导读：常州词派的词学观点如下：常州词派则是清中叶词派，以武进（今江苏常州）人张惠言为代表。他提倡“以国风、离骚之情趣，铸温、韦、周、辛之面目”，要求词要通过比兴手法表达“贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”，并讲求文辞之“深美闳约”的
常州词派的词学观点如下：
常州词派则是清中叶词派，以武进（今江苏常州）人张惠言为代表。
他提倡“以国风、离骚之情趣，铸温、韦、周、辛之面目”，要求词要通过比兴手法表达“贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”，并讲求文辞之“深美闳约”的体式。
但由于他所说的“比兴”，主要还是从个人生活和遭遇的曲折吐露，与诗骚传统迥然有别，所以他所提出的恢复风骚传统的愿望很难从根本上实现，只是由于张惠言的重大影响，才使这种理论在当时相当风行。
属于常州词派的作家还有张琦、董士锡、周之琦、周济等人。其中影响较大的是周济。周济不仅强调词的社会功能，而且主张词“非寄托不入，专寄托不出”。
这就在一定程度避免了词对寄托的过分粘连，体现出词体形式主义的超然一面。他只取周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英四家，较之张惠言的选择更为简明，使学词者的楷模更为明确。
常州词派经过周济的发挥，在体系上更为完备和实用，在词坛上的影响一直延续到晚清。常州词派从内容质实的角度主张恢复风骚传统，强调寄托比兴。
琐碎 [suǒ suì]
近义词：烦琐 噜苏
词语解释：
⒈ 零碎细小。
例他从不屑于做这些琐碎小事。
琐碎小事
英trifling; trivial
引证解释
⒈ 亦作“璅碎”。
⒉ 琐细，零碎。
引晋 葛洪 《抱朴子·百家》：“惑诗赋琐碎之文，而忽子论深美之言。”
唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“竹影金琐碎，泉音玉淙琤。”
宋 黄庭坚 《满庭芳》词：“微雨过，媻姗藻荇，琐碎浮萍。”
清 张之洞 《读古人文集》：“若坊刻《文选集腋》，譌脱璅碎，首尾不具，掇拾入文，无益有害。”
鲁迅 《二心集·习惯与改革》：“今年的禁用阴历，原也是琐碎的，无关大体的事。”
⒊ 唠叨，絮聒。
唠叨
引宋 欧阳修 《与杜正献公》：“知遇至深，敢兹琐碎，皇恐皇恐。”
元 秦简夫 《东堂老》第二折：“你这老头儿不要琐碎，你只是把眼儿撑着，看我这架子衣服如何？”
扬州评话《火烧博望坡》三：“他这一夜总无法入睡，忙着定计策谋，暂不琐碎。”
⒋ 引申指数落。
引《醒世姻缘传》第二九回：“狄周 喃喃呐呐的道：‘这不是真晦气！为了几根豆子，被人琐碎了一顿。’”
《西湖佳话·西泠韵迹》：“苏小小 被 贾姨 只管琐碎，只得笑笑走起身来。”
⒌ 麻烦；扰乱。
引《红楼梦》第七回：“寳钗 道：‘不问这方儿还好，若问这方儿，真把人琐碎死了。’”
《醒世姻缘传》第三二回：“那修行的人修到那将次得道的时候，千状百态，不知有多少魔头出来琐碎，你只是要明心见性……只坚忍了不要理他，这就是得道的根器。”
