导读： 人才辈出 不如南方 南方是 多山多水多才子 北方是 一天一地一圣人 但齐鲁大地古代的名人是很多的 如 舜帝，山东诸城人 姜尚 周代齐国的始祖，军事家、政治家。 姜姓，吕氏，名望。 西周初年辅佐武王灭商有功，俗称“姜
人才辈出 不如南方
南方是 多山多水多才子
北方是 一天一地一圣人
但齐鲁大地古代的名人是很多的
如
舜帝，山东诸城人
姜尚 周代齐国的始祖，军事家、政治家。
姜姓，吕氏，名望。
西周初年辅佐武王灭商有功，俗称“姜太公”。
兵书《六韬》，相传是他的著作。
管仲(？～前645)名夷吾，字仲，颍上(颍水之滨)人。
春秋初期政治家，辅佐齐桓公成为春秋时期第一个霸主。
今传《管子》一书，系后人依托之作。
晏婴(？～前550)字平仲，夷维(今山东高密)人。
春秋时期政治家、思想家。
传世《晏子春秋》一书，系战国时人搜集有关他的言行编辑而成。
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。
被后世统治者尊为“至圣先师”。
鲁班 （约公元前507年——前444年），姓公输，名般，是春秋末期鲁国人。
是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。
被后人尊为“匠师之祖”。
曾参 （前505——前435），今山东平邑县人，亦称曾子。
编著了《大学》、《孝经》两书，对教育事业做出了积极贡献。
后世称为“述圣”。
齐桓公（～公元前643），春秋初期齐国国君，军事统帅。
姜姓，名小白。
开创春秋五霸之首。
孙武 字长卿。
齐国人。
春秋末期军事家。
其著作《孙子兵法》，是我国杰出的兵书。
左丘明 鲁国人。
春秋末期史学家。
相传曾著《左传》，又传《国语》亦出其手。
墨子 (约前468～前376)名翟。
古小邾国(今滕州市)人。
春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。
现存《墨子》五十三篇。
孙膑 （前378——前301年左右），今山东阳谷县人。
战国时期著名军事家，著有《孙膑兵法》一书
孟珂 （约前372——前289年），即孟子。
今山东邹县人。
著名思想家、政治家和教育家。
被称为“亚圣
庄子(约前369～前286)名周，宋国蒙人。
著名思想家和文学家，道家的代表人物。
有《庄子》一书传世。
荀子(约前313～前230)名况。
赵国人，一生在山东地区活动，今苍山兰陵镇东南有荀子墓。
战国时期思想家、教育家。
著有《荀子》一书。
扁鹊 姓秦，名越人。
齐国渤海卢(今山东长清)人。
战国时医学家
吴起(？～前381)卫国左氏(今山东定陶西)人。
战国时军事家。
现存《吴子》六篇
东方朔 （前154——前93），西汉大文学家。
今山东陵县人
孔融 （153——208年），今山东曲阜人，孔子20世孙。
东汉末学者，“建安七子”之一，有个典故叫孔融让梨，就是他四岁那年干的。
诸葛亮(181～234)字孔明。
琅琊阳都(今山东沂南)人。
三国蜀汉杰出政治家、军事家，思想家，文学家，科学家。
著作有《出师表》《隆重对》《诸葛亮集》等。
王羲之(303～361)字逸少，琅琊临沂人。
东晋大书法家，被誉为“书圣”。
王献之(344～386)字子敬。
原籍琅琊临沂(今属山东)。
王羲之第七子。
东晋书法家，存世墨迹有行书《鸭头丸贴》，小楷刻本有《十三行》。
刘勰(约465～约532)字彦和，原籍东莞莒县(今属山东)。
南朝梁文学理论批评家。
著有《文心雕龙》五十篇
贾思勰 益都(治在今寿光)人。
北魏农学家。
著有农学名著《齐民要术》。
颜真卿(709～785)字清臣。
祖籍琅琊临沂(今临沂市)。
唐大臣、著名书法家。
传世名作甚多，有《多宝塔碑》《颜氏家庙碑》《祭侄稿》等。
李清照(约1084～1151)号易安居士，齐州章丘(今属山东章丘)人。
南宋女词人。
《易安居士文集》《易安词》均已散佚。
后人辑有《漱玉词》。
今人辑有《李清照集》。
张择端,字正道,东武(今山东诸城)人。
宋徽宗时为宫廷画家。
清明上河图作者
辛弃疾(1140～1207)字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。
南宋词人。
著有《稼轩词》。
戚继光 （1528——1587），明朝著名军事家，抗倭名将，沿海入侵倭寇闻风丧胆，创竹竿战法。
今山东蓬莱人
孔尚任 （1648——1718），孔子64代孙，今山东曲阜人。
昆曲名剧《桃花扇》即他所为。
蒲松龄(1640～1715)字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。
清文学家。
著有《聊斋志异》等。
刘墉：宰相刘罗锅 诸城人，1719—1804，号石庵，清代书法家，后人称为清四大书家(翁方纲、梁同书、王文治)之一。
历史文明遗迹：
泰山 蓬莱 孔庙 孔府 济南 蓬莱阁 烟台 孔林 趵突泉 威海 青岛 曲阜
大连 潍坊 淄博 崂山 于山 神仙居 岳阳楼 滕王阁 峨眉山 摩崖石刻
龙口 莱阳 肥城 德州 船棺
里尔广场 太清宫 八大关 栈桥
