提升。

6、神之试炼模式:公会争霸赛,携手共战

四海八荒,诸神皆战。2017年5月,全公会争霸赛“神之试炼”火热来袭,同公会的3名玩家可组队挑战上古神灵,通过神之试炼可获得丰厚的奖励。新奇好玩的模式,华丽神秘的BOSS,“神之试炼”一经推出,便得到玩家的一致好评。公会中玩家之间的联系变得频繁,公会之间的凝聚力也越来越强,而更多在三国杀中孤军奋战的散人玩家也愿意加入公会的大家庭,与兄弟们一起并肩战斗!

全新互通版:全新全异,迭代升级

7 《三国杀ol》互通版进行重做,使其能最大程度能够在移动端展示三国谋略的魅力。在页面上以褐色琉璃风、高屋流云顶为灵感构筑一个全新的三国杀世界,既贴近三国杀的一贯古典风格,又使得整体体验焕然一新。为了更好适配移动端游戏习惯,互通版在界面设计、玩法操作等方面均做了大量优化。全新改版的互通版受到了不少玩家的喜爱,在后续的版本中,我们也陆续推出了互通版专属的玩法,例如:血战长坂坡

8国战势备篇:合纵连横,以弱胜强

2017年7月,备受期待的国战势备篇登陆三国杀OL,包含13张新卡牌以及连横、大小势力等模式新概念。许多玩家都体验了专属于势备篇的那份刺激,那种大国为虎作伥、小国互相连横制约大国的场景,仿佛真的穿越到了乱世三国。在牌局过程中,与历史典故有关的卡牌联袂登场,例如“挟天子以令诸侯”、“调虎离山”等。后续,官方也将会将对这个模式进行进一步的优化调整,以给玩家带来更好的游戏体验。

9皮肤收藏册:谋定天下,花好月圆

皮肤收藏册是根据特点主题而特别设计的皮肤合集系列,皮肤收藏册内的皮肤品质为“限定”品质,限定皮肤不可以合成,可以分解,稀有程度不言而喻。目前皮肤收藏册目前已上线两期,主题分别为 “谋定天下”、“花好月圆”。“谋定天下”收藏了九位三国期间有名的谋士皮肤,其中包括玩家所熟知的武将:司马懿、诸葛亮、陆逊等。而另外一个收藏册“花好月圆”则以婚嫁为主题,收藏了九位三国时期的美女皮肤,例如甄姬、大小乔等。九周年期间,对皮肤收藏册重新定义以提高其稀有度,计划对每款皮肤设计动态皮肤以及入场动画、击杀动画。

10全新活动场:同舟共济,官渡之战

2017年,《三国杀online》最具话题的应该就是层出不穷的活动场,无论是充满历史感的官渡之战,诸侯伐董;还是充满玄幻色彩的神武在世、春节年兽,都让玩家大呼过瘾。暑假期间,每周轮换的全新乱斗模式更是趣味与挑战并存。

11三国秀新变化:新收藏册,动态背景

2017年《三国杀online》中的三国秀也发生了不小的变化。为了能将三国杀进行更好的展示,玩家可以自行选择将胜率逃跑框进行隐藏。而在293版本中,动态背景登场,也是让人眼前一亮。今年三国秀收藏册也有新变化。前世今生系列、皮肤秀系列作为全新的收藏册系列,前者由传说皮肤改版而来,后者是“古代形象+现代身份”的一个尝试,集齐之后就能兑换酷炫的登场效果。

12中流砥柱2017:感恩有你,诚意回馈

中流砥柱,是急流中的巍峨大山,是艰苦时的精神支柱,更是《三国杀OL》忠实玩家的象征。2017年又是一个全新的开始,在此,《三国杀OL》主创团队将再次为玩家们献上"中流砥柱2017"特殊定制战功。拥有该战功不仅意味着荣耀与身份,同时也拥有享受《三国杀OL》新内容优先体验与不定期福利反馈的特权。

13以上说的都是官话,其实就一句话武将越来越不平衡,玩法越来越氪金。

楼主您好: 这是我为您推荐的一些小说,希望您能够喜欢 如果您对我的回答比较满意,请采纳哦~谢谢 末世第一丧尸女王 激战女神 林小乐在末世 重生末世之强女 末世战皇 末世女权 末世在进化侵袭 末世女配升级计 末世

[ 原文]:

[ 解析]: “树上开花”的词义是从“铁树开花”转化而来的,意思是说树上原本没有花,而是将一些五颜六色的纸花、绢花粘贴在树上,让真树与假花交相辉映,彼此衬托,最终达到以假乱真的效果。就象那些在高空中展翅飞翔的鸿雁,用绚丽的羽毛和宽大的双翼来展示自己的威仪。