⒍ 犹琐啬，吝啬。
引《二十年目睹之怪现状》第四六回：“‘﹝ 伍知县 ﹞把每月这几文臭钱，也囊括了，却叫厨子去收，拿来抵了饭钱，这不是大笑话么？’我道：‘那有这等琐碎的人，真是无奇不有了。’”
遂遣奚斤等南伐，议于监国之前曰：「先攻城，先略地」斤请先攻城。浩曰：「南人长于固守，苻氏攻襄阳，经年不拔。今以大国之力，攻其小城，若不时克，挫损军势，危道也。不如分军略地，至淮为限，列置守宰，收敛租谷。滑台、武牢反在军北，绝望南救，必沿河东走。若或不然，即是囿中之物。」公孙表请先图其城。斤等济河，先攻滑台，经时不拔，表请济师。帝怒，乃亲南巡，拜浩为相州刺史，随军谋主。及车驾还，浩从幸西河、太原，下临河流，傍览川城，慨然有感。遂与同寮论五等郡县之是非，考秦皇、汉武之违失。时伏其言。
天师寇谦之每与浩言，闻其论古兴亡之迹，常自夜达旦，竦意敛容，深美之，曰：「斯人言也惠，皆可底行，亦当今之皋陶也。但人贵远贱近，不能深察之耳。」因谓浩曰：「吾当兼攸儒教，辅助太平真君，而学不稽古。为吾撰列王者政典，并论其大要。」浩乃著书二十余篇，上推太初，下尽秦、汉变弊之迹，大旨先以复五等为本。太武，左右忌浩正直，共排毁之。帝虽知其能，不免群议，故浩以公归第。及有疑议，召问焉。浩纤妍白皙如美妇人。性敏达，长于谋计，自比张良，谓己稽古过之。既归第，因欲修服食养性术，而寇谦之有《神中录图新经》，浩因师事之。
始光中，进爵东郡公，拜太常卿。时议伐赫连昌，群臣皆以为难，唯浩曰：「往年以来，荧惑再守羽林，越钩陈，其占秦亡。又今年五星并出东方，利以西伐。天应人和，时会并集，不可不进。」帝乃使奚斤等击蒲坂，而亲率轻骑掠其都城，大获而还。后复讨昌，次其城下，收众伪退。昌鼓噪而前，舒阵为两翼。会有风雨从东南来，扬沙昏冥，宦者赵倪进曰：「今风雨从贼后来，我向彼背，天不助人。又将士饥渴，愿陛下摄骑避之，更待后日。」浩叱之曰：「是何言欤!千里制胜，一日之中，岂得变易贼前行不止，后已离绝，宜分军隐山，掩击不意。风道在人，岂有常也」帝曰：「善。」分骑奋击，昌军大溃。
神二年，议击蠕蠕，朝臣内外尽不欲行，保太后亦固止帝，帝皆不听。唯浩赞成之。尚书令刘洁、左仆射安原等乃使黄门侍郎仇齐推赫连昌太史张深、徐辩说帝曰：「今年己巳，三阴之岁，岁星袭月，太白在西方，不可举兵。北伐必败，虽克不利于上。」又群臣共赞深等云：「深少时常谏苻坚不可南征，坚不从而败。今天时人事都不和协，如何举动」帝意不快，乃召浩与深等辩之。
浩难深曰：「阳者德也，阴者刑也，故月蚀修刑。夫王者之用刑，大则陈之原野，小则肆之市朝。战伐者，用刑之大者也。以此言之，三阴用兵，盖得其类，修刑之义也。岁星袭月，年饥人流，应在他国，远期十二年。太白行苍龙宿，于天文为东，不妨北伐。深等俗生，志意浅近，牵于术数，不达大体，难与远图。臣观天文，比年以来，月行掩昴，至今犹然。其占，三年天子大破旄头之国。蠕蠕、高车，旄头之众也。夫圣明御时，能行非常之事。古人语曰：'非常之原，黎人惧焉;及其成功，天下晏然。'愿陛下勿疑。」深等惭曰：「蠕蠕荒外无用之物，得其地不可耕而食，得其人不可臣而使。轻疾无常，难得而制，有何汲汲而劳苦士马。」