姒姓，名文命，字高密，鲧之子。相传生于西羌（今甘肃、宁夏、内蒙古南部一带），迁至嵩山下（今河南登封）。原为夏氏族酋长，在华夏部落联盟时期，受联盟领袖舜的任命继承鲧治理洪水。在外13年，三过家门而不入。因治水有功，代舜为部落联盟领袖。三苗不服，伐三苗获胜。涂山大会诸侯，“执玉帛者万国”。夏王朝开始建立。东巡守至会稽大会诸侯，计功行赏。诛防风氏。病死于会稽。子启继王位。建都之地有阳城（今河南登封告城镇）、阳翟（今河南禹县）、平阳（今山西临汾西南）、安邑（今山西夏县西北）和晋阳（今山西太原市南晋源镇）等地说法。相传禹时奚仲造车，仪狄造酒。
启
又作夏后启，或夏后开，“后”是王之意。相传禹曾选定益（伯益）作继承人，禹死后，“诸侯皆去益而朝启”。启继位开始了“父传子家天下”的王位继承制。有扈氏不服，大战于甘，灭有扈氏。于钧台大会诸侯。征西河诛武观。启死，子太康继位。
太康
启之长子，迁都于斟鄩（今河南巩县一带）。只知盘游，不恤民事。被有穹氏的后羿所逐，向东流落于阳夏（今河南太康）病死。
后羿是有穹氏（今河南东北部一带）的方伯。相传是尧时以善射著称的羿的后代，禹时受封于鉏（今河南濮阳西南）。太康东流，后羿自鉏迁于穷石（今河南孟县，或说在巩县），“因夏民以代夏政”。后羿“恃其射也，不修民事而*于原兽”，为寒国（今山东潍县东北）的奸诈子弟寒浞所杀。寒浞夺取有穹国之政权。
仲康
太康之弟。太康被逐久而不归，在夏旧臣们保护下作了夏王。记录最早的日食。不久死去。
相
仲康之子。继仲康为夏王，迁居帝丘（今河南濮阳），得斟灌氏（今山东寿光）和斟鄩氏（今山东潍县）的帮助，征潍夷、风夷和黄夷。寒浞命长子浇灭斟灌氏和斟鄩氏。杀相。
少康
相之子。浇杀相时，相妃后缗已怀孕，从城墙洞中逃出投奔有仍氏（今山东济宁）。生少康于有仍，成长后为有仍氏牧正。后又投奔有虞（今河南虞城）为有虞庖正。伯靡杀寒浞，灭有穹。女艾杀浇，灭过国。相子季杼灭戈国。少康复夏王位，重振夏王朝，史称“少康中兴”。少康死，子杼继王位。相传少康作秫酒。
杼
又作予、伯杼、季杼，太康之子。迁都于原（今河南济源西北），后又迁至老丘（今河南开封陈留镇北）。相传杼发明了矛和甲。征东夷，打到海边的三寿，得胜不久死。子芬继王位。
芬
又作芬发、槐。杼之子。九夷来朝。芬死，子芒继王位。
芒
又作荒，芬之子。祭祀黄河。打猎至东海捕获大鱼。芒死，子泄继王位。
泄
芒之子。封九夷为侯。泄死，子不降继王位。
不降
泄之子。伐九苑。因年老，将王位让给弟弟扃。
扃
不降之弟。扃死，子胤甲继王位。
胤甲
扃之子。迁都于西河（今山西西部，黄河在其西）。胤甲末年天大旱。胤甲死，孔甲继位。
孔甲
不降之子。迷信鬼神，使刘累养龙，作“东音”。夏后氏衰，诸侯多叛。孔甲死，子皋继王位。
皋
又作昊，孔甲之子。继位三年死，子发继王位。
发
又作敬、发惠。皋之子。东夷来朝，献乐舞。发死，子履癸继王位。
履癸
名桀，发之子。即位后王都迁回斟鄩。伐有施氏，有施氏进献妹喜。筑倾宫、瑶台，敛百姓之财。灭有缗氏，伐岷山。作酒池。杀关龙逄。商汤举兵伐桀，战于鸣条（今河南封丘东，或说在今山西城安邑镇北）。桀败逃奔南巢（今安徽寿县东南），被商汤流放南巢而死。
自夏禹建国至桀灭亡，传14代，17王。共约471年历史，其中包括后羿和寒浞代夏的40年。
商族远祖
契
商始祖。相传为黄帝之后，帝喾之子。母叫简狄，帝喾之次妃。拾玄鸟蛋吞食后生契。夏禹治水时，任司徒之职。佐禹治水有功，华夏部落联盟领袖舜以契所居之地商（今河南商丘）封其族，赐姓子。又将番（今山东滕县，或说在河北平山）地也封给契。
昭明
契之子。居砥石（在今河北石家庄南，邢台以北，或说在辽水发源处），夏王朝封为商侯。
相土
昭明之子。迁居商。相传相土是马车的发明者。夏太康失国，有穹后羿无力顾及东方，相土向东发展，势力抵达黄海之滨。建立东都（今山东泰山附近）。相传相土曾为夏司马。
昌若
相土之子。
曹圉
又作粮圉，昌若之子。
冥
甲骨文中称季，曹圉之子。为夏少康时水正，夏杼时冥因治河而淹死。史书称“冥勤其官而水死”。
亥
又作王亥、该、核、垓，甲骨文中称高祖亥、高祖王亥。冥之长子。驯服牛为负重工具。与弟恒（甲骨文称王亘）率商族赶着牛羊在部落间贸易，为有易氏棉臣所杀。
上甲微
又作微，甲骨文中称上甲。王亥之子。夏王泄命上甲微继王亥为商侯。上甲微借河伯之力，打败有易氏，杀棉臣。商王朝建立后，祭祀先公从上甲微开始。史书称上甲微能继承契之事业，振兴商族。
报乙
上甲微之子。
报丙
报乙之子。
报丁
报丙之子。
主壬
甲骨文作示壬，报丁之子。
主癸
甲骨文作示癸，主壬之子。甲骨文卜辞中有“自上甲六示”即从上甲开始至示癸的六世。
商朝，约公元前16世纪
汤
又作商汤、成汤、武汤、天乙、天乙汤。甲骨文中称唐、成、大乙、天乙。金文和周原甲骨文中称成唐。名履，主癸之子。商族从始祖契至汤迁居八次，汤定居于亳（有南亳，在今河南商丘北；北亳，在今山东曹县两说，另有西亳，今河南偃师，郑亳，今郑州市等说）。
夏桀暴虐，人民不满，汤任用仲虺和伊尹为左右相，积蓄力量灭夏。先灭为邻的葛（今河南宁陵北），再灭韦（今河南滑县东）、顾（今山东鄄城东北）、昆吾（今河南濮阳境内，或说在新郑境内），“十一征而天下无敌”。最后伐夏，和桀大战于鸣条（今河南封丘东，或说在今山西城安邑镇北），桀败走，后又逃至南巢（今安徽寿县东南）被擒。流放而死。
夏灭亡，商王朝建立。又13年汤死，长子太丁早死，次子外丙继王位。
太丁
汤之长子，《史记·殷本纪》“汤崩，太子太丁未立而卒”。甲骨文卜辞祭祀直系先王时列在汤之后，太甲之前。
外丙
名胜，甲骨文作卜丙，汤之次子。在外三年死，弟仲壬继王位。
仲壬
名庸，甲骨文中未发现仲壬之庙号，或说南壬即仲壬。在位四年死，太丁的儿子太甲继王位。