此计用于军事上,是指当我方的势力还很弱小,或者是身陷千钧一发的危急境地时,我们要善于借用一切可以利用的有利条件来壮大自己的声势,并以此来达到迷惑敌人,镇慑敌人的目的。与“假痴不癫”相反,这是一条示强于敌的计策,用表面上的强大来造成敌人心理上的畏惧,进而使其不敢轻举妄动,不敢冒然来战,最终使我们得以喘息、脱身,得以生存、发展。

能让“铁树”开花的办法有很多,我们要根据不同的情况和形势来选用最佳的方式方法。例如,在我们兵微将寡势单力孤的时候,为了能摆脱敌人的剿杀,为自己争取一定的生存和发展的空间和时间,我们首先就要看看有没有其他的势力可供我们来凭借,比如友军的兵势、阵势,友人的名望、声威等等。这虽然只是一个权宜之计,但是它能使我们的势力和影响在很短的时间内得以壮大、扩展,进而实现自己原本就根本不能实现的目的。所以这种方法对于那些自身还很弱小,同时又没有条件让自己很快地强大起来的人来说,无疑是一种“即经济又实惠”的便捷之策。

如果在我们的周围没有其它的势力可凭借,那我们只好用虚张声势的方法来自行解决。所谓虚张声势,就是凭靠自己的智慧和胆略,从容不迫地为敌人展示出一种貌似强大的假像。这虽然不会给敌人造成实实在在的真正威胁,但是只要我们做得完美,做得逼真,那照样能让敌人心惊肉跳,望而却步,在心理上产生巨大的畏惧。就是说,当我们不能和敌人比实力的时候,我们还可以和敌人比意志、比胆识。当然,此种方式只能解燃眉之急,不宜久用。不然一旦被敌人识破,就很有可能出现比原来更为危急的险情。   

无论是借局布势,还是虚张声势,“树上开花”所要营造的就是一种强大的“势”,这一点是非常重要的。正如《孙子兵法·势篇》中所说:“激水之疾,至于漂石者,势也。”所以孙子又言:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”如果我们能为自己创造出“如转圆石于千仞之山之势”(《孙子兵法·势篇》),那敌人肯定会像《百战奇略·势战》所说的那样,被我们“因势而破之”。

[ 三国计例]:

话说刘备火烧新野之后,便引十多万百姓和三千兵马一路败退来到了当阳。后面的曹兵一直是紧追不舍,再加上百姓行动迟缓,所以渐渐地曹兵已追至身后。刘备急忙领兵迎敌,怎奈曹军兵多将广,势不可挡,刘备只好且战且退。没有多久,刘备手下就只剩下一百余人,就连大将赵云和刘备的妻小也不知被冲散到哪里去了。幸亏有张飞拼死相护,刘备才得以杀出重围。

退至长坂桥时,张飞见桥东有一片小树林,便领手下仅有的二十多名兵士将砍下的树枝拴在马尾巴上,然后在林中来回跑动,以便扬起尘土,给人以有千军万马的架势。此时,赵云从乱军之中救出了刘备的儿子刘禅,被曹兵追赶着也退到了长坂桥前。见张飞正横矛立马站在桥头,赵云急忙高声喊道:“翼德救我!”张飞应道:“子龙速行,追兵我自挡之。”

曹兵追到长坂桥前,只见张飞倒竖虎须,圆睁豹眼,手挺蛇矛,立马桥上。又见桥东树林之后尘土飞扬,因此害怕有伏兵在后,于是都勒马止步不敢近前。张飞料到曹操多疑,必会亲自察看,于是就厉声喝道:“我乃燕人张翼德也,谁敢与我决一死战?”其声如雷,曹军闻之无不胆颤心寒。曹操见张飞如此气概,遂起退心。张飞一看曹操后军阵脚移动,便又挺矛喝道:“战又不战,退又不退,却是何故。”喊声未绝,只见曹操身边的大将夏侯杰被惊得肝胆碎裂,倒撞于马下。曹操见状拨马便跑,身后将士也都仓惶而逃,真是人如潮涌,马似山崩,自相践踏,溃不成军。

对于这种必将会寡不敌众的局面,张飞心中是非常清楚的,可他又实在是没有什么力量来由他凭借,所以他才只好用走马扬尘的办法来虚张声势。那一片高扬的尘土,和张飞自己临危不惧,从容不迫,一夫当关,万夫莫开的架势,都形成了一股强大的声势,使得曹操误认为在张飞的身后必有大队伏兵,所以才不战自败,变进为退。正是这个“树上开花”之计,才使得张飞能像诗中所赞的那样:”长坂桥头杀气生,横矛立马豹眼睁。一声好似轰雷震,独退曹家百万兵。”