浩曰：「深言天时，是其所职;若论形势，非彼所知。斯乃汉世旧说常谈，施之于今，不合事宜。何以言之夫蠕蠕者，旧是国家北边叛隶，今诛其元恶，收其善人，令复旧位，非无用也。漠北高凉，不生蚊蚋，水草美善，夏则北迁，田牧其地，非不可耕而食也。蠕蠕子弟来降，贵者尚公主，贱者将军、大夫，居列满朝。又高车号为名骑，非不可臣而畜也。夫以南人追之，则患其轻疾;于国兵则不然。何者彼能远走，我亦能远逐，非难制也。往数入塞，国人震惊。今夏不乘虚掩进，破灭其国，至秋复来，不得安卧。自太宗之世，迄于今日，无岁不警，岂不汲汲乎哉世人皆谓深、辩通解数术，明决成败，臣请试之。问其西国未灭之前，有何亡征知而不言，是其不忠;若实不知，是其无术。」
时赫连昌在坐，深等自以无先言，惭不能对。帝大悦，谓公卿曰：「吾意决矣。亡国之臣不可与谋，信哉!」而保太后犹疑之。复令群臣至保太后前评议，帝命浩善晓之令寤。
既罢朝，或有尤浩曰：「吴贼侵南，舍之北伐，师行千里，其谁不知蠕蠕远遁，前无所获，后有南侵之患，此危道也。」浩曰：「今年不摧蠕蠕，则无以御南贼。自国家并西国以来，南人恐惧，扬声动众，以卫淮北。彼北我南，彼征我息，其势然矣。北破蠕蠕，往还之间，故不见其至也。何以言之刘裕得关中，留其爱子，精兵数万，良将劲卒，犹不能固守，举军尽没，号哭之声至今未已。如何正当国家休明之世，士马强盛之时，而欲以驹犊齿虎口也设国家与之河南，彼必不能守之。自量不能守，是以必不来。若或有众，备边之军耳。夫见瓶水冻，知天下之寒;尝肉一脔，识镬中之昧。物有其类，可推而得。且蠕蠕恃远，谓国家力不能至，自宽来久。故夏则散众放畜，秋肥乃聚，背寒向温，南来寇抄。今掩其不备，大军卒至，必惊骇，望尘奔走。牡马护牧，牝马恋驹;驱驰难制，不得水草;未过数日，朋聚而困弊，可一举而灭。暂劳永逸，时不可失也。唯患上无此意。今圣虑已决，如何止之」遂行。天师谓浩曰：「是行可果乎」浩曰：「必克。但恐诸将琐琐，前后顾虑，不能乘胜深入，使不全举耳。」
及军到，入其境，蠕蠕先不设备。于是分军搜讨，东西五千里，南北三千里，所虏及获畜产车庐数百万。高车杀蠕蠕种类归降者三十余万落。虏遂散乱。帝沿弱水，西至涿邪山，诸大将果虑深入有伏兵，劝帝止。天师以浩曩日言，固劝帝穷讨，帝不听。后有降人言：「蠕蠕大檀先被疾，不知所为，乃焚穹庐，科车自载，将百人入山南走。人畜窘聚，方六十里，无人领统。相去百八十里，追军不至，乃徐西遁，唯此得免。」闻凉州贾胡言：「若复前行二日，则尽灭之矣。」帝深恨之。
大军既还，南军竟不能动，如浩所料。
浩明识天文，好观星变。常置金银铜铤于酢器中，令青，夜有所见，即以铤画纸作字，以记其异。太武每幸浩第，多问以异事。或仓卒不及束带，奉进蔬食，不暇精美，帝为举匕箸，或立尝而还。其见宠爱如此。于是引浩出入卧内。加侍中、特进、抚军大将军、左光禄大夫，以赏谋谟之功。帝从容谓浩曰：「卿才智深博，事朕祖考，忠著三世，朕故延卿自近。其思尽规谏，勿有隐怀。朕虽当时迁怒，若或不用，久可不深思卿言也」因令歌工历颂群臣，事在《长孙道生传》。又召新降高车渠帅数百人，赐酒食于前。指浩以示之曰：「汝曹视此人纤尪懦弱，手不能弯弓持矛，其胸中所怀，乃逾于兵甲。朕始时虽有征讨之志，而虑不自决，前后克捷，皆此人导吾令到此矣。」乃敕诸尚书曰：「凡军国大计，卿等所不能决，皆先咨浩然后行。」