太甲
名至，甲骨文作太甲，太丁之子。继位后暴虐、乱德、不遵汤法。被伊尹囚于桐宫（今河南偃师附近）。伊尹摄政。太甲居桐宫三年，悔过自责，改过后伊尹还政。一说伊尹逐放太甲，篡位自立。七年后太甲自桐宫出，杀伊尹，复王位。太甲死，子沃丁继王位。
沃丁
名绚，甲骨文中无沃丁的庙号，太甲之子。伊尹病死，沃丁以天子之礼葬。沃丁死，弟太庚继王位。
太庚
又作小庚，名辨，甲骨文作大庚。太甲之子。太庚死，子小甲继王位。
小甲
名高，太庚之子。小甲死，弟雍己继王位。
雍己
名伷，太庚之子。对人民和奴隶的剥削、压迫加重，诸侯不朝。雍己死，弟太戊继王位。
太戊
名密，甲骨文作大戊或天戊。太庚之子。任伊陟为相。臣扈、巫咸辅政。桑谷共生于朝中。伊陟戒太戊，勤于王政，修德治国，王朝复兴，诸侯归顺。太戊死，子仲丁继王位。
仲丁
名庄，甲骨文作中丁。太戊之子。王都由亳迁于嚣（今河南荥阳东北）。征兰夷。仲丁死，弟外壬继王位。
外壬
名癸，甲骨文作卜壬。太戊之子。外壬死，弟河亶甲继王位。
河亶甲
名整，太戊之子。王都由嚣迁于相（今河南内黄东南）。彭伯、韦伯助商征兰夷、班方。河亶甲死，祖乙继王位。
祖乙
名胜，甲骨文作祖乙、下乙，又称中宗祖乙、高祖乙。仲丁之子。王都迁于耿（一作邢，今河南温县东）。任巫咸之子巫贤为相。又迁都于庇（今山东鱼台附近）。巫贤、彭伯、韦伯辅佐，生产有所发展，商王朝复兴。祖乙死，子祖辛继王位。
祖辛
名旦，祖乙之子。祖辛死，弟沃甲继王位。
沃甲
又作开甲，甲骨文作羌甲。祖乙之子。沃甲死，祖丁继王位。
祖丁
名新，甲骨文作祖丁、小丁、后祖丁。祖辛之子。祖丁死，南庚继王位。
约公元前14世纪
南庚
名更，沃甲之子。迁都于奄（今山东曲阜）。南庚死，阳甲继王位。
阳甲
名和，祖丁之子。自仲丁以来在王位继承权上，出现了兄弟子侄互相争夺，造成王室内部“九世乱”的局面。诸侯、方国又不朝，阳甲死，弟盘庚继王位。
盘庚
名旬，祖丁之子。为振兴王朝，迁都于殷（今河南安阳小屯村一带），迁都前后对臣民有三次训话，即《尚书》中的《盘庚》三篇。《史记·殷本纪》《正义》引《竹书纪年》：“自盘庚徙殷，至纣之灭273年，更不徙都”。盘庚死，弟小辛继王位。
史家将盘庚迁殷侯至商纣王灭亡，称为商王朝的后半期，殷墟甲骨就是盘庚迁殷后商王朝的遗物。甲骨文就是此后半期的文字。
小辛
名颂，祖丁之子。小辛死，弟小乙继王位。
小乙
名敛，甲骨文作小乙，称小祖乙，后祖乙。祖丁之子。命太子武丁居民间，观察诸侯、方伯们的动向。知稼穑之艰难，与“小人”同出入。武丁学于甘盘。于板筑的胥靡中得见傅说。小乙死，武丁继王位。
约公元前13世纪
武丁
名昭，史书中称高宗。小乙之子。守孝三年不问政事。借梦召见傅说。任傅说为相。以甘盘、祖己辅政。惑后妻言，流放孝己。飞雉入太庙登鼎耳而鸣。祖己劝武丁修政行德，王朝复兴。发展农牧生产。伐贡方、土方，征西羌、东夷，对四方方国、部落用兵。扩大商王朝统治范围。武丁在位59年死，子祖庚继王位。
约公元前12世纪
祖庚
名曜，武丁之子。在位约十年死，弟祖甲继王位。
祖甲
名载，亦作帝甲，甲骨文作祖甲。武丁之子。致力于报效祖先功劳，创造“周祭”。修订《汤刑》。祖甲在位约33年死，子廪辛继王位。
廪辛
名先，亦作冯辛、凭辛。甲骨文中未见廪辛庙号。祖甲之子。在位约三、四年死，弟康丁继王位。
康丁
名嚣，甲骨文作康丁、康祖丁。祖甲之子。征伐旨方、羊方等方国。在位约七八年死，子武乙继王位。
武乙
名瞿，甲骨文作武乙，称武祖乙。康丁之子。继康丁征伐诸方国。受周侯季历以征伐大权。赏赐季历土地、美玉、良马。破神权，加强王权，痛打木偶。革囊盛血作天神而射。猎于河渭间，被雷电击死。在位约35年。子文丁继王位。
文丁
名托，武乙之子。周季历勤劳王事，助商征燕京戎（今山西静乐东北）、余吾戎（今山西长治西北）。命季历为牧师。杀周季历。在位约13年死，子帝乙继王位。
帝乙
名羡，文丁之子。将其妹嫁周侯姬昌。封姬昌为西伯，得专征伐。征人方、盂方。在位约20余年死，子帝辛继王位。
帝辛
名受，又称纣或受辛。帝乙之子。商王朝最后一王。又名纣王。即位后，建离宫别馆于朝歌（今河南淇县）。修林苑亭台于邯郸（今河北邯郸市），沙丘（今河北平乡东北）。厚赋税以充实鹿台之钱、巨桥之粟。压榨诸侯为黎（今山西黎县）之蒐。伐东夷，大军留戍东南。聚集逋逃助纣为虐。宠妲己，作酒池肉林，为长夜之饮。刚愎拒谏，醢梅伯、九侯。囚西伯姬昌，逐商容出朝。囚箕子，杀比干，暴虐日盛。周武王出兵伐纣，大战牧野（今河南淇县南），商军前徒倒戈，纣登鹿台自焚而死，商朝遂亡。
商朝自汤至纣，17代，31王，约600年的历史。
本文内容编选自中国国际广播出版社中国读本《经典中国通史》之《夏商史话》。《夏商史话》作者为孟世凯先生，1935年4月出生，中国社会科学院历史研究所研究员。
《经典中国通史》全套共有16本，分别是：《夏商史话》《西周史话》《春秋史话》《战国史话》《秦汉史话（上）》《秦汉史话（下）》《三国史话》《两晋南北朝史话》《隋唐史话（上）》《隋唐史话（下）》《五代史话》《宋朝史话》《元朝史话》《明朝史话》《清前期史话》《晚清史话》。
中国古建筑泛指近代西方文明决定性地影响中华文明之前，在
中国古文化主导下产生的建筑物、构筑物、建筑方法和相关体制。
中国古建筑的影响范围遍及半个亚洲和众多少数民族地区，在世界
建筑历史中占有不可忽视的重要地位。甲骨文中，不少汉字就借用