在孔明第四次伐魏期间,永安城李严派都尉苟安押送粮草到蜀军中交差。谁知,苟安因为在送粮途中酗酒,故而整整延期了十天才将粮草送到。孔明大怒道:“我军中专以粮草为大事,误了三日便该问斩,你今却整误十日,有何理说?”说罢,即喝令将其推出斩首。长史杨仪劝谏道:“苟安乃李严的手下,咱们的粮草皆需从永安接济,若杀此人,后面就无人再敢送粮来了。”孔明觉得言之有理,于是让武士杖打苟安八十大板,然后就把他放了。

苟安被责,心中怀恨。等回到成都之后,他便四处布散流言,说孔明有怨上之意,早晚会倚功篡国。后主刘禅听信传言,立刻下诏宣孔明班师回朝。孔明无奈,对姜维说道:“我正欲建功,何故令回?我若不回,便是欺主。若奉命而退,日后再难得此机会了!”姜维不无担心地说:“若大军急退,司马懿乘势追杀,我们可就危险了。”只听孔明吩咐道:“无军可分五路而退。今日先退此营,假如营中有一千兵马,就掘两千锅灶,明日掘三千,后日掘四千。每日退军皆添灶而行。”扬仪大惑不解地问道:“古时孙膑用减灶之法利擒庞涓。今丞相退兵为何增灶而行?”孔明答道:“司马懿极善用兵,知我兵退必会追杀。但他又害怕我有伏兵,故而定会到旧营中数灶。见每日增灶,便不知我军到底是退还是未退。这样一来,他就回被迷惑而不敢追赶。而我们则可以从容不迫地缓缓而退,自无损兵之患。”

司马懿听到蜀军已经撤退的报告后,果然害怕有诈而不敢贸然追赶。而是亲自带这百余名兵卒来到蜀军旧营,一边巡察踏看,一边令军士数灶。转天,又派军士到昨日的营中数灶。军士回报说:“这营中锅灶比昨天增加了一千。”司马懿闻听便自以为识破了孔明的计谋,说道:“我料孔明诡计多端,他果然是添兵增灶,我若追之必中其计。不如且退,再作良图。”于是便下令全军撤退。就这样,蜀军平平安安,从从容容地撤回了成都。

战国时,孙膑用减灶之法行“假痴不癫”之计,以示弱于敌,而孔明却用增灶之法行“树上开花”之计,以示强于敌。只用了区区一千锅灶就将司马懿骗过,让他误认为蜀军是处于攻势而不是退势,是在增兵而不是在撤兵。足见孔明之能高于司马懿。难怪当司马懿听到蜀军在撤退时,只是增灶而并未添兵的时候,不禁仰天长叹道:“孔明反效孙膑之法瞒过我也!其谋略我不如之!”

刘备死后,孔明派使者邓芝前往东吴说服孙权,以求两家化干戈为玉帛,重归于好共抗曹魏。孙权欣然应允,也派使者往蜀回拜孔明。

魏主曹丕得知此事之后,非常担心一旦蜀吴联合必将会侵犯中原。故而,急召文武百官商议,决定亲领水陆军马三十万伐吴。孙权得到魏军伐吴的报告后,一面派人通知孔明,令蜀军出兵汉中,以此来牵制魏军,一面召集诸将准备迎击魏军。只听孙权问道:“哪位将军敢去迎敌?”话音未落,有一人应声而出:“臣虽不才,愿统一军以当魏兵。若曹丕亲渡大江,臣必将起生擒,以献殿下。若不渡江,也要消灭大半敌军,令魏军不敢正视东吴。”孙权循声一看,原是大将徐盛。于是,便封徐盛为安东将军,统领东吴兵马守护江岸。

魏军的大队人马到了江边后,曹丕放眼望去,只见对岸并不见一兵一卒,也没有旌旗营寨。曹丕不知虚实,只好在江边安营扎寨,以观吴军的变化。当天夜里,魏兵执灯举火,遥望江南,还是不见半点儿火光,魏将们皆言:想必是闻得天兵来到,全都望风而逃了。曹丕听后,喜不自禁。等到了拂晓,江面上忽然大雾弥漫,对岸的情景已是不能再见。可是没有多久,一阵风起,云收雾散,又现一派晴朗天地。然而,等到魏军再往对岸眺望时,江南一带已全是城池营寨。只见那城楼之上旌旗招展,兵将林立,刀枪冲天,魏兵见后,无不胆颤心惊。于是急忙向曹丕报告道:“不知为何一夜之间,沿江一带直至石头城,出现许多城郭舟车,一连数百里连绵不断。”曹丕闻听惊呼道:“魏虽有武士万千,但又有什么用呢?江南竟有如此超凡之人,实在是不可图也!”遂即急令撤军。虽然魏军将士竭力奔逃,怎奈被事先已渡过江来的吴军紧追不舍,半路途中又遇吴将孙韶、丁奉二人截杀,魏军便更是溃不成军,死伤大半,马匹、车仗、船只、兵械丢得遍地皆是。就连魏军大将张辽也被丁奉一箭射中腰部,后来死于箭疮。就这样,徐盛大获全胜,曹魏只好退回许昌。