俄而南籓诸将表宋师欲犯河南，请兵三万，先其未发逆击之。因诛河北流人在界上者，绝其乡导，足以挫其锐气，使不敢深入。诏公卿议之，咸言宜许。浩曰：「此不可从也。往年国家大破蠕蠕，马力有余。南贼丧精，常恐轻兵奄至，故扬声动众，以备不虞，非敢先发。又南土下湿，夏月蒸暑，非行师之时。且彼先严有备，必坚城固守。屯军攻之，则粮食不给;分兵肆讨，则无以应敌。未见其利。就使能来，待其劳倦，秋凉马肥，因敌取食，徐往击之，万全之计。在朝群臣及西北守将，从陛下征讨，西灭赫连，北破蠕蠕，多获美女珍宝，马畜成群;南镇诸将，闻而生羡，亦欲南抄，以取资财。是以妄张贼势，披毛求瑕，冀得肆心。既不获听，故数称贼动以恐朝廷。背公存私，为国生事，非忠也。」帝从浩议。
南镇诸将表贼至，而自陈兵少，求简幽州以南戍兵佐宁。就漳水造船，严以为备。公卿议者佥然，欲遣骑五千，并假署司马楚之、鲁轨、韩延之等，令诱引边人。浩曰：「非上策也。彼闻幽州已南，精兵悉发，大造舟船，轻骑在后，欲存立司马，诛除宋族，必举国骇扰，惧於灭亡，当悉发精锐，来备北境。后审知官军有声无实，恃其先聚，必喜而前行，径来至河，肆其侵暴。则我守将，无以御之。若彼有见机之人，善设权谲，乘间深入，虞我国虚，生变不难。非制敌之良计。今公卿欲以威力攘贼，乃所以招令速至也。夫张虚声而召实害，此之谓矣。不可不思，后悔无及。我使在彼，期四月前还，可待使至，审而后发，犹未晚也。楚之人徒，是彼所忌，将夺其国，彼安得端坐视之故楚之往则彼来，楚之止则彼息，其势然也。且楚之等琐才，能招合轻薄无赖，而不能成就大功。为国生事，使兵连祸结，必此之群矣。臣尝闻鲁轨说姚兴，求入荆州。至则散败，乃不免蛮贼掠卖为奴，使祸及姚泓，已然之效。」
浩又陈天时不利于彼，曰：「今兹害气在扬州，不宜先举兵，一也。午岁自刑，先发者伤，二也。日蚀灭光，昼昏星见，飞鸟堕落，宿当斗、牛，忧在危亡，三也。荧惑伏匿于翼、轸，戒乱及丧，四也。太白未出，进兵者败，五也。夫兴国之君，先修人事，次尽地利，后观天时，故万举而万全，国安而身盛。今宋新国，是人事未周也;灾变屡见，是天时不协也;舟行水涸，是地利不尽也。三事无一成，自守犹或不安，何得先发而攻人哉彼必听我虚声而严，我亦承彼严而动，两推其咎，皆自以为应敌。兵法当分灾，迎受害气，未可举动也。」帝不能违众，乃从公卿议。浩复固争，不从。遂遣阳平王杜超镇邺，琅邪王司马楚之等屯颍川。于是寇来遂疾，到彦之自清水入河，斥流西行，分兵列守南岸，西至潼关。
词目
贵远贱近
发音
guì yuǎn jiàn jìn
释义
以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
引用