两坡顶的建筑形象来造字，现代汉字中偏旁部首中的“宝盖头”就
是建筑形象的直接表现。相对于西方文明，中国的古建筑充分发挥
的木材这种建筑材料的优势，以四角起翘的大屋顶和斗拱为象征：
同时，沿着400毫米等降水量线绵延几千公里，从战国时代就开始
修筑的长城，在失去了防御北方游牧民族的历史作用之后，已经成
为中华文明的象征，成为民族精神的象征。
中国古建筑除了少量石建筑外，大部分以木、土、砖瓦为主要
建造材料，这些材料具有易损毁的特点，尤其是以木材为主的结构
材料，其易腐、易燃等缺陷，使得古建筑一旦受损，就会主体坍塌，
形象无存。目前所知保存下来的最久远的地上建筑是山西五台山南
禅寺大殿，年代是公元782年。此殿很小，甚至只能代表唐代建筑
的一般水平。而浙江余姚河姆渡发现的距今7000年前有榫卯的木
结构构件，反映了我国木结构技术的悠久历史。赫赫有名的秦朝阿
房宫、唐朝大明宫等辉煌的历史建筑已经只剩下一些难以辨认的土
台。更加值得注意的是，许多地下保存的遗址遗物被发现出来，为
建筑史增添了重要的内容。北京明十三陵定陵地宫的发掘和清东陵
裕陵地宫的清理开放，揭示了帝王陵寝地宫的面貌。但遗憾的是，
日本侵略军自九--／＼事变以后，在长达14年的侵华战争中，对中国
各类古建筑肆意摧残，竭力毁坏，古建筑遭到空前的劫难。山西境
内的纯阳宫、大佛寺、三清殿、大禹庙、关帝庙，山东高密、章邱、邹
平等地寺庙、古塔毁损殆尽。从黑龙江至海南岛，从黄海之滨到云
贵高原，名胜古迹尽遭厄运。日军侵华期间，战争波及范围之广，持
续时间之长，对中国各种建筑物毁灭程度之深，在中国历史上实属
罕见，中国古建筑时时处于朝不保夕的境地。在日军侵占区，中国古
建筑更遭受灭顶之灾，有日军轰炸、焚烧所致，有日军抢劫、肆意
捣毁所致，亦有日军改作军用等所致。1937年12月初，日军飞机对
南京城区实施狂轰滥炸，并对南京各类建筑物施以猛烈的炮击，南
京古城墙遭受的破坏十分惨烈。明朝初年修建的砖石城墙堪称世
界第一，遭受日军炮火摧残后，中山门城墙、光华门城墙、中华门城
墙大部分被毁，原本30多公里的古城墙只余约20公里。所剩部分大
多也伤痕累累。
在维修古建筑的工程中，为了保存古建筑的历史文物价值，必
须保存原来的构件。但是早期木结构的梁、枋、柱、檀等木料易于糟
朽劈裂。过去匠师们曾采用过墩接镶补等方法来保存木料，但是这
样材料的受力性能受到损失。古建维修部门经过试验和研究，采用
了现代化学粘合材料结合其他工艺拼合大梁，灌注糟朽的柱子，解
决了大料来源的困难，更多地保存了早期木构原件。在保护建筑的
过程中，除了防止人为地破坏之外，更重要的是防止自然的侵蚀破
坏。新中国成立以来，我国新发现的古建筑实物和遗址、构件等，
大大充实了建筑史的实物资料。这些发现，经过鉴别、选择，使之
系统化，将成为一部实物的建筑史。现在我们对于中国古代那些辉
煌一时的建筑，除了考古的证据，更多的是从文学作品中来玩昧体
会。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句，既成为中国
古代社会充满人性关怀的一个凄婉追求，也成为对于一代代建筑工
官、工匠默默奉献的最嘹亮的赞歌。中国历史上与外界的文化交流
也促成了古建筑风格的流变，例如随着佛教文化的引入和传播，起
源于印度的宝塔建筑发展成为古建筑中的一大门类：佛教建筑中的
石窟建筑甚至成为中国古典艺术的“保鲜柜”。
近年来，一些地方在古建筑的保护与资源利用方面做出了许多
尝试。如园林城市苏州在得知常州在城市建设中，将拆除荷花池地
区6万平方米的老街区后，购得几处尚未来得及拆除并保存完好的
文物建筑，编号绘图后，拆卸下所有构件，异地复建。从这些事件
中，我们看到了古建筑如何从被视为破旧而遭拆除，到被视为新的
资源加以利用开发，实现了利用基础上的保护的过程，这一过程为
我们做好文物建筑资源的保护利用提供了新的思路。
作为历史文化遗存，古建筑与旅游注定有着不可分割的联系。
作为一个城市甚至民族历史文化的象征，古建筑拥有多重价值和功
能，如果这些价值不能有效地向公众展示，那么古建筑就会出现价
值缺失的现象。旅游因其特有的可愉悦大众的功能，无疑成为古
建筑价值展示的首要途径。以旅游形式展现的古建筑，雏够传授
知识，启迪智慧，陶冶情操，还能弘扬民族文化，延续历史文脉，唤
起人们的爱国热情；同时，旅游使得古建筑的保护观念日益深入人
心，从而激发社会公众自发或自觉保护古建筑的行为。
古建筑之可贵，除了它们是用金钱和血汗堆成的之外，更重要
的它们是历史的遗存，经过了不知多少年的岁月磨炼，有的已有几
百年、上千年的历史。如果毁坏了它们，就不可能再得。比如一个
唐、宋时期的古建筑被拆毁了，就无从再得，纵或根据资料能重新
恢复，但它已成了一个复制品，一个假古董，它的价值也就大减了。
所以人们常常把一件文物、一座古建筑的破坏称为“不可挽回的损
失、不可弥补的损失“。古建筑是我国古代建筑活动的主要结果，是
我国古代建筑技术、艺术的结晶，也是我国古代乃至近代政治、经
济、社会活动的载体，是全方位反映我国古代社会政治、经济、文
化特征的历史遗产，具有价值高、代表性强、分布广、时间横跨大，
类型多样的特点，已成为自开展文物建筑保护工作以来我国不可移
动文物保护的主要对象。古建筑是历史文化的载体，是特殊的不动
产，在现代化建设中，它具有保护和利用的双重价值。
1 夜探红树林的好词好句