徐盛受命迎敌之后,并没有一上来就与敌军对抗交战。而是利用天降大雾这一可乘之机,在岸边布置了连绵数百里的假城郭,然后用芦苇做成假人,还让他们穿吴军青衣,执旌旗刀枪,立于假城假楼之上。直唬得曹丕及魏军大小将士无不惊恐万状,不战自危,未败自退。这是一个典型的“树上开花”的成功战例,仅此一计,就使得徐盛轻而易举地将三十万魏军彻底击溃,足见此计的威力是何等的巨大!

[ 注释]:

1借局布势,力小势大:此句的意思是,借助一些局面、手段、条件来布成某种有利的阵势,并以此使实力弱小的一方显示出强大的气势。

2鸿渐于陆,其羽可用为仪也:语出《易经·渐》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”其意为,飞翔的鸿雁,可因宽大的翅膀而增加自身的威仪。

在古希腊,战争与谋略同为一词。

这就说明,战争与谋略是密不可分的。正所谓:“将之道,谋为先。”,“兵者,诡道也。”(《孙子兵法 计篇》)而《三十六计》正是一部对“变化万端,诙诡奇谲,光怪陆离,不可捉摸”的“对战之策”进行分析和论证的军事著作。

“三十六计”一语,最早见于距今1500年的《南齐书》,即:“檀公三十六策,走是上计,汝文子唯应急走耳。”而其成书则约在明末清初。我写的这个内容将三十六计分为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计共六套计策,其中每套计中又都各自包括六个具体的计谋。并分别对其在优势下,或在劣势下的应用,进行深入浅出的论述和论证。

文章除了具有非常高的理论性外,同时还具有极其广泛的普及性。多少年来,它在被历朝历代的军事家们反复研究和应用的同时,还在百姓当中广为流传,甚至到了脍炙人口,家喻户晓的地步。特别是在现在,“三十六计”不仅在军事、政治、外交上被广为应用,就是在经济、科研、体育等方面也是大显身手。

在三国时期,一方面诸侯并起,战事纷纷,一派乱世景象,一方面英雄倍出,各显其能。造就出许多大军事家、大谋略家。其中以孔明、周瑜、曹操等人为代表,他们都是历史上非常著名的“用计大户”。与此同时,就连关羽,赵云、吕蒙,甚至张飞这样的武将,也都善于以谋制人,以智取胜。

可以这么说,三国时期大大小小,成百上千的战事,简直就是用计堆出来的。东汉王朝就是在这些计谋的成败之中被一分为三,而魏、蜀、吴也同样是在这些计谋的成败之中同归于晋。对于三国战事中的用计量之大,笔者是深有感触的。此书在对每一计的论证中,笔者都要找出三个具体的三国战例来与其相对应。其中,竟很少有重复、重叠的。“三十六计”中的每一计几乎都被反复使用过,少则二、三次,多则十余次。

另外,在三国时期的一些重大事件或战役中,敌对双方往往要使用多个计策。如在赤壁之战,共出现了反间计、苦肉计、连环计、“混水摸鱼”、“趁火打劫”、“走为上”等一系列计策。又如在王允设计杀董卓的过程中,王允就使用了美人计、连环计、“借刀杀人”,“隔岸观火”数计。

所以,用三国战例来剖析、论证“三十六计”是最充分、最生动不过的了。它不仅使您能从活生生的,甚至是已经非常熟知的典型战例中找到“三十六计”的身影,还能使您对“三十六计”有一个更清晰、更准确、更形象的了解,最终使更多的人对“三十六计”有更为深刻的认识。

我在文中对每一计的论述中,都首先将每一计在《三十六计》中的原文进行摘录,以使您能够了解《三十六计》一书的原貌。然后再对其进行详实、精辟的论述,其中包括,介绍此计的最早出处,或相关的故事来源;对计策的内涵和精髓,以及应用的时机、条件、具体方法、注意事项等进行客观、全面的剖析和论述。力争做到重点突出,通俗易懂,以使得您对每一计的全貌有一个完整的了解,为下面的“理论联系实际”起到指导作用。

在“三国计例”中,相对每个不同的计策,我们都要挑选出三个有代表性、和说服性的典型战例或事例,以便使您从中加深对“三十六计”的了解和认识。在计例介绍的最后,还要对“此计”在“此例”的应用。

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