《魏书》卷三十五·列传第二十三·崔浩 。既而叹美之曰："斯言也惠，皆可底行，亦当今之皋繇也。但世人 贵远贱近 ，不能深察之耳。"因谓浩曰："吾行道隐居，不营世务，忽 《北史》卷二十一·列传第九 容，深美之，曰："斯人言也惠，皆可底行，亦当今之皋陶也。但人 贵远贱近 ，不能深察之耳。"因谓浩曰："吾当兼攸儒教，辅助太平真 《古文观止》卷六 汉文 论，理不胜辞；以至乎杂以嘲戏；及其所善，扬、班俦也。 常人 贵远贱近 ，向声背实，又患於自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏 《昭明文选》卷五十二 辞，公辞胜於理。以至乎杂以嘲戏，及其所善，杨班俦也。 常人 贵远贱近 ，向声背实，又患闇於自见，谓己为贤。夫文，本同而末异。 《全梁文》卷三十八 宣之论，家有曲直，安仁士衡之评，人立矫抗，况复殊於此者乎？又 贵远贱近 ，人之常情，重耳轻目，俗之恒蔽；是以邯郸托曲於李奇，士 《全三国文》卷八·魏八 文类聚》加。所善，杨、班《王粲传》注有「之」字。）俦也。常人 贵远贱近 ，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖 《全三国文》卷六十八·吴六 」谭曰：「必传，顾君与谭，不及见也。」班固赞叙雄事曰：「凡人 贵远贱近 ，亲见杨雄禄位容貌不能动人，故轻其书。杨子云之言，文谊 《全唐文》第03部 卷二百七十四 》生焉。儒者之书，博而寡要，得其糟粕，失其菁华，而流俗鄙夫， 贵远贱近 ，传兹牾，自相欺惑，故王充《论衡》生焉。民者冥也，冥 《史通》内篇 自叙第三十六 》生焉。儒者之书，博而寡要，得其糟粕，失其菁华。而流俗鄙夫， 贵远贱近 ，传兹牴牾，自相欺惑，故王充《论衡》生焉。民者，冥也， 《太平广记》卷第八十一 异人一 。苻坚自是贤主，贼君取位，妄书生恶，凡诸史官，皆此类也。人皆 贵远贱近 ，以为信然。当今之人，亦生愚死智，惑已甚矣。”问其故。 《抱朴子外篇》钧世卷第三十 有耳无目
何肯谓尔 其於古人所作为神
今世所著为浅
贵远贱近
有自来矣 303 “故新剑以诈刻加
贞观十七年。其王波多力遣使献赤玻璃石绿金精等物。太宗降玺书答慰。自大食强盛。渐陵诸国。遣将伐其都。乃岁输金帛。臣属大食焉。
干封元年。遣使兽底也伽。大足元年复遣使朝贡。
开元十年正月。遣吐火罗大首领献狮子二。羚羊二。四月。又遣大德僧来朝。
乌苌国
乌苌国。在中天竺南。一名乌枝那。地方千余里。百姓殷实。人性懦弱。颇诡诈。尤工禁咒之术。笃信佛法。与天竺同。而天竺不及之。自古未通中国焉。
贞观十六年十一月。朝献使至。
开元八年四月。遣使册立其王。时大食东与乌苌邻境。煽诱为虐。其王与骨咄王俱位王。皆守节不应。亦潜输款诚。元宗深美之。故并降册名。
耨陀洹国
堕和罗西北。其王姓察失利。名婆那子婆末。其国海行五月至广州。土无蚕桑。以白毡朝霞布为衣。谷有稻麦。俗皆楼居。谓之干栏。父母死。停丧在室。辄数日不食。燔尸之后。男女并剔发临池。先浴然后进食。
贞观十八年。遣使来朝贡。又献婆律膏。白鹦鹉。首有十红毛。齐于翅。
穆组词：静穆 肃穆 清穆 穆静 穆穆 怡穆 昒穆 娴穆 郁穆 敦穆 穆王 冲穆 缉穆 雍穆
玛组词：玛瑙 珈玛 尔玛 玛钢 济玛 法玛 姆玛 玛父 玛门 萨玛