描写树林的优美段落1、小树林紧挨我家的房子，小时候我和小伙伴常去树林里玩，那里种着一排排的小榆树，大约一把粗细，每棵小树腰上都用红漆圈了个红道道，像一排排士兵昂首站立，风儿吹过，小树摇摇摆摆，树叶沙沙的响，又像一群小学生在轻歌曼舞。
2、夏天，小树林里知了的叫声让我心动，中午顶着烈日，跑进树林捉知了，全然不觉得天气的炎热。每捉到一只，心里就一阵狂跳。
清晨，一朵朵牵牛花在晨雾中盛开，我早早起来，冲进小树林，踏着杂草上的露珠，把它们一朵朵摘下来，再拖着湿漉漉的鞋子和裤脚往回走。抬头一看，别的小伙伴也来了，我得意的朝他们笑笑，晃晃手里的花，心里充满了胜利的喜悦。
3、我仔细观察后发现，但凡有人从这里经过，也很少有人会正经八百地瞧它一眼。不过，春去冬来，生长在这里的各色树木，同深山老林的大树一样，随着季节吐枝发芽开花，长出浓密绿绿的叶子。
到了秋冬时节，满地落下的也都是些发黄变黑的树叶。4、树木在阳光的映衬下显得好像刚刚沐浴过一样，洗去了尘埃，洗去了烦恼，洗去了往日的一切伤害。
树木好似一个个穿戴整齐的战士，整齐的站立在道路的两旁，一直延伸到森林的边沿，鸟儿愉快地在这片绿色的海洋中穿梭着，唧唧地叫着，没有丝毫疲惫地飞向了远方。5、小树林最美的季节是秋天，经过了春的繁衍和夏的生长，收获的季节到了，早熟的杏子已被馋鬼们采摘一空，桃子一个个挂在满枝头，压弯了树枝。
新疆的桃子个儿不大，也不像口里的桃子那样饱满圆润，她成熟时颜色还都是青的，但吃起来却格外的清脆爽口。梨子黄澄澄的，沉甸甸的挂在树上，像是调皮的孩子荡着秋千。
枣子的成熟季节晚一些，要到中秋节前后了，那时树上的枣儿个个都熟透了，紫红紫红的，像是一个个玲珑晶莹的红玛瑙，看起来是那样的漂亮诱人。6、许是当年栽种时少了规划，不大的树林，竟杂七杂八的种着数十种树，树的排列也显得很随意没有规律：松树挨着杏树，桃树靠着梨树，小叶白蜡又和核桃树做邻居，而最中间的那棵榆树，比其他树种明显的高了一大截，粗粗大大的真的像是鹤立鸡群，榆树周围围绕着枣棠李子等树，果树和绿化树种插花栽着，细细看去，这树林倒也有种错落有致的美。
7、这片小树林仿佛很有灵气，一年四季当中，它会在春风的吹拂下摇头晃脑的，显得很得意；在酷暑的夏季，这里郁郁葱葱，绿荫一片，勃勃生机；秋天来的时候，茂密的树叶相互间婆娑着发出“哗哗……"令人心醉的响声；冬天白雪皑皑的时候，那盖在树梢树杈上的冰雪如同厚厚的戎装，在阳光的照耀下，发着晶莹洁白的亮光，耀人眼帘。8、走着走着，转眼间就到了森林的边沿。
我回过头去，欣赏着刚才走过的森林，无限感慨到：大自然是多么的美丽啊！充满着无限的生机和活力。而地球的美丽，莫过于这些充满生机的绿色生命。
让我们一起行动起来，保护森林，保护自然，保护我们赖以生存的家园。9、穿行在林间小道，一人多高的蒿草茂盛地绿着，各色各样的花儿点缀其间，迎风笑着，红艳艳的草莓果玛瑙似的惹人馋，顺手摘一把，吃一口嘴里酸甜酸甜的。
一只红锦鸡扑啦啦从草丛中飞起，一大片油松林泼上了绿染料似的，阳光下发着绿光。面对旷远的山野林莽，你尽可扯开嗓子野声山喊，或喝唱一段秦腔乱弹。
10、小树林的周围是一片片庄稼，有玉米，有土豆。我家有块玉米地正好就在小树林的前面，玉米快熟的时候，会有调皮的小孩儿偷着掰下来烤着吃的。
为此，我经常爬到树上躲起来，看护我家的玉米地。茂密的枝叶把我隐藏得很好，不会被别人发现。
那种感觉，真有点象警察要抓小偷一样，很得意。11、夏天来到，小树林的主角应该是枣树了，春天，万木吐翠百花争艳之时，看不见枣花的踪影，等到繁华尽失，深藏不露的枣花就再也沉不住气了，她在枣叶下绽出千朵万朵小小的小骨朵儿，密密麻麻地，远远望去，枣树就象穿上了一件米**的锦袍，枣花的颜色是淡淡的浅黄，如果不走近，很难能看清楚真正的枣花，枣花的花骨朵不大，狭小的花瓣浅浅地镶嵌在墨绿的叶子中央，看上去是那么的婀娜玲珑。
这时的树叶也格外的翠绿，枣花在满园青枝绿叶的衬托下，尤显得清淡俊美。12、春天，小树林像颗镶嵌在小山村中的绿宝石。
树木都长出了嫩绿的枝叶，各种各样的鲜花盛开了，火红的桃花杜娟花；雪白的梨花；金黄的油菜花；还有各种叫不上名来的花儿，五颜六色，好看极了！小树林里到处都充满这花儿的芳香，所有的植物动物，都沉浸在这美丽的花海之中！我最喜欢的是听小鸟在树上唱歌，“唧唧喳喳……”美妙的歌声打破了树林里的宁静。勤劳的蜜蜂围着花儿，正在采蜜呢！瞧！它们“嗡嗡”地叫着，好像在说：“我要采蜜，当一个勤劳的小蜜蜂。”
13、到茂密的森林，天空被高大的树木枝条割成了一绺一绺的蓝绸缎，斑斑驳驳的光点散射下来，随着树叶的曳动而眨着诡秘的眼。树们不言不语，哲人似的立着。
大树的枝干上黑皮皴裂，挂满了苔丝；椴树就显得清俊一点，皮肤光滑得多了；野白杨撑起它伟岸的身躯，枝桠横邪不一；最引人注目的该数白桦树了，飘逸潇洒。
2 我刚读了莫言的小说《红树林》 划分语素 词《红树林》是莫言1998至1999年创作的一部背景离开他的文学王国——“高密东北乡”的长篇小说。
这部作品的故事转向南海之滨的现代化都市和淳朴的南国渔村。小说中既有对权欲、钱欲、情欲、性欲等现代都市生活中的阴暗面的淋漓再现，也有对老一辈革命历史以及老一辈的子女在现实生活中的爱恨情仇的生动描写。