涓组词：涓涓 涓滴 涓埃 涓选 涓细 涓露 涓壤 末涓 郦涓 涓波 涓涤 尘涓 无涓 涓壒
滔组词：滔滔 滔天 滔朗 滔风 不滔 滔荡 滔漭 滔瀁 滔漫 沦滔 滔赡 滔涸 滔土 滔窕
一、肃穆 [ sù mù ]
1、严肃恭敬。指人的态度、神情等。
朱自清 《欧游杂记·罗马》：“他画这屋顶时候，以深沉肃穆的心情渗入画中。”
2、指事物所产生的气氛，谓使人有凛然之感。
郭沫若 《潮集·游里加湖》：“傍晚在湖边林际散步，山气肃穆，沁人心脾。”
二、静穆 [ jìng mù ]
1、安静，平静。
叶圣陶 《小蚬的回家》：“四望村树云物，都沉浸在清朗静穆的空翠里。”
2、冲和恬淡，渊默自守。
3、文静娴淑，不苟言笑。
冰心 《去国·两个家庭》：“六年不见， 亚茜 更显得和蔼静穆了。”
4、安静肃穆。
老舍 《四世同堂》三六：“ 北平 的庄严肃静不允许狂喊乱闹，所以他的声音必须温柔和善，好去配合 北平 的静穆与雍容。”
三、玛瑙 [ mǎ nǎo ]
1、矿物名。玉髓的一种。品类甚多，颜色光美，可制器皿及装饰品。
老舍 《茶馆》第一幕：“ 庞总管 ……连家里打醋的瓶子都是玛瑙作的！”
2、用作药物。
四、涓滴 [ juān dī ]
1、一点一点地流淌。
2、水点，极少的水。
3、比喻极小或极少的事物。
郭沫若 《沸羹集·忆成都》：“对于新 成都 的实现，我既无涓滴可以寄与，暂时把 成都 留在怀念里，在我是更加饶于回味的事。”
五、滔天 [ tāo tiān ]
1、弥漫天际。形容水势极大。
2、比喻罪恶、灾祸或权势等极大。
张书绅 《正气歌》六：“但是，一指黑纱怎能掩盖得了反党反人民的滔天罪行。”
融既深知帝意，乃与隗嚣书责让之曰：
伏惟将军国富政修，士兵怀附。亲遇厄会之际，国家不利之时，守节不回，承事本朝，后遣伯春委身于国，无疑之诚，于斯有效。融等所以欣服高义，愿从役于将军者，良为此也。而忿悁之闲，改节易图，君臣分争，上下接兵。委成功，造难就，去从义，为横谋，百年累之，一朝毁之，岂不惜乎。殆执事者贪功建谋，以至于此，融窃痛之。当今西周地势局迫，人兵离散，易以辅人，难以自建。计若失路不反，闻道犹迷，不南合子阳，则北入文伯耳。夫负虚交而易强御，恃远救而轻近敌，未见其利也。融闻智者不危众以举事，仁者不违义以要功。今以小敌大，于众何如。弃子徼功，于义何如。且初事本朝，稽首北面，忠臣节也。及遣伯春，垂涕相送，慈父恩也。俄而背之，谓吏士何。忍而弃之，谓留子何。自兵起以来，转相攻击，城郭皆为丘墟，生人转于沟壑。今其存者，非锋刃之馀，则流亡之孤。迄今伤痍之体未愈，哭泣之声尚闻。幸赖天运少还，而将军复重于难，是使积疴不得遂瘳，幼孤将复流离，其为悲痛，尤足愍伤，言之可为酸鼻。庸人且犹不忍，况仁者乎。融闻为忠甚易，得宜实难。忧人大过，以德取怨，知且以言获罪也。区区所献，惟将军省焉。
嚣不纳。融乃与五郡太守共砥厉兵马，上疏请师期。