小说在艺术上追求创新，通过一个处处在场又并非真实存在的、全知全能的“我”来展开叙述，时而把视角对准小说中的当下情景，时而把故事拉到历史和传说之中；各种叙述手法犹如万花筒一般，不断变幻，但在整体上又不乏一气呵成的艺术魅力。 封面文字： 在欲火如炽的红树森林里， 烦躁不安的叙述， 犹如东奔西突的马驹…… 腰封文字： 以南国都市和渔村为背景的当代传奇 全知全能的神秘叙述 爱恨情仇的复杂描写 淋漓尽致地再现当代人对权、钱、情、色的多层面欲望。
3 关于莫言的文章中的好段好句1、安然的在被窝中躺过一世春秋。
浑噩自知。 2、把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。
3、别怪我太冷血，实情便是这样残酷——两情相悦时，你乐得付出，他乐得全收，你不感觉是牺牲，他不感觉你有多苦。爱情如果真是天平，相爱时真心与回应自然持平，不爱时，再多的付 出再痛的牺牲不过是让轻的更轻重的更重。
情事如此，事业生活也当如是。管它回收的是琼瑶还是木瓜，切切记住：甘愿做，欢喜受，别拿牺牲当口号。
4、不管是男人还是女人，都是在爱情中学习爱，在失败中总结经验，以更好的姿态重新爱。 5、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。
6、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。 7、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。
8、黄昏是青春短暂的悲伤。 9、回首。
才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。 10、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐！ 11、极度的顺从是悖逆。
12、简单的一个比方，一块玉，一元钱买到的，你不会将它看得很珍贵，一千元买到的，你自然会仔细收藏。不谈报酬，便永远将自己放在一元的水平线上，你不知道自己是否增值，也不知 道是否有充实自己增值的必要，长此以往，不被埋汰也被饿死。
13、结婚是两个人的事，离婚，便是那只西伯利亚的蝴蝶，远远地拍拍翅膀，全城就可来场飓风。 14、久远是迷途里酝酿的酒。
愈陈愈香。 15、老铁匠操着小锺，与其 说是打，毋宁说是抚摸了一下那蓝钢。
三个如狼似虎的儿子，各操着十八磅的大锺，各打了一锺，挟带着狂热与激昂，如同奔驰中的烈马之蹄，迅速无比但又节点 分 明地砸下去。奇怪的是竟然没有声音。
往常这父子四人打铁时发出的声响半条街都能听到，连火车的汽笛声都能被盖住，但现在，这锻打，这劳动，剧烈至极，连墙 角上蟋蟀的鸣叫都声 声入耳，让人感觉到深秋之悲凉，生命之短暂。（月光斩） 16、老铁匠从姑娘怀中接过那包裹，放在屋子正北方向的祖先牌位前，跪地，行三跪九叩之大礼。
礼毕，将包裹解开，悲切切地说：列祖列宗，保佑吧！祝毕，将右手中 指塞时嘴巴，交破， 在那蓝光的映照下他的血也成了蓝色，滴滴下落到那钢上，先发出叮叮咚咚的声响，仿佛珍珠落到冰上，然后又咬左手中佛，将血滴上去，又发 出滋滋啦啦的声响，仿佛那钢是灼热的。铁匠 的儿子们嗅到了古怪的香气 ，与那用茶叶包裹着的人血馒头放到灶火里烧烤时的香气颇为接近。
血祭完毕，那钢的蓝色浅了，淡了，不似初时坚硬凌厉，增添了些许温柔，与深秋时节的满月 光 辉有几分相似。然后，也不包扎手指，搬起那钢，如抱着一个十世单传的婴孩，塞进了熊熊的炉火之中。
（月光斩） 17、恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫，婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。 18、恋爱是心理享受，婚姻是刻板方程式。
19、恋爱是一加一等于零两人亲得像一个人，婚姻是一加一等于三生个孩子完成优生。 20、满腹经纶是黔驴之技。
易于迁延与迟滞。 21、每个人，都有过恶梦的经历吧，谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。
而且，没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣，耿耿于怀的，只能是自己。你这场恶梦，当个警钟就行了。
22、那条黑爪子白狗走到桥头，停住脚，回头望望土路，又抬起下巴望望我，用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的 感受。
（白狗秋千架） 23、男女情事如战事，不攻不守只知退让，自然全盘皆输。也许有的女人会说，输就输吧，反正甘愿交给他，青春，钱财，心，他要什么便取什么。
自以为在爱情中扮足了伟大，却不知道， 爱易脱口便易脱手，一次次的退让，已让他洞悉全部——言听计从，招之来挥之去，像极廉价雨伞，晴时扔到一边，阴时拿来蔽天，丢之不觉肉痛，有之不觉珍贵。这种女人，活该被他欺被 他戏。
24、年月里。五味杂陈。
25、嘭----这一棍子也打在了我遮挡脑袋的手骨上。我抱着头，窜到院子里。
和皮发红站在了一起。 26、皮发红主任捂着头窜到院子里，大声说：“王桂花，我要和你离婚！”“你要是不离，就不是人做的！”我娘怒吼着。
“革命啦！革命啦”我得意地嚷叫着。嘭 ----我听到自已头上发出 一声沉闷的声响，眼前金花乱冒，接着看到王桂花红彤彤的脸，和那脸上瞪得溜圆的大眼，接着听到她说：“小兔崽子，你也不是个好东西！” 27、所以。