帝深嘉美之，乃赐融以外属图及太史公《五宗》、《外戚世家》、《魏其侯列传》。诏报曰“每追念外属，孝景皇帝出自窦氏，定王，景帝之子，朕之所祖。昔魏其一言，继统以正，长君、少君尊奉师傅，修成淑德，施及子孙，此皇太后神灵，上天祐汉也。从天水来者写将军所让隗嚣书，痛入骨髓。畔臣见之，当股栗惭愧，忠臣则酸鼻流涕，义士则旷若发目蒙，非忠孝悫诚，孰能如此。岂其德薄者所能克堪。嚣自知失河西之助，族祸将及，欲设间离之说，乱惑真心，转相解构，以成其奸。又京师百僚，不晓国家及将军本意，多能采取虚伪，夸诞妄谈，令忠孝失望，传言乖实。毁誉之来，皆不徒然，不可不思。今关东盗贼已定，大兵今当悉西，将军其抗厉威武，以应期会”融被诏，即与诸郡守将兵入金城。
初，更始时，先零羌封何诸种杀金城太守，居其郡，隗嚣使使赂遗封何，与共结盟，欲发其众。融等因军出，进击封何，大破之，斩首千馀级，得牛、马、羊万头，谷数万斛，因并河扬威武，伺候车驾。时，大兵未进，融乃引还。
帝以融信效著明，益嘉之。诏右扶风修理融父坟茔，祠以太牢。数驰轻使，致遗四方珍羞，梁统乃使人刺杀张玄，绝与嚣绝，皆解所假将军印绶。七年夏，酒泉太守竺曾以弟报怨杀人而去郡，融承制拜曾为武锋将军，更以辛肜代之。
秋，隗嚣发兵寇安定，帝将自西征之，先戒融期。会遇雨，道断，且嚣兵已退，乃止。融至姑臧，被诏罢归。融恐大兵遂久不出，乃上书曰“隗嚣闻车驾当西，臣融东下，士众骚动，计且不战。嚣将高峻之属皆欲逢迎大军，后闻兵罢，峻等复疑。嚣扬言东方有变，西州豪杰遂复附从。嚣又引公孙述将，令守突门。臣融孤弱，介在其间，虽承威灵，宜速救助。国家当其前，臣融促其后，缓急迭用，首尾相资，嚣势排迮，不得进退，此必破也。若兵不早进，久生持疑，则外长寇仇，内示困弱，复令谗邪得有因缘，臣窃忧之。惟陛下哀怜”帝深美之。
八年夏，车驾西征隗嚣，融率五郡太守及羌虏小月氏等步骑数万，辎重五千余两，与大军会高平第一。融先遣从事问会见仪适。是时，军旅代兴，诸将与三公交错道中，或背使者交私语。帝闻融先问礼仪，甚善之，以宣告百僚。乃置酒高会，引见融等，待以殊礼。拜弟友为奉车都尉，从弟士太中大夫。遂共进军，嚣众大溃，城邑皆降。帝高融功，下诏以安丰、阳泉、蓼、安风四县封融为安丰侯，弟友为显亲侯。遂以次封诸将帅：武锋将军竺曾为助义侯，武威太守梁统为成义侯，张掖太守史苞为褒义侯，金城太守厍钧为辅义侯，酒泉太守辛肜为扶义侯。封爵既毕，乘舆东归，悉遣融等西还所镇。
融以兄弟并受爵位，久专方面，惧不自安，数上书求代。诏报曰“吾与将军如左右手耳，数执谦退，何不晓人意。勉循士民，无擅离部曲”
及陇、蜀平，诏融与五郡太守奏事京师，官属宾客相随，驾乘千馀两，马、牛、羊被野。融到，诣洛阳城门，上凉州牧、张掖属国都尉、安丰侯印绶，诏遣使者还侯印绶。引见，就诸侯位，赏赐恩宠，倾动京师。数月，拜为冀州牧，十馀日，又迁大司空。融自以非旧臣，一旦入朝，在功臣之右，每召会进见，容貌辞气卑恭已甚，帝以此愈亲厚之。融小心，久不自安，数辞让爵位，因侍中金迁口达至诚。又上疏曰“臣融年五十三。有子年十五，质性顽钝。臣融朝夕教导以经艺，不得令观天文，见谶记。诚欲令恭肃畏事，恂恂循道，不愿其有才能，何况乃当传以连城广土，享故诸侯王国哉”因复请间求见，帝不许。后朝罢，逡巡席后，帝知欲有让，遂使左右传出。它日会见，迎诏融曰“日者知公欲让职还土，故命公暑热且自便。今相见，宜论它事，勿得复言”融不敢重陈请。