兵荒马乱也要轻装简从。 28、提笔伏案之年。
窗边。是心灵奔向青春的黑色河流。
突兀的世界。 29、王桂花拿着面棍冲出来，我跟随着皮发红跑出院子，跑出胡同，站在大街上。
（挂像） 30、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。 31、我的老婆----这个十年前就从丙纶厂下了岗的倒霉蛋----气喘吁吁地跑了过来。
我把左路的炮沉到底，叫了一声：将！然后抬起头，看着跑得浑身肉颤的老婆，问：跑什么？是家里起火 了还是你被强奸了？（倒立） 32、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。 33、我在河之彼岸，守望。
4 母亲莫言 好词好句好词：
慈母 秀眉 丰满 瘦弱 美丽 善良 勤劳 清秀 粗糙 瘦削 白净 憔悴 唠叨 轻柔
细腻 粗壮 烫发 凌乱 低沉 鬓角 蓬松 灵巧 温暖 竖直 厚实 温和 温柔 红润
端庄 挺直 修长 淡推 丰盈 利落 整洁 冷淡 畅快 管教 基躁 浑厚 严肃 严格
念叨 和睦 美满 淳朴 随和 舒坦 慈爱 老实 港湾 摇篮
笑吟吟 阴沉沉 冷冰冰 鱼尾纹
笑容可掬 柔软飘逸 目光炯炯 任劳任怨 喜上眉梢 见多识广 双眉紧锁 温柔贤淑
好句：
1、妈妈的脸可是“变色脸”，我听话时是笑脸，不听话时是可怕的脸。
2、想要知道我妈妈长得怎么样，就看看我吧，我长得特别像她，她有一点胖，但胖得刚刚好。
3、我有一个性格温柔的妈妈。她有一双水汪汪的眼睛，不太高的鼻子，一张小小的嘴巴一双浓浓的眉毛，瀑布般的黑发。
4、妈妈一头卷卷的头发，在阳光下金晃晃地，像个艺术家的模样。你可别说，妈妈还真是个像模像样的艺术家咧！
5、我的妈妈有一张说不完话的嘴巴，她有一双亮晶晶的眼睛，还有乌黑的头发、一双灵巧的手，而且我的妈妈很爱美，早上一定要化妆。
6、我的妈妈是一位银行工作人员。她人缘好，有很多朋友，有张阿姨，有陈叔叔，还有吴阿姨。
7、妈妈的眼睛水灵灵的，鼻子高高的，头发长长的，真好看！她唱起歌来，那真是好听啊！
8、一头乌黑的头发，一双有神的大眼睛，一张能说会道的嘴巴，这就是我的妈妈，关心我、爱我的妈妈。
9、夜，静悄悄的，“咔——”门开了，妈妈迈着轻柔的步子，走到了我的床前，她把我蹬开的被子小心翼翼地盖上，生怕把我从甜美的梦中吵醒。
10、我的妈妈30多岁，一张瓜子脸，一双明亮的大眼睛，眉毛又细又长，高鼻子，一张樱桃小嘴。
参考：
5 树林的好词好句大全在深圳碧蓝的海边，有一片郁郁葱葱的红树林。在碧海、蓝天的背景下，红树林婀娜婆娑，风光旖旎。蓝色的海水中，浮动着墨绿的树冠。袅袅的雾气，从绿树中缭绕而出，海水将森林串联成大块翡翠。从海岸上举目远望，只见广袤无垠的绿海中，显露出一丛丛形态奇特而秀丽的树冠。这些红树林长得枝繁叶茂，高低有致，色彩层次分明。翠碧剔透的海水，在绿林中交错纵横，微风吹过，白色的海鸥掠起一片。此刻，你会惊叹大自然的美妙、神奇。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 （韩愈《早春呈水部张十八员外》）
洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 （韩愈《感春五首》）
自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝（杜牧《怅诗》）
万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中 （王涯《春游曲》
远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花 （《山行》 杜牧 ）
6 美词佳句1 我不是挺立在高山峻岭中的巨松，也不是屈身于斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草，为祖国的河山添上一笔新绿，我不是一条奔腾的大河，也不是一潭死水，而是一眼汨汨的泉水，为需要我的大地流淌甘泉。
2 没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。
没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。 3 幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦；幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡；幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁，幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮；幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
4 不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂；不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰；不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志；不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷；不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。
5 是水，就要回归大海； 是白云，就要拥抱蓝天； 有知识，就要回报人民。是种子，就要冲出土层； 是鲜花，就要散发芳香； 有才华，就要报效祖国。
6 我梦想，来到了塞外的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的情怀；我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。
7 我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是“人比黄花瘦”，也高歌“不肯过江东”的项羽；我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能“夜阑卧听风吹雨”，但“位卑未敢忘忧国”才是他的初衷；我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是“横眉冷对千夫指”，但也有“怜子如何不丈夫”的柔情。 7 无论是批阅十载完成《红楼梦》的曹雪芹，还是遍尝百草写成《本草纲目》的李时珍；无论是苦心研究最终发现“镭”的居里夫人，还是身患重病却探究出宇宙成因的史蒂芬 金；无论是勤学数十年才撰成《资本论》的马克思，还是潜心钻研反复试验而发明白炽灯的爱迪生。
他们的经历都告诉我们：只有坚持不懈的努力，才能获得成功。1、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。
3、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。
海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。 4、当简爱说："我们是平等的，我不是无感情的机器"，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说："若为自由故，两者皆可抛"，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说："不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡"，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说："拿走爱，世界将变成一座坟墓"，我懂得了为他人奉献爱心的重要。
5、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。 6、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。
7、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。 8、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。
9、"指点江山，激扬文字"是一种豪迈的潇洒，"天生我材必有用"是一种自信的潇洒，"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒，"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。 10、风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？ 11、风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。
12、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。 13、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套书籍能装潢空虚。
7 《大富翁》好词好句三个流浪少年——谷哥、鼠辈、网小鱼，以及他们先后收养的五只流浪猫。薛涛在《大富翁》中记述了生存在社会边缘的少年们追逐生命奇迹与梦想的故事。
什么样的人是富翁？中国的富翁们大多在奔忙、惶惶不可终日。莫言先生说他们大多有罪，这个说法其实非常有理。可见，他们活得并不坦然。这个精神状态跟富翁这个词没有关系。
什么样的人是富翁？中国的富翁们大多在奔忙、惶惶不可终日。莫言先生说他们大多有罪，这个说法其实非常有理。可见，他们活得并不坦然。这个精神状态跟富翁这个词没有关系。真正的富翁应该有美梦可做，有尊严，有饥饿感，把阳光和温暖看得很珍贵，自身也散发阳光和温暖。
部篇说作者平、平静语言描述三少——谷哥、网鱼、鼠辈追求自由艰难并终温情社所改变经历三少各自同家庭原暂性流离失所：谷哥父亲进入戒毒所房抵给别鼠辈父母亲离异自听信网友谎言遥远陌城市网鱼相依命奶奶走散流落异谷哥三伙伴领导者三尽管困苦却直保持乐观、坚强信念积极寻找栖息努力拓挣钱机虽艰难没打破积极努力信念乐观面同比同龄更早直面残酷乏温情社遇要收三孩帮手瘸龙叔遇办流浪童收容所……故事结尾几少陆续归校园少经历磨灭记忆。
